Baratynskyn omaisuus. Boratynskyn kartanon "Mara" ikimuistoinen paikka

Baratynskyn omaisuus. Boratynskyn kartanon "Mara" ikimuistoinen paikka

...Tuoksuva toukokuu on noussut niityille,
Ja Philomela heräsi,
Ja suloinen Flora sateenkaaren siivissä
Päivitetty on saapunut meille...

E.A. Boratynsky "Kevät" ("Elegia")

Sähköisessä arkistossani on valokuvia matkasta Boratynsky-tiloihin Tambovin alueen Umetskyn alueella 4.5.2006.


Ensin vierailimme Sofyinkan kylässä, jossa sijaitsi Maran kartano - runoilija Jevgeni Boratynskyn "lapsenlapsen orpokodissa". Tästä tilasta on säilynyt vain hautausmaa, joka kunnostettiin vuonna 2000 - runoilijan syntymän 200-vuotispäivänä, ja hylätty puisto, jolle runoilija omisti kuuluisan runonsa "Autauti".

Sanakirjassa V.I. Dahl antaa määritelmän sanalle "mara", joka sopii erittäin tarkasti kuvaamaan aluetta, jolla Boratynsky-tilat sijaitsivat: "Mara on manaa, vaivaa, pakkomielle, viehätys, unelma, unelma; aave, optinen illuusio ja aave itse. .” Todellakin, kostealla kesällä (hiilevä, kuiva), kun aron pinta lämpenee ja alkaa marinoitua, alemmat ilmakerrokset virtaavat ja vääristävät kaukaisia ​​esineitä aiheuttaen sumua, miraasia. Jos muutat arolaaksosta pieneen metsään, Vyazhlya-joelle paikassa, jossa pieni joki Mara yhdistää lähdevedet siihen, voit todistaa aamumirageja. Ilman lämpötilakontrasti rotkossa synnyttää vedenpinnasta ylöspäin nousevia sumuja, jotka "liukeavat" puiden muotoja ja vääristävät tilaa. Siten luonto itse täytti Boratynskyjen metsän, puiston ja puutarhan aavemaisilla visioilla, salaperäisillä illuusioilla romantiikan aikakauden mukaisesti.

Ajan myötä käsite "Mara" "optisena illuusiona" asukkaiden mielissä tiettyjen fyysisten ilmiöiden alalta, ilmeisesti siirtyi kuviollisen havainnoinnin kenttään - "unelmat", "unelmat", "viehätys". . Löydämme sen runoista, jotka Jevgeni Boratynsky on omistettu kotipaikalleen.


Saavuimme moderniin Sofyinkan kylään, joka ulottuu Vyazhlya-joen varrella. Itse asiassa 1700-luvulta lähtien on ollut yksi laajennettu kylä Vjazhli (Pokrovskoje), josta myöhemmin perillisten välisen jakautumisen kautta muodostui seuraavat siirtokunnat: Derben, Maryinka, Sofyinka, Varvarinka, Natalinka, Iljinovka, Sergievka, Jadrovka ja Kozlovka .


Etäisyydessä näkyy Boratynskyjen naapurin Markovin entinen kartano. Itse talon rakensi S.S. Bashmakov, mutta sen viimeinen omistaja oli III ja IV valtionduuman varajäsen N.L. Markov. Nyt tässä rakennuksessa toimii koulu, joka viime aikoihin asti kantoi runoilijan nimeä. Useita vuosia sitten, oppilaiden määrän vähenemisen vuoksi, se "optimoitiin" ja liitettiin Iljinovskajan kouluun...

Ennen vallankumousta tämän paikan maisema sai inspiraationsa Ascension-kirkosta, joka pystytettiin vuonna 1818 runoilijan äidin Alexandra Fedorovna Boratynskajan (syntynyt Cherepanova) kustannuksella.

Runoilijan sukulaiset on haudattu Boratynskyn perheen hautausmaahan: hänen äitinsä, veljensä, veljentytär ja veljenpoika...


Nykyään lähellä paikkaa, jossa sijaitsi vuonna 1804 rakennettu Boratynsky-kartano, on niitty, jossa hevoset laiduntavat.



Kartano Marassa. Kuva: M.A. Boratynsky. 1900-luvun alku








E.A. Dmitriev-Mamonov. Mary Parkin luolassa. OK. 1861

Nyt luolan tilalla on vain syvennys maassa, jossa puita on kasvanut...






Rokon rinteillä on säilynyt polkuja. Yksi niistä johtaa jouseen.


Syyskuun 15. päivänä 2005, metropoliita Venjaminin (Fedchenkovin) syntymän 125-vuotispäivänä, Marian rotkossa pyhitettiin lähde Herran taivaaseenastumisen nimessä. ( Metropolitan Benjaminin isä oli yhden Boratynskyn kartanon johtaja - Iljinovka.)




Tuleva metropoliitta Veniamin (Fedchenkov) Mary Parkin luolassa. Kuva 1900-luvun alusta.



Mary Park elegisella tunnelmallaan vaikutti Jevgeni Boratynskyn työhön. Muistot sen tammilehdoista, mutkaisista poluista ja puiden melusta kantavat läpi menneisyyden lievä kaiku, nostalginen nuotti runoilijan kirjeissä ja runoissa:

"...Kirjoita minulle, onko puutarhassamme herukoita, kuinka puut kasvavat, miten niitä hoidetaan, ovatko polut kunnossa?" (majatalosta äidilleni Marussa 1812).

"...Lomastasi tulee upea, kevät on täydessä vauhdissa, kuvittelen kuinka kauniita on taivas ja aurinko. Meidän tontillamme ei ole niin onnellinen: hyvä sää ei ole vielä saapunut, ja tuulet tuovat kylmää ja kosteutta merestä Tämä piinaa minua, sillä rakastan kevättä ja odotan hänen saapumistaan... Koska olen melkein yksin luonnon kanssa, näen hänessä todellisen ystävän ja puhun sinulle hänestä... kuten puhuisin Delvigistä, jos olivat Pietarissa... Hyvästi, rakas äiti, voin kuvitella kuinka sinulla on nyt puuhaa ja kasvimaa, ja esitän sen ilolla - sillä tämä on sinulle ilo..." (Suomesta äitini Marassa, 1823).

Lapsuutta muistettaessa runoilijan mieleen nousi ilmeisesti kuva hänen synnynnäisestä luonnostaan, joka opetti hänelle "oikeita" tunteita. Puistoa pidettiin opetustilana - eräänlaisena "luokkahuoneena", jossa hän opiskeli "elämän" -nimisen aiheen perusteita:

Kun tuskin hengittää tuntemattomaan elämään,
Hiljaisella ilolla katselin ihanaa maailmaa, -
Millä ilolla syleilin luontoa!
Kuinka kaunis valo olikaan! Valitettavasti! En tiennyt silloin
Olen väkivaltainen intohimo viattomassa huolimattomuudessa:
Lapsi, jota aavikkoluonto kasvattaa,
Hän vain kypsytti häntä, hän kuunteli vain häntä;
Auringon säteily, juhlalliset säteet
Hiljainen ilo vuodatti sydämeeni;
Se, luonnon kanssa, masentui huonolla säällä;
En tuntenut iloja, en tuntenut vapaa-ajan tuskaa,
Toinen ei voinut ennakoida hetkeä hetken takana;
Olin liian onnellinen tietämättömyyden rauhasta;
Muukalainen autuus ja muukalainen kärsimys
Kello välähti näkymättömästi yläpuolellani...
Oi, onko minun kohtalo nähdä kotimaani,
Ystävät hylätty, ystävät aina rakastettu,
Ja lepää sydämesi rakkaiden puidesi varjossa?

Leguwen runosta ”Muistokirjat” E. Boratynskyn vapaassa käännöksessä (1820).

...Tuoksuva toukokuu on noussut niityille,
Ja Philomela heräsi,
Ja suloinen Flora sateenkaaren siivissä
Päivitetty on saapunut meille...

E.A. Boratynsky "Kevät" ("Elegia")

Sähköisessä arkistossani on valokuvia matkasta Boratynsky-tiloihin Tambovin alueen Umetskyn alueella 4.5.2006.

Ensin vierailimme Sofyinkan kylässä, jossa sijaitsi Maran kartano - runoilija Jevgeni Boratynskyn "lapsenlapsen orpokodissa". Tästä tilasta on säilynyt vain hautausmaa, joka kunnostettiin vuonna 2000 - päivän 200-vuotispäivänä, ja hylätty puisto, jolle runoilija omisti kuuluisan runonsa.

Sanakirjassa V.I. Dahl antaa määritelmän sanalle "mara", joka sopii erittäin tarkasti kuvaamaan aluetta, jolla Boratynsky-tilat sijaitsivat: "Mara on manaa, vaivaa, pakkomielle, viehätys, unelma, unelma; aave, optinen illuusio ja aave itse. .” Todellakin, kostealla kesällä (hiilevä, kuiva), kun aron pinta lämpenee ja alkaa marinoitua, alemmat ilmakerrokset virtaavat ja vääristävät kaukaisia ​​esineitä aiheuttaen sumua, miraasia. Jos muutat arolaaksosta pieneen metsään, Vyazhlya-joelle paikassa, jossa pieni joki Mara yhdistää lähdevedet siihen, voit todistaa aamumirageja. Ilman lämpötilakontrasti rotkossa synnyttää vedenpinnasta ylöspäin nousevia sumuja, jotka "liukeavat" puiden muotoja ja vääristävät tilaa. Siten luonto itse täytti Boratynskyjen metsän, puiston ja puutarhan aavemaisilla visioilla, salaperäisillä illuusioilla romantiikan aikakauden mukaisesti.

Ajan myötä käsite "Mara" "optisena illuusiona" asukkaiden mielissä tiettyjen fyysisten ilmiöiden alalta, ilmeisesti siirtyi kuviollisen havainnoinnin kenttään - "unelmat", "unelmat", "viehätys". . Löydämme sen runoista, jotka Jevgeni Boratynsky on omistettu kotipaikalleen.

Saavuimme moderniin Sofyinkan kylään, joka ulottuu Vyazhlya-joen varrella. Itse asiassa 1700-luvulta lähtien on ollut yksi laajennettu kylä Vjazhli (Pokrovskoje), josta myöhemmin perillisten välisen jakautumisen kautta muodostui seuraavat siirtokunnat: Derben, Maryinka, Sofyinka, Varvarinka, Natalinka, Iljinovka, Sergievka, Jadrovka ja Kozlovka .


Etäisyydessä näkyy Boratynskyjen naapurin Markovin entinen kartano. Itse talon rakensi S.S. Bashmakov, mutta sen viimeinen omistaja oli III ja IV valtionduuman varajäsen N.L. Markov. Nyt tässä rakennuksessa toimii koulu, joka viime aikoihin asti kantoi runoilijan nimeä. Useita vuosia sitten, oppilaiden määrän vähenemisen vuoksi, se "optimoitiin" ja liitettiin Iljinovskajan kouluun...

Ennen vallankumousta tämän paikan maisema oli saanut inspiraationsa vuonna 1818 varoilla pystytetystä Ascension-kirkosta.

Runoilijan sukulaiset on haudattu Boratynskyn perheen hautausmaahan: hänen äitinsä, veljensä, veljentytär ja veljenpoika...

Nykyään lähellä paikkaa, jossa sijaitsi vuonna 1804 rakennettu Boratynsky-kartano, on niitty, jossa hevoset laiduntavat.


Kartano Marassa. Kuva: M.A. Boratynsky. 1900-luvun alku



E.A. Dmitriev-Mamonov. Mary Parkin luolassa. OK. 1861

Nyt luolan tilalla on vain syvennys maassa, jossa puita on kasvanut...




Rokon rinteillä on säilynyt polkuja. Yksi niistä johtaa jouseen.


Syyskuun 15. päivänä 2005, metropoliita Venjaminin (Fedchenkovin) syntymän 125-vuotispäivänä, Marian rotkossa pyhitettiin lähde Herran taivaaseenastumisen nimessä. (Metropoliita Veniamin isä oli yhden Boratynskyn kartanon johtaja -.)



Tuleva metropoliitta Veniamin (Fedchenkov) Mary Parkin luolassa. Kuva 1900-luvun alusta.


Mary Park elegisella tunnelmallaan vaikutti Jevgeni Boratynskyn työhön. Muistot sen tammilehdoista, mutkaisista poluista ja puiden melusta kantavat läpi menneisyyden lievä kaiku, nostalginen nuotti runoilijan kirjeissä ja runoissa:

"...Kirjoita minulle, onko puutarhassamme herukoita, kuinka puut kasvavat, miten niitä hoidetaan, ovatko polut kunnossa?" (majatalosta äidilleni Marussa 1812).

"...Lomastasi tulee upea, kevät on täydessä vauhdissa, kuvittelen kuinka kauniita on taivas ja aurinko. Meidän tontillamme ei ole niin onnellinen: hyvä sää ei ole vielä saapunut, ja tuulet tuovat kylmää ja kosteutta merestä Tämä piinaa minua, sillä rakastan kevättä ja odotan hänen saapumistaan... Koska olen melkein yksin luonnon kanssa, näen hänessä todellisen ystävän ja puhun sinulle hänestä... kuten puhuisin Delvigistä, jos olivat Pietarissa... Hyvästi, rakas äiti, voin kuvitella kuinka sinulla on nyt puuhaa ja kasvimaa, ja esitän sen ilolla - sillä tämä on sinulle ilo...” (Suomesta äitini Marassa, 1823).

Lapsuutta muistettaessa runoilijan mieleen nousi ilmeisesti kuva hänen synnynnäisestä luonnostaan, joka opetti hänelle "oikeita" tunteita. Puistoa pidettiin opetustilana - eräänlaisena "luokkahuoneena", jossa hän opiskeli "elämän" -nimisen aiheen perusteita:

Kun tuskin hengittää tuntemattomaan elämään,
Hiljaisella ilolla katselin ihanaa maailmaa, -
Millä ilolla syleilin luontoa!
Kuinka kaunis valo olikaan! Valitettavasti! En tiennyt silloin
Olen väkivaltainen intohimo viattomassa huolimattomuudessa:
Lapsi, jota aavikkoluonto kasvattaa,
Hän vain kypsytti häntä, hän kuunteli vain häntä;
Auringon säteily, juhlalliset säteet
Hiljainen ilo vuodatti sydämeeni;
Se, luonnon kanssa, masentui huonolla säällä;
En tuntenut iloja, en tuntenut vapaa-ajan tuskaa,
Toinen ei voinut ennakoida hetkeä hetken takana;
Olin liian onnellinen tietämättömyyden rauhasta;
Muukalainen autuus ja muukalainen kärsimys
Kello välähti näkymättömästi yläpuolellani...
Oi, onko minun kohtalo nähdä kotimaani,
Ystävät hylätty, ystävät aina rakastettu,
Ja lepää sydämesi rakkaiden puidesi varjossa?

Leguwen runosta ”Muistokirjat” E. Boratynskyn vapaassa käännöksessä (1820).

  1. Kazan. Boratynskyn talo
  2. Kazan. E.A. Boratynskyn museo
  3. E.A. Boratynskyn museo (Baratynsky). Retki
  4. Valkoinen sali
  5. Sininen huone
  6. E.A. Boratynsky. Alkuvuosina
  7. Turhautumista
  8. Asepalvelus
  9. Kirjalliset voitot
  10. E.A. Boratynsky ja V.A. Zhukovsky
  11. Vaaleanpunainen huone
  12. E.A. Boratynskyn perhe
  13. E.A. Boratynsky ja Kazan

Jevgeni Abramovich Baratynsky on loistava venäläinen runoilija 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Hänen sukunimensä on kirjoitettu eri tavalla. Kazanin museo on nimeltään E.A. Boratynsky Museum, mutta venäjänkielisessä transkriptiossa kaikissa lähteissä sukunimen kirjoitusasu hyväksytään kirjaimella "a". Milloin tämä metamorfoosi tapahtui ja mistä syystä emme saaneet selville. Tässä artikkelissa noudatamme Kazanin museossa hyväksyttyä oikeinkirjoitusta.

Kazan. Boratynskyn talo

Venäläisen runoilijan museo sijaitsee pienessä aatelistilassa 1700- ja 1800-luvun vaihteessa. He rakensivat talon kreivitär Vera Apraksinalle. Se vaihtoi omistajaa useita kertoja ja rakennettiin uudelleen. Vuonna 1869 runoilijan poika Nikolai Evgenievich Boratynsky osti kartanon. Niinpä Jevgeni Abramovitš ei koskaan asunut tai edes käynyt tässä talossa. En kutsuisi näyttelyä E.A. Boratynsky-museoksi, vaan Boratynsky-museoksi. Perheessä oli runsaasti arvokkaita edustajia, mukaan lukien kirjailijat. Mutta tunnetuin heistä oli epäilemättä Evgeniy Abramovich.

Kazan. E.A. Boratynskyn museo

Kokoelman aloitti Vera Georgievna Zagvozdkina, venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja Kazanin lukiosta 34. Museo avattiin koulumuseoksi vuonna 1977. Se sai valtion aseman jo vuonna 1981. Loppujen lopuksi Anastasia ja Evgeny Boratynskyn jälkeläiset, heidän sukulaisensa ja ystävänsä, lahjoittivat runoilijan alkuperäiset tavarat ja muut muistoesineet koulumuseon kokoelmaan. En luettele niitä, vaan tutustumme näyttelyn esineisiin.

Kokoelma muutti V. Apraksinan - N. Boratynskyn taloon vuonna 1991. Aluksi museo miehitti vain läntisen siiven. Monivuotinen restaurointi valmistui vuonna 2015, ja E.A. Boratynsky Museum sai nykyisen ilmeensä.

E.A. Boratynskyn museo (Baratynsky). Retki

Ollakseni rehellinen, E.A. Boratynsky-museo ei ollut mukana ohjelmassa. Menimme sinne vahingossa. Mutta olimme niin kiehtovia kokoelmasta ja kierroksesta, jonka museonhoitaja antoi meille, että minulla oli palava halu kertoa Jevgeni Abramovitšista, hänen jälkeläisistään ja itse museosta.

Lähdetään kävelylle kanssamme museon käytävien läpi. Muina aikoina ne toimivat omistajien asuin- ja valtiohuoneina.
Pienestä käytävästä vieraat tulevat Valkoiseen saliin.

E.A. Boratynskyn museo. Valkoinen sali


Talomuseon valkoisessa juhlasalissa on syytä muistaa Jevgeni Abramovitšin tyttärentytär Olga Aleksandrovna Ilina-Boratynskaja, joka asui tässä talossa. Olga Aleksandrovna tunnetaan hopeakauden runoilijana ja venäläisen diasporan kirjailijana. Hän eli pitkän iän, syntyi vuonna 1894 ja kuoli vuonna 1991. O.A. Boratynskaya-Ilyina muutti Yhdysvaltoihin, missä hän kirjoitti omaelämäkerrallisen romaanin "Kahdeksannen päivän aamunkoitto" (1951). Romaanin venäjänkielinen käännös oli nimeltään "Kahdeksannen päivän aatto". O.A. Boratynskaya kuvailee romaanissaan valkoista salia sellaisena kuin me sen nyt näemme:

"Sali oli maailmankaikkeuden keskus. Maan akseli kulki maailman suolistosta aivan tämän huoneen keskelle, jossa parkettilattia oli levitetty tähdellä suuren kattokruunun alle."

Tässä on tähti.


Ja tässä on kattokruunu.


Toinen lainaus on O.A. Ilyina-Boratynskajan runo.

"Tässä pitkässä, valkoisessa salissa
Siellä oli tummia muotokuvia
Siellä oli valkoisia pylväitä
Ja stukkokatot,
Ja muukalaiset ympäröivät
Muinaiset liitot
Nämä huoltajat ovat valaistuneita
Runollista melankoliaa.
Jumalan totuuden etsimisestä
Tässä talossa he sanoivat
Häneen johtavasta näkymättömästä
Ja ainoa tapa
Taistelusta pahuutta ja valheita vastaan
Ja mistä ponnisteluista
Kannattaa ohittaa
Tätä totuutta ei voi sivuuttaa.

E.A. Boratynskyn museo. Sininen huone

Nikolai Evgenievich Boratynskyn talossa Sininen huone toimi ruokasali. Täällä vierailijat voivat tutustua Jevgeni Abramovitšin lapsuuteen ja nuoruuteen. Hän syntyi Maryn tilalla Tambovin maakunnassa. Isä Abram Andreevich toimi kenraalien adjutanttina, äiti Alexandra Fedorovna oli keisarillisen hovin kunnianeito.

Runoilijan isä A.A. Boratynsky

Esitettyjen maalausten joukossa näemme muotokuvia runoilijan äidistä Alexandra Fedorovnasta ja hänen isän sedästä Ilja Andreevich Boratynskysta.

Esityksessä on myös lasten muotokuva runoilijasta.

E.A. Boratynsky. Alkuvuosina

Vuonna 1808 Eugene lähetettiin yksityiseen saksalaiseen sisäoppilaitokseen Pietariin. Kaksi vuotta myöhemmin hänen isänsä kuoli. Vuonna 1812 nuoret määrättiin Hänen Keisarillisen korkeutensa Corps of Pages -ryhmään. 1800-luvun alussa Corps of Pages oli arvostetuin oppilaitos Venäjän valtakunta. Vuosien opiskelu alkoi. Aluksi kaikki sujui mutkattomasti. Jevgeni kirjoitti usein äidilleen, yhdessä kirjeissä hän jätti kuvauksen Pietarista:

"Pietari yllätti minut kauneudellaan... kuinka monta venettä ja kuinka monta purjelaivaa, kuinka monta laivaa...
Nykyään levon hetkinä käännän ja sävellen pieniä näytelmiä.”

Jevgenian suhde Corps of Pagesin opettajiin ja kollegoihin ei ollut helppo. Hän valittaa äidilleen:

"Toivoin löytäväni ystävyyden, mutta en löytänyt muuta kuin välinpitämättömyyttä ja vilpitöntä kohteliaisuutta"...

Pojastaan ​​huolissaan Alexandra Fedorovna antoi hänelle kirjan - oppaan ihmishahmoihin. Se julkaistiin Pariisissa vuonna 1813, kirjoittaja on Johann Lavater, venäjänkielisessä käännöksessä kirjan nimi oli "Taide tuntea ihmisiä heidän ulkonäöstään, kävelystä ja käytöksestä", alkuperäisessä - "L'art de connaître les hommes: sur leurs asenne, leurs gestes et leurs démarches"

Kirja on kotelossa kirjahyllyssä. Tässä hän on.


Sivu Johann Lavaterin kirjasta "Taito tuntea ihmisiä ulkonäön, kävelyn ja käytöksen perusteella"

Kirjahylly, jossa kirjaa säilytetään, on valmistettu jakobilaisesta tyylistä.

E.A. Boratynsky. Turhautumista

Vuonna 1816 tapahtui tapahtuma, joka muutti nuoren Boratynskyn koko elämän. Kaikki ei olisi ollut niin, jos... Mutta tapahtui, että joukkojen kadetit muodostivat pienen ryhmän, joka kutsui itseään "Avengers Societyksi". Ei ilman Schillerin ja hänen "ryöstönsä" vaikutusta. "Kostajat" ärsyttivät opettajia, leikkivät kepposia ja viihdyttivät itseään piloilla ja kepposilla. Eräs teini-ikäinen, jota todennäköisimmin halu erottua, toi tovereilleen avaimen isänsä toimistoon. "Kostajat" varastivat toimistolta 500 ruplaa ja nappasivat kultarunkoisen kilpikonnankuorisen nuuskalaatikon. Miten lapset voisivat käyttää rahansa? Ensin ostimme makeisia. Toisen vuosisadan alun hinnat huomioon ottaen tällä summalla olisi voinut ostaa koko karkkikaupan! Mutta yksityiskohdat ovat tuntemattomia. Ja seuraukset olivat surulliset. 16-vuotias Evgeniy erotettiin Corps of Pagesista ilman oikeutta päästä virkamieskuntaan, paitsi sotilas.

Mikään äitini tai setäni ja sukulaisten esirukouksista ei auttanut. Evgeny meni Marian luo äitinsä luo. Myöhemmin hän asui setänsä luona Smolenskin maakunnassa.

E.A. Boratynsky. Asepalvelus

Uusi elämänvaihe alkoi vuonna 1819, kun Boratynsky astui henkivartijoiden jääkärirykmenttiin sotilaallisena.


Näkymä keisarilliseen talvipalatsiin Pietarissa. I.A. Ivanovin etsaus, 1815.

Täällä hän tapasi Anton Antonovich Delvigin, nuoret kuvailivat elämäänsä näin:

"Missä Semenovski-rykmentti on viidennessä komppaniassa matalassa talossa,
Runoilija Boratynsky asui myös runoilijan Delvigin kanssa.
He asuivat hiljaa, maksoivat vähän vuokraa,
Meidän piti käydä kaupassa, harvoin syömme kotona...”

Anton toi Jevgenyn yhteen Aleksanteri Pushkinin ja Wilhelm Kuchelbeckerin kanssa. Yhdessä he loivat veljeskunnan "runoilijoiden liiton".

"Pushkin, Delvig, Baratynsky ovat venäläisen museon kaksoset", Pjotr ​​Vjazemski kirjoitti heistä.

"Pietarin tuntemattomassa kulmassa,
Puiden varjossa, puutarhan pimeydessä,
Muistatko sen talon, ystävät?
Missä on uskollinen perheesi,
Jättää tylsyyden kynnykselle,
Liittyi meluisaan piiriin...”

Jevgeni Boratynsky.

Museossa tätä runoilijan elämänvaihetta edustavat paroni Delvigin henkilökohtaiset tavarat.

Erityinen harvinaisuus on samppanjalasi.



Huilu samppanjalasi. Lasi, leikkaus. 1800-luvun ensimmäinen puolisko

Katkelma E.A. Boratynskyn runosta sellaisesta lasista:

"Täynnä kimaltelevaa kosteutta,
Suhisit, lasini!
Ja peitti sumun tervehdyksellä
Sinun jäätynyt kristallisi...
Veljet eivät tervehdi sinua äänekkäästi,
Väkivaltaisten orgioiden herra:
Uhkea vapaa-ajattelija,
Juon tänään yksin.”…

Lasi on peräisin Boratynskys Shusharyn entisestä tilasta. Perhelegendan mukaan esine kuului Boratynskyille.

Vuonna 1820 E.A. Boratynsky sai nimityksen Neishlotin armeijarykmenttiin, joka sijaitsi Suomeen. Täällä runoilija kirjoitti tunnetuimpia elegioitaan, mukaan lukien "Suomi" ja "Vesiputous".

E.A. Boratynsky. Kirjallisia voittoja

"Vesiputous". Jevgeni Baratynsky

Tee melua, pidä melua jyrkästä huipulta,
Älä ole hiljaa, harmaa puro!
Ne yhdistävät pitkän ulvonnan
Laakson viipyvällä katsauksella.

Kuulen aquilonin viheltävän,
Ravistaa narisevaa kuusipuuta,
Ja jyrkän huonon sään kanssa
Kapinallinen karjuusi hyväksytään.

Miksi hullulla odotuksella,
Kuuntelenko sinua?
Miksi rintani tärisee?
Jonkinlainen profeetallinen lepatus?

Seison ihastunut
Savuisen kuilun yläpuolella
Ja näyttää siltä, ​​että tarkoitan sydämelläni
Sinun puheesi ilman sanoja.

Tee melua, pidä melua jyrkästä huipulta,
Älä ole hiljaa, harmaa puro!
Yhdistä pitkä ulvominen
Pitkällä laakson arvostelulla!

Vuonna 1976 museon perustaja Vera Georgievna Zagvozdkina sai lahjaksi korvaamattoman harvinaisuuden. Muranovon museo-tilan johtaja Kirill Vasilyevich Pigarev, lapsenlapsenpoika F.I. Tyutchev antoi hänelle kirjan, E. A. Boratynskyn teosten ensimmäisen painoksen "Eda, suomalainen tarina ja juhlat, kuvaileva runo".

"Tässä on Boratynskyn uusi runo... tämä on esimerkki suloisuudesta, eleganssista ja tunteesta. Tulet olemaan iloinen siitä."

– Aleksanteri Sergeevich Pushkin kirjoitti Praskovya Aleksandrovna Osipovalle vuonna 1826.

E.A. Boratynsky ja V.A. Zhukovsky

V.A. Žukovskista tuli Suomessa palvellessaan runoilijan suojelija. Siksi Sinisessä huoneessa on muotokuva tulevan keisari Aleksanteri II:n opettajasta ja kolme hänen etsauttaan sarjasta "Näkymät Tsarskoje Seloon". Vasily Andreevich viimeisteli ne 1820-luvulla.



V. A. Žukovski. Etsaus sarjasta "Tsarskoje Selo"

E.A. Boratynskyn museo. Vaaleanpunainen huone

Näyttely jatkuu Vaaleanpunaisessa huoneessa. Haluan esitellä vapaaehtoisemme oppaamme. Miten loistavasti hän johti retken, muiden ammattilaisten pitäisi ottaa häneltä oppia!

Nikolai Evgenievich Boratynskyn elämän aikana Vaaleanpunaista huonetta käytettiin lastenhuoneena ja myöhemmin luokkahuoneena. Sen viimeinen asukas oli Jevgeni Abramovitšin pojanpoika, taiteilija Aleksandr Aleksandrovitš Boratynsky, joka asui maailmassa vain 19 vuotta.
Huone hengittää perheen tunnelmaa, kaakeliuuni tuo todellista mukavuutta.

Pink Room -näyttely kertoo runoilijan perhe-elämästä.

Erotimme Boratynskyn kanssa Neishlotsky-rykmentissä. Suomen silloisessa pääkaupungissa Helsingforsissa E.A. Boratynsky palveli Zakrevskyn päämajassa. Palvelu Suomessa toi uusia ystäviä ja intohimoista rakkautta. Jevgeny kiinnostui kenraali Zakrevskyn vaimosta Agrafena Fedorovna Zakrevskayasta.

Intohimo ei aiheuttanut vain kärsimystä, vaan myös monia runoja. Yksi niistä on "Ei, huhu petti sinua" tai "vakuutus".

"Ei, huhu petti sinut,
Hengitän sinua edelleen
Ja minulla on oikeuteni
Et ole menettänyt sitä vuosiin.
Poltin suitsukkeita muille,
Mutta minä kannoin sinua sydämeni pyhäkössä;
Rukoilin uusia kuvia,
Mutta vanhauskoisen ahdistuksella."

Vuonna 1825 hänet ylennettiin upseeriksi, mikä merkitsi mahdollisuutta erota. Jevgeni Abramovitš ei aikonut jättää palvelusta hätäisesti. Mutta asiaa nopeutti äidin sairaus. Denis Vasilievich Davydovilla oli merkittävä rooli E.A. Boratynskyn kohtalossa. Hän vetosi henkilökohtaisesti Zakrevskyyn Boratynskyn eroamiseksi. Talvesta 1826 lähtien runoilijan pyyntö hyväksyttiin ja hän asettui partisaanirunoilijan Moskovan taloon.

E.A. Boratynskyn perhe

Ensimmäisellä valtaistuimella - uusia tuttavuuksia ja ystäviä. Heidän joukossaan on kenraalimajuri Lev Nikolaevich Engelhardt.


Engelhardtin perheen muotokuva. Kopio A.E. Boratynskaya, runoilijan tytär, Karl Bardin alkuperäiskappaleesta. 1800-luvun puoliväli

Pian hänen uudesta ystävästään tuli hänen appi - Evgeniy kosi Engelhardtin tytärtä Anastasia Lvovnaa. Häät pidettiin kesäkuussa 1826.

Pariskunta asui ensin Moskovassa. Jevgeni Abramovitš tuli virkamieskuntaan, mutta vuonna 1831 hän lopulta erosi.


E.A. Boratynsky. Valokuva säilyneestä piirroksesta. 1840-luku

Avioliitossa Boratynskyillä oli seitsemän lasta - kolme poikaa ja neljä tytärtä.

Nuoren miehen muotokuva Boratynsky-perheestä. Tuntematon taiteilija, (Tropinin koulukunta?) 1800-luvun ensimmäinen puolisko.

Pariskunta ja heidän lapsensa asuivat joko Moskovassa tai Moskovan lähellä sijaitsevalla Muranovon kartanolla. Anastasia Lvovna sai kiinteistön myötäjäisenä. Värilitografiat, joissa on näkymät Äitiistuimelle, on omistettu Moskovan elämänajalle.

Antiikkihuonekalut tuovat mieleen Muranovon.

E.A. Boratynsky ja Kazan

Osa Pink Room -näyttelystä kertoo elämästä Kaimarissa. Muranovon lisäksi Anastasia Lvovna peri Kaymaryn rikkaan kartanon Kazanin alueella. Näyttelyssä on akvarelli - näkymä Kirill Belozerskyn kirkolle Kaymaryn kylässä.


Tältä temppeli näytti lähimenneisyydessä.

Runoilija vieraili myös Kazanissa. Museossa on aitoja harvinaisuuksia, kuten runoilijan työpöytä. Perhelegendat kertovat, että juuri tässä pöydässä syntyivät Boratynskyn kuuluisat elegioita. Niiden joukossa on "My Elysius", joka on saanut inspiraationsa A.A. Delvigin kuolemasta.

"Älä ylistä, petetty Orfeus,
Elysian kylät minulle:
Elysium muistoissani
Ja me emme pirskota unohduksen vettä.
Siinä on kukkivan antiikin maailma
Kuolleiden varjot asuvat
Elämäntottumukset säilyvät
Ja hänen tunteensa eivät ole vailla.
Olet elossa siellä, Delvig! siellä kulhon takana
Vitsailet edelleen kanssani,
Syö ystävyytemme ilo
Ja nuorten unelmien sydämet."

1830-lukua pidetään runoilijan kirjallisen työn kriisiaikana. Kirjoitusaktiivisuus vähenee.

"Hän kulki oman tiensä, yksin ja itsenäisenä"

– A.S. Pushkin kirjoitti hänestä keskeneräisessä artikkelissaan "Baratynsky".
Sihteeri esittelee Boratynskyn kerätyt teokset vuodelta 1835 ja uusintapainos kokoelmasta "Twilight". Kiinnitä huomiota paperin leikkaamiseen tarkoitettuun luuveitseen - tämä on aito esine, joka kuului runoilijalle.

Vaaleanpunaisessa huoneessa pöytävalaisin ansaitsee huomion. Se on myös aito, se kuului E.A. Boratynskylle.


Vihreä lamppu. Kuului E. A. Boratynskylle. 1800-luvun alku.

Älä missään tapauksessa missaa kahta esinettä: Jevgeni Abramovitšin posliinikuppia Caymar-talosta


ja A.L. Boratynskajan kellolaatikko. Se kuvaa upeaa villisikojen metsästyskohtausta. (Me missaimme sen, kuva museon verkkosivuilta http://boratynskiy.tatmuseum.ru).

Tambovin alue

Paikat Venäjällä

Boratynskyn kartanon "Mara" kylän ikimuistoinen paikka. Sofinka

Tilan perusti kenraaliluutnantti Abram Andreevich Boratynsky, kuuluisan runoilijan isä. Helmikuusta 1799 vuoteen 1804 A. A. Boratynsky ja hänen vaimonsa Aleksandra Fedorovna asuivat Vyazhlyan kylässä (nykyisin Maryinka, Kirsanovskin alue), jossa he syntyivät Jevgeny (1800-1844), Sofia (1801-1844) ja Irakli (1802-189). ) ). Konfliktin jälkeen veljiensä kanssa, 5 verstaa Vyazhlyasta, hän alkoi rakentaa taloa - lähellä rotkoa metsän koillisreunassa. Puisen yksikerroksisen talon etujulkisivua koristaa parvi, jossa oli pieni parveke ensimmäisen kerroksen yläpuolella, kasvihuoneen massiivi lasiseinä ja kaksikerroksinen tiilitorni, jossa olivat omistajan toimisto ja kasvihuoneen lämmitysjärjestelmä. sijaitsee. Elokuussa 1833 tapahtui A. A. Boratynskyn kartanon jako (laillistettiin vasta vuonna 1848), jonka mukaan Sergei Abramovich Boratynskysta tuli Marian omistaja, joka muutti talon ja ulkorakennukset kukkulalla olevaan lehtoon lähemmäksi kylää Marysta (nykyisin Sofinka, Umetin alue). Samalla talon arkkitehtuuri ja pohjaratkaisu säilytettiin. Tällä hetkellä hänen vaimonsa oli paroni A. A. Delvigin leski - Sofia Mikhailovna (syntynyt Saltykova).
Talon päähuone oli ruokasali (sen yksi seinä oli lasia ja näkymät talvipuutarhaan): Keskellä oli iso soikea ruokapöytä, jossa oli kiiltävä kiillotettu pinta, peitetty vaaleanruskealla kankaalla. Kulmassa, lähellä kasvihuoneen vieressä olevaa seinää, on konserttiflyygeli, kaappi nuotteilla; vastapäätä, toista seinää vasten on huonekalusarja - sohva, useita nojatuoleja ja pyöreä kiillotettu pöytä, koko setti on peitetty vihreällä kankaalla. Sohvan yläpuolella on kopio Raphaelin maalauksesta "Siktuksen Madonna". Leveän kolminkertaisen ikkunan lähellä on kaksi korttipöytää, ja hieman kauempana seinää pitkin on teekaappi. Tässä kaapissa oli A. A. Delvigin ja B. A. Boratynskyn rintakuvat. Ruokasalin kalusteita täydensi kaiverrettu eebenpuinen peilipöytä, jonka päällä oli kaunis pronssikello lasikannen alla, ja sitten kirjahylly. Pesupöydän sivuilla riippui kaksi miniatyyriä - toisella kaunis A.D. Abamelek, Irakli Abramovich Boratynskyn vaimo, toisella - hän itse täydessä sotilaspukussa. Kulmassa on matala sohva, joka myös peitetty vihreällä kankaalla - tämä sohva oli lasten käytettävissä<…>toinen kaappi arkivälineille ja suuri valkoinen kaakeliuuni.
Ruokasalin takana oli olohuone, jossa oli marmorilla vuorattu takka. Olohuoneen kalusteet olivat vaatimattomia; ikkunan vieressä seisoi Sergei Abramovitšin valmistama harmonium. Valkoisella marmorilla vuoratun takan yläpuolella oli tuulen suunnan osoittava laite (myös Sergei Abramovitš), joka oli yhdistetty katolla olevaan tuuliviiriin; Takkareunassa oli pyöreä kullattu pronssikello - legendan mukaan keisarinna Alexandra Fedorovnan lahja hääpäivänä nuorelle kenraalille Abram Boratynskylle. Talossa oli myös karjalainen koivupiano, jota legendan mukaan soitti Mihail Ivanovitš Glinka. Vaimonsa makuuhuoneessa Sergei Abramovitš järjesti "lähelle hänen sänkyään, jotta hän voisi painaa nappia ja ikkunoiden verkot laskeutuivat, jotta hyttyset eivät häiritsisi häntä, ja jos hän painaisi toista, tummat verhot putosivat".
Tilan sisäänkäynnissä oli kaksi obeliskien muotoista pilaria, jotka kuvasivat Boratynsky-suvun vaakunaa. Kartanon länsiosassa sijaitsi esirukouskirkko ja perheen hautausmaa. 1810-luvun alussa kirkko paloi ja vuoteen 1818 mennessä kivinen taivaaseenastumisen kirkko rakennettiin klassiseen tyyliin. Hautausmaalle haudattiin runoilijan äiti Aleksandra Fedorovna Baratynskaja, hänen sisarensa Ekaterina Fedorovna Tšerepanova, kartanon toinen omistaja Sergei Abramovitš ja hänen vaimonsa Sofia Mikhailovna ja heidän lapsensa: poika Mihail Sergeevich ja tyttäret Elizaveta (Delvig), Anastasia, Alexandra, marmoriset hautakivet ovat säilyneet tähän päivään asti por. Sisäänkäynnin oikealle puolelle, hautausmaan nurkkaan, oli varattu paikka muiden uskontokuntien hautaamiseen, jonne ohjaaja, italialainen Giacinto Borghese, haudattiin.
Puistoon, rotkon reunaan, rakennettiin luola - rakennus, jonka julkisivu muistutti muinaista puoligoottilaista linnaa. Se koostui useista osista, joista jokaisella oli itsenäinen uloskäynti. Keskiosa, jossa oli soikeat, hieman ylöspäin suuntautuvat ikkunat värillisillä lasilla, oli suuri neliönmuotoinen kattokruunuinen sali - jota kutsuttiin luolaksi. Boratynskyjen naapurissa vuonna 1839 asuneen säveltäjän J. K. Arnoldin muistelmien mukaan täällä lavastettiin kaksi näytöstä G. Donizettin oopperasta "Anne Boleyn". osat esittivät Boratynsky-perheen jäsenet. Rokon toiselle puolelle - symmetrian vuoksi - rakennettiin punatiilestä torni goottilaisen näköisellä portilla.
Boratynskyn kartanon vieraina olivat N. I. Krivtsov, E. A. Dmitriev-Mamonov, paroni A. I. Delvig, N. F. Pavlov, A. D. Baratynskaja (s. prinsessa Abamelek-Lazareva), A. M. Zhemchuzhnikov, V. N. Chicherin ja hänen veljensä Chicherin B. T.s.
Vuosina 1820-1830 Jevgeni Boratynsky tuli Maraan ja asui täällä pitkään. Jo vuonna 1837 ja varsinkin viimeisellä vierailullaan Marassa syksyllä 1840 - talvella 1841, hän totesi katkeruudella, että kartano oli rapistumassa. Tunnetuin venäjänkielinen elegia, nimeltään "Desolation", kirjoitettiin täällä.
Sergei Abramovich Boratynskyn kuoleman jälkeen hänen vaimostaan ​​Sofia Mikhailovnasta tuli kartanon emäntä. Hänen kuolemansa jälkeen kartanoa johti Delvigin tytär Elizaveta Antonovna, joka asui täällä Sergei Abramovitšin kahden naimattoman tyttären kanssa. Hän oli aloitteentekijä kartanon näyttämö- ja musiikkiseuran luomiselle; Tilan sukulaiset ja naapurit olivat mukana tuotannossa; Iltakonserteissa luettiin Pushkinin, Boratynskyn ja Delvigin runoja ja esitettiin romansseja. E. N. Shakhovan muistelmien mukaan "kaikki Baratynsky-sisaret olivat upeita muusikoita, Sofia Sergeevna Chicherina oli erityisen lahjakas; nuoruudessaan vieraillessaan Italiassa miehensä kanssa hän esiintyi Roomassa amatöörikonserteissa soittaen pianoa, harppua, selloa ja oli suuri menestys."
Maanomistajien tilapogromien aikana vuonna 1905 kartano ei juuri vaurioitunut. Vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen tila kansallistettiin. Toimittaja E. V. Konchinin mukaan Vjažlinskin kaupunginvaltuusto ja RCP:n paikallinen komitea ottivat huhtikuussa 1919 esille kysymyksen E. A. Boratynskin muiston säilyttämisestä, museon ja runoilijan mukaan nimetyn maaseutukirjaston lukusalin perustamisesta entiseen. kartano. E.P. Katin kirjoitti 12. toukokuuta 1919 päivätyssä kirjeessään: "Vaeltaessani Tambovin provinssissa vaelsin Vjazljan kylään, jossa sijaitsee runoilija Boratynskyn kartano. Se selvisi jonkin ihmeen kautta täydellisestä tuhoamisesta. .. Oli tiloja, joissa kirjaimellisesti ei kiveä jätetty kääntämättä... Tämän ilkivallan hyökkäyksen joukossa Boratynskyn kartano jäi jonkin ihmeen kautta koskemattomaksi, johon perustettiin agronominen keskus ja agronomi Aleksandr Viktorovich Sokolov asuu itse talo, kaikki aineellisia arvoja varastettu... mutta henkiset aarteet ovat ehjät. Täydellinen kokoelma Delvigin käsikirjoituksia, Rylejevin itsemurhakirje, Pushkinin kirje, Anna Ioannovnan reskriptit - se on suunnilleen mitä siellä on... Puhumattakaan siitä, että itse talo on säilytettävä, kaikki, mitä siinä on, on säilytettävä varovaisin tapa... Hanki se hinnalla millä hyvänsä Anatoli Vladimirovitšin kautta<вероятно, имеется в виду Анатолий Васильевич Луначарский>ryhtymällä hätätoimenpiteisiin asianmukaisen suojan varmistamiseksi..."
Elokuussa 1919 Opetuksen kansankomissariaatin tieteellisten kirjastojen osaston työntekijä Kirill Petrovitš Speransky oli mukana systematisoimassa käsikirjoituskokoelmaa täällä, ja hän vei arkiston Tamboviin, missä hän teki raportin koulutuksen kansankomissariaatin kokouksessa. Tambovin kotimaansa luonnon ja kulttuurin tutkimusyhdistys. Vuonna 1920 arkisto kuljetettiin Moskovaan ja sitten osittain Petrogradiin. Vuonna 1921 kopio Sikstuksen Madonna-maalauksesta, A. A. Delvigin ja B. A. Boratynskyn rintakuvat saapuivat Kirsanov-museoon. Pian kartano siirrettiin Grad-Umetskyn komitealle; Jonkin ajan kuluttua rakennuksessa syttyi tulipalo. Puisto vuokrattiin talonpoikaosuuskunnalle "Freedom Partnership". Vilja varastoitiin kirkkoon sulkemisen jälkeen. 1940-luvun alussa hautausmaa tuhoutui ja vuonna 1954 kirkkorakennus purettiin tiileiksi.
Koko 1800-luvun Boratynsky Maran kartano oli eräänlainen kulttuurikeskus. Jotain vastustamatonta veti tänne monia tuon ajan kuuluisia ihmisiä. Täällä luettiin runoutta ja keskusteltiin siitä, käytiin filosofisia keskusteluja, kirjoitettiin maalauksia, soitettiin musiikkia ja esitettiin oopperoita. Boratynskyjen Tambovin kartanoa voidaan oikeutetusti kutsua "aateliston pesäksi", koska Venäjän valtion valistuneimman luokan lapset syntyivät, kasvoivat ja saivat peruskoulutuksensa täällä.
Tambovin alueella suuren runoilijan nimeä ei unohdeta. Viime aikoihin asti Maran kartano oli raunioina perustettu, hakattu puisto ja rappeutunut hautausmaa. Mutta Tambovin ja Michurinin paikallisten historioitsijoiden ja kirjallisuudentutkijoiden ponnistelujen ansiosta tie korjattiin, hautausmaa kunnostettiin, vuodesta 1984 lähtien Sofyinkan kylässä on pidetty vuosittain lomia - E. A. Boratynskyn runouden päiviä, museo E.A. Boratynsky.

Huomautus
Runoilijan sukunimessä on kaksi kirjoitusasua. 1800-luvun toisella puoliskolla oikeinkirjoitus kirjaimella "a" vallitsi - Baratynsky; se syntyi Jevgeni Abramovitšin elinaikana yksinomaan hänen ensimmäisten julkaisijoidensa aloitteesta, ja sen myötä runoilija tuli kirjallisuuteen. Boratynskyn muinaisen aatelissuvun edustajat allekirjoittivat kuitenkin kirjeensä ja liikepaperinsa kirjaimella "o" - Boratynsky. Tästä todistavat suvun jäsenten hautakivien kirjoitukset, jotka sijaitsevat nykyisin Pietarin, Moskovan ja Tambovin alueen hautausmailla.

Tambovin alueen tieto- ja matkailuportaali http://www.turtmb.ru/

Kohtalon asettamat kahleet ovat pudonneet käsistäni, ja taas näen sinut, alkuperäiset arot, alkuperäisen rakkauteni. Haluttu arotaivaan holvi, aroilman virta, kiinnitin silmäni sinuun hengästymättömässä autuudessa.

Mutta minulle oli suloisempaa nähdä metsää kahden kukkulan rinteessä ja vaatimatonta taloa puutarhan pensaassa, suojan pikkulapsille, -

kirjoitti E.A. Baratynsky runossaan, joka on omistettu hänen paluulleen vuonna 1828 Maraan - Baratynskyjen perheen tilalle Kirsanovin alueella Tambovin maakunnassa.

Vuonna 1797 keisari Paavali I myönsi Baratynsky-veljille - kenraaliluutnantti Abram Andreevichille ja vara-amiraali Bogdan Andreevichille - suuren Tambovin kylän Vyazhlyan. Vuonna 1802 se jaettiin veljien kesken. A.A. Baratynsky sai sen osan kylästä, jota kutsuttiin Maraksi; he sanoivat, että "tatariksi" tämä tarkoittaa "rotkoa". A.A. Baratynsky pystytti tänne suuren kivitalon ja kodinhoitohuoneita, ja pahamaineiseen rotkoon hän rakensi vesiputouksen lampia, siltoja, huvimajaa, kiviluolaa, jossa oli salainen käytävä, ja rakensi puiston.

19. helmikuuta 1800 Evgeniy Abramovich Baratynsky syntyi Mara - Bubassa, kuten hänen vanhempansa kutsuivat häntä hellästi. "Tämä on niin lapsi, etten ole koskaan nähnyt näin hyväntahtoista ja hyvää lasta", kirjoitti onnellinen isä. Lapsen opettaja oli italialainen G. Borghese, jonka kanssa poika solmi nopeasti ystävälliset suhteet. Tuleva runoilija hallitsi "sedän" ohjauksessa italiaa ja ranskaa, ja hänen tunteikkaat tarinansa kaukaisesta Italiasta jäivät ikuisesti lapsen sieluun.

Joskus viet minut Italiaan

Ylistetty loistavalla innolla,

Maa, jota rakastat...

Nämä ovat rivit Baratynskyn Italiassa vuonna 1844 kirjoittamasta runosta "Italialle setä". Siihen mennessä rakastettu italialainen setä oli kauan poissa, ja runoilijalla itsellään oli vain muutama kuukausi elinaikaa...

Baratynsky vietti elämänsä ensimmäiset kaksitoista vuotta maaliskuussa. Vuonna 1812 hänet lähetettiin opiskelemaan Pietariin Corps of Pagesin, sitten oli epämiellyttävä tarina varkaudesta, sotilaspalveluksesta Suomessa... Vasta vuonna 1828 Baratynski vieraili taas Marassa. Siihen mennessä tila oli huonokuntoinen. Aikuiset lapset hajaantuivat kaikkiin suuntiin. Hänen isänsä kuoleman jälkeen tila säilyi jonkin aikaa, mutta sitten vain hänen äitinsä A.F. jäi Maraan. Baratynskaya, jonka oli vaikea ylläpitää järjestystä valtavassa tilassaan. Puisto umpeutui, huvimajat ja sillat tuhoutuivat.

Baratynsky tuli yleensä Maraan useiksi kuukausiksi. Hänen pisin oleskelunsa Maraisissa oli syksystä 1832 talveen 1834. Hän työskenteli paljon, täällä hän kirjoitti runoja "Palaan sinulle, isieni pelloille", "Hän", "Kohtalon määräämät ketjut", "Älä pelkää syövyttäviä tuomioita", "Viimeinen kuolema". , "Prinsessa Z.A. Volkonskaja”, ”Muusani ei sokeuta minua”, ”Jäljittelijät”, ”Kävin luonasi, kiehtova syksy” jne. Viimeksi Baratynski kävi Marassa vuonna 1837.

A.F. Baratynskaya kuoli vuonna 1852 asuessaan siellä lähes jatkuvasti koko ikänsä. Älykäs ja koulutettu hän osasi antaa erinomaisen koulutuksen kaikille lapsilleen. He vierailivat hänen luonaan usein: Irakli, Jaroslavlin kuvernööri; Leo on nokkela ja iloinen keskustelija, paikallisen yhteiskunnan sielu; Sergei on lääkäri, joka jätti hyvän muiston näihin paikkoihin; Varvara on kuuluisan opettajan S.A.:n vaimo. Rachinsky, Tatevin omistaja.

Äitinsä kuoleman jälkeen runoilijan veli Sergei Abramovich Baratynsky peri kartanon. Hänen alaisuudessaan tila koki uudestisyntymisen: puisto raivattiin ja maisemoitiin ja "yritykset" kunnostettiin. ”Sergei Abramovitš rakensi luolan yläpuolelle rotkoon, jossa hän rakasti viettää kokonaisia ​​päiviä suojassa kesähelteeltä, ihanan kesäkodin, johon hän muutti koko perheensä kanssa useiksi viikoiksi tai jopa kuukausiksi. Alhaalla, lähellä lähdettä, seisoi elegantti goottilaisen tornin muotoinen kylpylä, johon johti kaunis silta... Perhejuhlilla ympäri metsää ripustettiin monivärisiä lyhtyjä ja sytytettiin kipinöitä, jotka antoivat koko alueelle. upea ulkoasu”, muisteli B.N. Chicherin, Baratynskyjen naapuri kartanolla: hänen perhetilansa Karaul oli lähellä.

Mara, Khvoshchinsky kartanot - Umet ja N.I. Krivtsova - Lyubich muodosti aikalaisten mukaan "ihanan kulttuurikeskuksen". "Tällaisten, vanhoihin sukupesäihin perustuvien keskusten kulttuurinen merkitys on epäilemättä: kun nämä, valitettavasti, vanhan isänmaan nyt harventuneet kulmat vielä elävät, kun taas hallitus ei ole vielä täysin horjuttanut rauhan ja rauhan parhaita perustuksia. kehitystä, ei voi vielä olla epätoivoinen tulevaisuuden suhteen”, kirjoitti vuonna 1906 kreivi S.D. Šeremetev. No, kreivi Šeremetev katsoi Venäjän tulevaisuutta melko maltillisesti. Tietenkään ei missään tapauksessa voi idealisoida maanomistajan elämää - täällä oli paljon, A.S.:n sanoin. Pushkin, "sekä villi aatelisto että laiha orjuus." Mutta todellakin, kirkon ja Venäjän kartanon - perheen, perheen, esi-isien linnoituksen, joka yhdisti suvun sukupolvet ja maan historian orgaaniseksi kokonaisuudeksi - jälkeen, vuonna 1917 myös maamme tuhoutui. Ja kaikki nykyajan yritykset "elvyttää" jotain venäläistä on tuomittu epäonnistumaan etukäteen, koska aikojen yhteys puuttuu, katkeaa, tuhoutuu, eikä menneisyyden raunioille, jotka ovat käsittämättömiä, voi enää rakentaa mitään. useimmille meistä. ”Ikuiset voimalliset siteet ovat arvokkaita, eivätkä ne katkea rankaisematta; Ei ole turhaa, että tapahtumat vastaavat sosiaaliseen kevytmielisyyteen ja köyhyyteen vakavalla moitteella ja rakennuksella”, kirjoitti sama S.D. Šeremetev.

Mary S.A.:n omistaja Baratynsky kuoli vuonna 1866. Hänen vaimonsa omisti kiinteistön vielä kaksikymmentäkaksi vuotta. Vuodesta 1888 lähtien tila siirtyi heidän lapsilleen.

Jo 1800-luvun lopulla Mara alkoi vähitellen saada muistomerkkiä. ”Baratynsky-suvun eloonjääneet säilyttävät edelleen pyhästi sekä esi-isiensä vanhan kartanon että sammumattomia lamppuja haudoillaan”, sanotaan P.P.:n toimituksella julkaistun ”Isänmaamme täydellisen maantieteellisen kuvauksen” toisessa osassa. Semenov-Tyan-Shansky.

Kesällä 1917 Mara ryöstettiin ja poltettiin. Huhtikuussa 1919 paikallinen valtuusto päätti perustaa raunioille museon, mutta sitten puhkesi Antonovin kapina. Mara joutui vihollisuuksien keskukseen. Seuraavina vuosina Eliaksen kirkko tuhoutui ja puisto kaadettiin.

Tähän päivään mennessä Baratynskyn kartanosta ei ole säilynyt mitään muuta kuin seitsemän tai kahdeksan hajallaan olevaa valkoista kivihautakiveä tuhoutuneella hautausmaalla. Tilan entisöimisestä ja museon perustamisesta keskusteltiin 1970-luvulla, mutta se ei koskaan toteutunut. Kuten tiedätte, venäläinen kulttuuri ei ole välttämättömin asia nykyaikaisten "venäläisten patrioottien" jokapäiväisessä elämässä.

Uusimmat julkaisut:

Miksi myymme talomme? Syyt voivat olla hyvin erilaisia: muutto toiseen kaupunkiin, maahan, kylään tai työpaikan vaihto ja muut. Päätös tehtiin lopullisesti ja peruuttamattomasti

Kiinteistön historia... onko sillä merkitystä?

Ehkä joku oli onnekas asua jossain vanhassa kartanossa, jonka omistaja oli aiemmin aristokraatti. Tällaisessa talossa voit tuntea itsesi hänen kengissään, yrittää ymmärtää, mitä hän ajatteli ja kuinka hän eli

Parametrit korkeiden rakennusten - tärkeä osa rakentamista

Korkeista rakennuksista on tullut monien kaupunkien modernin kaupunkimaiseman tunnusomaisia ​​piirteitä. Tällaisten rakennusten rakentaminen ei vain tee kaupungista modernia, vaan tarjoaa myös huolettoman asumisen suurelle määrälle ihmisiä pienellä tontilla.

Kuinka säästää asuntoa varten?

Useammin kuin kerran, ja olen varma, että kaikki kysyivät, mistä saada rahaa kiinteistön ostamiseen? Kuinka kerätä niitä mahdollisimman nopeasti? Loppujen lopuksi asunnon ostaminen suurissa kaupungeissa ei ole halpa ilo, ja jopa lisämaksu vaihdosta tai asuntolainasta maksettava käsiraha on erittäin suuri summa.



näkymät