Nykyinen sivu: 1 (kirjassa on yhteensä 40 sivua) [saatavilla lukukappale: 27 sivua]

Pavel Basinsky
Leo Tolstoi: Pakene paratiisista

Olemme kaikki rohkeita toistemme edessä ja unohdamme, että olemme kaikki, ellemme rakasta, säälittävää, säälittävää. Mutta me olemme niin rohkeita ja teeskentelemme olevansa vihaisia ​​ja itsevarmoja, että me itsekin pidämme siitä ja pidämme sairaita kanoja hirveinä leijonina...

Leo Tolstoin kirjeestä V.G. Chertkov

Luku ensimmäinen
Lähdössä vai pakenemassa?

Yöllä 27. - 28. lokakuuta 1910 1
Kaikki päivämäärät on annettu vanhaan tyyliin. – Huomaa tässä ja alla. auto

Tulan provinssin Krapivenskyn alueella tapahtui uskomaton tapahtuma, joka on poikkeuksellinen, jopa sellaiselle epätavalliselle paikalle kuin Yasnaya Polyana, maailmankuulun kirjailijan ja ajattelijan - kreivi Lev Nikolajevitš Tolstoin - perheen tila. Kahdeksankymmentäkaksivuotias kreivi pakeni salaa kotoaan yöllä tuntemattomaan suuntaan henkilökohtaisen lääkärinsä Makovitskyn mukana.

Sanomalehtien silmät

Tuon ajan informaatiotila ei juurikaan eronnut nykyisestä. Uutiset skandaalisesta tapahtumasta levisivät välittömästi kaikkialle Venäjälle ja ympäri maailmaa. 29. lokakuuta Tulasta alkoi saapua kiireellisiä sähkeitä Pietarin lennätinvirastolle (PTA), jotka painettiin uudelleen seuraavana päivänä sanomalehdissä. ”Uutiset, jotka järkyttivät kaikkia, vastaanotettiin, että L.N. Tolstoi tohtori Makovitskyn seurassa jätti yllättäen Yasnaya Polyanan ja lähti. Lähtiessään L.N. Tolstoi jätti kirjeen, jossa hän kertoo jättävänsä Yasnaya Poljanan lopullisesti.

Tästä kirjeestä, jonka on kirjoittanut L.N. nukkuva vaimonsa puolesta ja seuraavana aamuna heidän nuorin tyttärensä Sasha luovuttaman hänelle, edes Tolstoin seuralainen Makovitsky ei tiennyt. Hän itse luki siitä lehdistä.

Moskovan sanomalehti "Russkoe Slovo" osoittautui tehokkaimmaksi. Se julkaisi 30. lokakuuta oman Tula-kirjeenvaihtajansa raportin, joka sisälsi yksityiskohtaista tietoa Yasnaya Poljanassa tapahtuneesta.

"Tula, 29, X ( kiireellinen). Palattuani Yasnaja Poljanasta raportoin Lev Nikolajevitšin lähdön yksityiskohdat.

Lev Nikolajevitš lähti eilen kello 5 aamulla, kun oli vielä pimeää.

Lev Nikolajevitš tuli valmentajan huoneeseen ja käski hevoset panttiamaan.

Valmentaja Adrian toteutti käskyn.

Kun hevoset olivat valmiita, Lev Nikolaevich otti yhdessä tohtori Makovitskyn kanssa tarvittavat tavarat, pakkasi yöllä ja meni Shchekinon asemalle.

Postimies Filka ratsasti edellä ja valaisi tien taskulampulla.

Asemalla Shchekino Lev Nikolaevich otti lipun yhdelle Moskova-Kursk-rautatien asemista ja lähti ensimmäisellä ohi kulkeneella junalla.

Kun aamulla Yasnaya Polyanassa tuli tieto Lev Nikolajevitšin äkillisestä lähdöstä, siellä vallitsi kauhea hämmennys. Lev Nikolajevitšin vaimon Sofia Andreevnan epätoivo on kuvauksen vastaista."

Tämä viesti, josta koko maailma puhui seuraavana päivänä, ei painettu ensimmäiselle, vaan kolmannelle sivulle. Etusivulla oli siihen aikaan tapaan tapana kaikenlaisten tavaroiden mainonta.

"Vatsan paras ystävä on Saint-Raphael-viini."

"Pieni sammen kala. 20 kopekkaa puntaa."

Saatuaan yösähkeen Tulasta Russkoje Slovo lähetti välittömästi kirjeenvaihtajansa Tolstoin Khamovnichesky-taloon (nykyään Leo Tolstoin kotimuseo Park Kulturyn ja Frunzenskajan metroasemien välissä). Sanomalehti toivoi, että kreivi olisi kenties paennut Jasnaja Poljanasta Moskovan kartanolle. Mutta sanomalehti kirjoittaa: "Vanhassa Tolstoin kartanossa oli hiljaista ja rauhallista. Mikään ei sanonut, että Lev Nikolaevich voisi tulla vanhaan tuhkaan. Portti on lukossa. Kaikki talossa nukkuvat."

Nuori toimittaja Konstantin Orlov, teatteriarvostelija, Tolstoin seuraajan, opettajan ja kansantahdon jäsenen Vladimir Fedorovitš Orlovin poika, joka on kuvattu tarinoissa ”Unelma” ja ”Maailmassa ei ole syyllisiä ihmisiä”. lähetettiin takaamaan Tolstoin oletettua pakoreittiä. Hän ohitti pakolaisen jo Kozelskissa ja seurasi häntä salaa Astapoviin, josta hän ilmoitti Sofia Andreevnalle ja Tolstoin lapsille sähkeenä, että heidän miehensä ja isänsä olivat vakavasti sairaita ja olivat risteysrautatieasemalla sen pomo I.I:n talossa. Ozolina.

Ilman Orlovin aloitetta sukulaiset olisivat saaneet tietää parantumattomasti sairaan L.N:n olinpaikasta. vasta kun kaikki sanomalehdet olivat raportoineet siitä. Tarvitseeko minun sanoa, kuinka tuskallista tämä olisi perheelle? Siksi toisin kuin Makovitsky, joka piti venäläisen sanan toimintaa "etsivänä", Tolstoin vanhin tytär Tatjana Lvovna Sukhotina oli muistelmiensa mukaan "kuolemaan" kiitollinen toimittaja Orloville.

"Isä on kuolemassa jossain lähellä, enkä tiedä missä hän on. Ja en voi huolehtia hänestä. Ehkä en näe häntä enää. Saisinko edes katsoa häntä hänen kuolinvuoteellaan? Uneton yö. Todellista kidutusta”, Tatjana Lvovna muisteli myöhemmin hänen ja koko perheen mielentilaa Tolstoin ”paon” (hänen ilmeensä) jälkeen. "Mutta siellä oli meille tuntematon henkilö, joka ymmärsi Tolstoin perhettä ja sääli sitä. Hän lennätti meille: "Lev Nikolajevitš on Astapovissa asemapäällikön kanssa. Lämpötila 40°".

Yleisesti ottaen on myönnettävä, että suhteessa perheeseen ja ennen kaikkea Sofia Andreevnaan sanomalehdet käyttäytyivät hillitymmin ja hienovaraisemmin kuin Yasnaya Poljanan pakolaisen suhteen, jonka jokaista askelta valvottiin armottomasti, vaikka kaikki sanomalehtimiehet tiesivät. että jäähyväiskirjoituksessaan Tolstoi kysyi: älä etsi sitä! "Ole kiltti... älä seuraa minua, jos saat selville missä olen", hän kirjoitti vaimolleen.

"Belevissä Lev Nikolajevitš meni buffetiin ja söi munakokkelia", sanomalehtimiehet nauttivat kasvissyöjä Tolstoin vaatimattomasta toiminnasta. He kuulustelivat hänen valmentajaansa ja Filkaa, Yasnaya Poljanan lakeja ja talonpoikia, kassoja ja baarimikoja asemilla, taksinkuljettajaa, joka kantoi L.N. Kozelskista Optinan luostariin, hotellimunkkeja ja kaikkia, jotka voisivat kertoa mitä tahansa kahdeksankymmentäkaksivuotiaan vanhan miehen polusta, jonka ainoa halu oli paeta, piiloutua, tulla maailmalle näkymättömäksi.

"Älä etsi häntä! – "Odessa News" huudahti kyynisesti puhuessaan perheelle. "Hän ei ole sinun, hän on kaikkien!"

"Tietenkin hänen uusi toimipaikkansa avataan hyvin pian", Petersburgskaya Gazeta julisti viileästi.

L.N. ei pitänyt sanomalehdistä (vaikka hän seurasi niitä) eikä salannut sitä. Toinen asia on S.A. Kirjoittajan vaimo ymmärsi erinomaisesti, että hänen miehensä maine ja hänen oma maineensa, tahtomattaan, riippuvat sanomalehtijulkaisuista. Siksi hän kommunikoi mielellään sanomalehtimiesten kanssa ja antoi haastatteluja selittäen tiettyjä omituisuuksia Tolstoin käyttäytymisestä tai hänen lausunnoistaan ​​ja unohtamatta (tämä oli hänen heikkoutensa) hahmotella rooliaan suuren miehen kanssa.

Siksi sanomalehtimiesten asenne S.A.:ta kohtaan. Oli melko lämmintä. Yleissävyn asetti ”Venäjän sana” Vlas Doroševichin feuilletonilla ”Sofja Andreevna”, joka julkaistiin 31. lokakuuta. "Vanha leijona meni kuolemaan yksin", kirjoitti Doroševich. "Kotka on lentänyt meiltä niin korkealle, että mistä voimme seurata sen lentoa?!"

(He katsoivat, ja kuinka he katselivat!)

S.A. hän vertasi Yasodaraan, Buddhan nuoreen vaimoon. Tämä oli kiistaton kohteliaisuus, koska Yasodara ei ollut millään tavalla syyllinen miehensä lähtöön. Sillä välin pahat kielet vertasivat Tolstoin vaimoa ei Yasodaraan, vaan Xanthippeen, kreikkalaisen filosofin Sokrateen vaimoon, jonka väitetään kiusaavan miestään ärtyisyydellä ja hänen maailmankatsomuksensa väärinymmärryksellä.

Doroševich huomautti aivan oikein, että ilman vaimoaan Tolstoi ei olisi elänyt niin pitkää elämää eikä olisi kirjoittanut myöhempiä teoksiaan. (Vaikka mitä tekemistä Yasodaralla on sen kanssa?)

Feuilletonin johtopäätös oli tämä. Tolstoi on "supermies", eikä hänen tekojaan voida arvioida tavallisten standardien mukaan. S.A. - yksinkertainen maallinen nainen, joka teki kaikkensa miehensä puolesta, kun tämä oli vain mies. Mutta "yli-inhimillisellä" alueella hän on saavuttamaton hänelle, ja tämä on hänen tragediansa.

"Sofja Andreevna on yksin. Hänellä ei ole hänen lastaan, hänen vanhempaa lastaan, hänen titaani lastaan, jota hänen täytyy ajatella, välittää joka minuutti: onko hän lämmin, saako hän ruokaa, onko hän terve? Ei ole ketään muuta, jolle antaa koko elämäsi, pisara pisaralta."

S.A. Luin feuilletonin. Hän piti hänestä. Hän oli kiitollinen "Russkoe Slovo" -sanomalehdelle sekä Doroševitšin artikkelista että Orlovin sähkeestä. Tämän vuoksi oli mahdollista olla kiinnittämättä huomiota pieniin asioihin, kuten epämiellyttävä kuvaus Tolstoin vaimon ulkonäöstä, jonka antoi sama Orlov: "Sofia Andreevnan vaeltavat silmät ilmaisivat sisäistä kärsimystä. Hänen päänsä vapisi. Hän oli pukeutunut rennosti heitettyyn huppuun." Moskovan talon yövalvonta ja erittäin säädytön osoitus summasta, jonka perhe käytti palkatakseen erillisen junan Tulasta Astapoviin - 492 ruplaa 27 kopekkaa, ja Vasili Rozanovin läpinäkyvä vihje, että L.N. Hän pakeni silti perheensä luota: "Vanki on paennut herkästä vankilasta."

Jos selaamme Tolstoin lähtöä käsitteleviä sanomalehtien otsikoita, huomaamme, että sana "lähtö" esiintyi niistä harvoin. "ÄKKALLINEN LÄHTÖ...", "KATKUMINEN...", "PAKUMINEN...", "TOLSTOI LÄHETÄÄ KOTONA".

Ja pointti tässä ei ole ollenkaan sanomalehtimiesten halu "lämmittää" lukijoita. Itse tapahtuma oli skandaali. Tosiasia on, että Tolstoin Jasnajasta katoamisen olosuhteet muistuttivat paljon enemmän pakenemista kuin majesteettista lähtöä.

Painajainen

Ensinnäkin tapahtuma tapahtui yöllä, kun kreivitär oli syvässä unessa.

Toiseksi Tolstoin reitti oli niin tarkasti salattu, että hän sai ensimmäisen kerran tiedon hänen olinpaikastaan ​​vasta 2. marraskuuta Orlovin sähkeestä.

Kolmanneksi (josta sanomalehtimiehet ja S.A. eivät tienneet), tämä reitti, ainakaan sen lopullinen määränpää, oli pakolaiselle itselleen tuntematon. Tolstoi ymmärsi selvästi, mistä ja mitä hän pakeni, mutta minne hän oli menossa ja missä hänen lopullinen turvapaikkansa olisi, hän ei vain tiennyt, vaan yritti olla ajattelematta sitä.

Lähdön ensimmäisinä tunteina vain Tolstoin tytär Sasha ja hänen ystävänsä Feokritova tiesivät, että L.N. aikoi vierailla sisarensa, nunna Maria Nikolajevna Tolstoin luona Shamordinon luostarissa. Mutta tämäkin oli kyseenalainen lentoyönä.

"Sinä jäät, Sasha", hän sanoi minulle. "Soitan sinulle muutaman päivän kuluttua, kun olen vihdoin päättänyt, minne menen." Ja menen suurella todennäköisyydellä Mashenkaan Shamordinoon”, muisteli A.L. Lihava.

Herätettyään ensin tohtori Makovitskyn yöllä, Tolstoi ei edes kertonut hänelle tätä tietoa. Mutta tärkeintä on, että hän ei kertonut lääkärille jättävänsä Yasnaya Polyanan ikuisesti, mistä hän kertoi Sashalle. Ensimmäisinä tunteina Makovitsky ajatteli, että he olivat menossa Kochetiin, Tolstoin vävy M.S. Sukhotin Tulan ja Oryolin provinssien rajalla. Tolstoi kävi siellä useammin kuin kerran viimeisen kahden vuoden aikana, yksin ja vaimonsa kanssa paeta Yasnaya Polyanan vierailijoiden virtaa. Siellä hän otti niin sanotun "loman". Hänen vanhin tyttärensä Tatjana Lvovna asui Kochetyssa. Hän, toisin kuin Sasha, ei hyväksynyt isänsä halua jättää äitinsä, vaikka hän seisoi isänsä puolella heidän konfliktissaan. Joka tapauksessa Kochetyssä S.A. ei ollut piiloa. Shamordinin esiintyminen oli vähemmän laskettavissa. Erotetun Tolstoin saapuminen ortodoksiseen luostariin oli yhtä skandaali kuin itse lähtö. Ja lopuksi, Tolstoi saattoi luottaa sisarensa tukeen ja hiljaisuuteen.

Köyhä Makovitsky ei heti ymmärtänyt, että Tolstoi oli päättänyt lähteä kotoa ikuisesti. Ajatellessaan, että he menivät Kochetyyn kuukaudeksi, Makovitsky ei ottanut kaikkia rahojaan mukaansa. Hän ei myöskään tiennyt, että Tolstoin omaisuus lennon aikana oli viisikymmentä ruplaa hänen muistikirjassaan ja raharahaa lompakossa. Vasta Tolstoin jäähyväisten aikana Sashalle Makovitski kuuli Shamordinista. Ja vasta kun he istuivat vaunuissa, Tolstoi alkoi neuvotella hänen kanssaan: minne meidän pitäisi mennä pidemmälle?

Hän tiesi, keitä ottaa kumppanikseen. Tarvittiin Makovitskyn rauhallista luonnetta ja omistautumista, jotta ei hämmentynyt tässä tilanteessa. Makovitsky tarjoutui heti menemään Bessarabiaan, työläiselle Gusaroville, joka asui perheensä kanssa omalla maallaan. "L.N. ei vastannut mitään."

Mennään Shchekinon asemalle. Kahdessakymmenessä minuutissa junaa odotettiin Tulaan, puolessatoista tunnissa - Gorbatšovoon. Reitti Gorbatšovon kautta Shamordinoon on lyhyempi, mutta Tolstoi, joka haluaa sekoittaa jälkensä ja pelkää, että S.A. herää ja ohittaa hänet, hän ehdotti menemistä Tulan läpi. Makovitsky sai hänet luopumaan: Tulassa heidät varmasti tunnistettaisiin! Mennään Gorbatšovoon...

Samaa mieltä, tämä ei näytä juurikaan lähtemiseltä. Vaikka emme ota tätä kirjaimellisesti (hän ​​lähti kävellen), vaan kuvaannollisessa merkityksessä. Mutta juuri Tolstoin lähdön kirjaimellinen ajatus lämmittää edelleen tavallisten ihmisten sieluja. Ehdottomasti - jalan, pimeänä yönä, reppu olkapäillä ja keppi kädessä. Ja tämä on kahdeksankymmentäkaksivuotias mies, vaikkakin vahva, mutta hyvin sairas, kärsii pyörtymisestä, muistin menetyksestä, sydämen vajaatoiminnasta ja laajentuneista jaloissaan olevista suonista. Mitä ihmeellistä tuollaisessa "hoidossa" olisi? Mutta jostain syystä tavallisen ihmisen on miellyttävä kuvitella, että suuri Tolstoi vain nousi ja lähti.

Ivan Buninin kirja ”Tolstoin vapautuminen” lainaa ihailevasti Tolstoin jäähyväiskirjeensä kirjoittamia sanoja: ”Teen sitä, mitä ikäiseni vanhat ihmiset yleensä tekevät. He jättävät maallisen elämän elääkseen elämänsä viimeiset päivät yksinäisyydessä ja hiljaisuudessa."

Mitä vanhat ihmiset yleensä tekevät?

S.A. Huomasin myös nämä sanat. Hädin tuskin toipunut miehensä öisen lennon aiheuttamasta ensimmäisestä shokista, hän alkoi kirjoittaa hänelle kirjeitä, joissa hän pyysi häntä palaamaan, luottaen sovitteluun heidän siirtämisessä kolmansille osapuolille. Ja toisessa kirjeessä, jota Tolstoilla ei ollut aikaa lukea, hän vastusti häntä: "Kirjoitat, että vanhat ihmiset jättävät maailman. Missä näit tämän? Vanhat talonpojat viettävät viimeisiä päiviään uunin ääressä perheen ja lastenlasten ympäröimänä, ja sama pätee herrassa ja jokaisessa kodissa. Onko luonnollista, että heikko vanha mies jättää ympärillään olevien lasten ja lastenlasten huolenpidon, huolenpidon ja rakkauden?"

Hän oli väärässä. Vanhojen miesten ja jopa vanhojen naisten poistuminen oli yleistä talonpoikaiden taloissa. He menivät pyhiinvaellukselle ja yksinkertaisesti erillisiin majoihin. He lähtivät elämään elämäänsä, jotta nuoret eivät häiriintyisi, ettei heitä moitittaisi ylimääräisestä palasta, kun vanhan ihmisen osallistuminen pelto- ja kotitöihin ei enää ollut mahdollista. He lähtivät, kun synti "astui" taloon: juopuminen, riidat, luonnottomat sukupuolisuhteet. Kyllä, he lähtivät. Mutta he eivät paenneet vanhaa vaimoaan yöllä tyttärensä suostumuksella ja tuella.

Makovitskyn muistiinpanot:

"Aamulla, kello 3, L.N. aamutakissa, kengät paljain jaloin, kynttilän kanssa, hän herätti minut; kasvot kärsivät, innostuvat ja päättäväiset.

– Päätin lähteä. Tulet kanssani. Minä menen yläkertaan, ja sinä tulet, älä vain herätä Sofia Andreevnaa. Emme ota paljon asioita – kaikkein välttämättömimpiä. Sasha tulee hakemaan meitä kolmen päivän kuluttua ja tuo meille mitä tarvitsemme."

"Ratkaisevat" kasvot eivät merkinneet tyyneyttä. Se on päättäväisyyttä ennen kalliolta hyppäämistä. Lääkärinä Makovitsky toteaa: "Hermostunut. Tunsin hänen pulssinsa - 100." Mistä kahdeksankymmentäkaksivuotiaan miehen "tarpeellisimmista" asioista on huolehdittava? Tolstoi ajatteli tätä vähiten. Hän oli huolissaan siitä, että Sasha piilottaisi sen S.A.:lta. hänen päiväkirjojensa käsikirjoituksia. Hän otti mukanaan kynän ja muistikirjat. Makovitsky, Sasha ja hänen ystävänsä Varvara Feokritova pakkasivat tavarat ja tarvikkeet. Kävi ilmi, että "tarpeellisinta" oli vielä paljon, tarvittiin iso matkalaukku, jota ei saa ulos ilman melua, herättämättä S.A.

Tolstoin ja hänen vaimonsa makuuhuoneiden välillä oli kolme ovea. S.A. Pidin ne auki öisin, jotta voisin herätä mihin tahansa hälytykseen mieheni huoneesta. Hän selitti tämän sanomalla, että jos hän tarvitsisi apua yöllä, hän ei kuullut suljetuista ovista. Mutta tärkein syy oli toinen. Hän pelkäsi hänen yöpakoaan. Tämä uhka on tullut todeksi jo jonkin aikaa. Voit jopa nimetä tarkan päivämäärän, jolloin se roikkui Yasnaya Polyanan talon ilmassa. Tämä tapahtui 15. heinäkuuta 1910. Myrskyisän selityksen jälkeen miehensä S.A. Vietin unettoman yön ja aamulla kirjoitin hänelle kirjeen:

"Levochka, kultaseni, kirjoitan, en puhu, koska unettoman yön jälkeen minun on vaikea puhua, olen liian huolissani ja voisin taas järkyttää kaikkia, mutta haluan, haluan todella olla hiljaa ja järkevä. Yöllä mietin kaikkea, ja tämä tuli minulle tuskallisen selväksi: toisella kädellä hyväilit minua, toisella näytit minulle veistä. Juuri eilen tunsin epämääräisesti, että tämä veitsi oli jo haavoittanut sydäntäni. Tämä veitsi on uhka, ja erittäin ratkaiseva, ottaa takaisin lupauksen sana ja jättää minut hiljaa, jos olen sellainen kuin nyt olen... Joten joka ilta, kuten eilen illalla, kuuntelen nähdäkseni onko sinulla mennyt jonnekin? Joka kerta kun olet poissa, vaikka se olisi hieman pidempään, minua kiusaa, että olet poissa ikuisesti. Ajattele sitä, rakas Lyovochka, sillä sinun lähtösi ja uhkauksesi ovat yhtä kuin murhan uhka."

Kun Sasha, Varvara ja Makovitski pakkasivat tavaroitaan (käyttäen "kuin salaliittolaiset", Feokritova muisteli ja sammutti kynttilät kuultuaan ääntä SA:n huoneesta), Tolstoi sulki tiukasti kaikki kolme ovea, jotka johtivat vaimonsa makuuhuoneeseen, mutta ei kuitenkaan. melua hän otti matkalaukkunsa. Mutta sekään ei riittänyt, vaan päädyimme myös nippuun, jossa oli huopa ja takki, sekä kori elintarvikkeineen. Tolstoi ei kuitenkaan odottanut harjoitusleirin päättymistä. Hän kiirehti valmentajan huoneeseen herättämään valmentaja Andriania ja auttamaan häntä valjastamaan hevoset.

Hoito? Tai paeta...

Tolstoin päiväkirjasta:

"...menen tallille tilaamaan muninnan; Dusan, Sasha, Varya viimeistelevät hiusten muotoilua. Yö - kaivaa silmäsi ulos, eksyn polulta ulkorakennukseen, päädyn pensaikkoon, pistokseni itseäni, osun puihin, kaadun, menetän hattuni, en löydä sitä, pakotan ulos, mene kotiin, ota hattuni ja taskulampun kanssa pääsen tallille, käske laittaa se sisään. Sasha, Dusan, Varya tulkaa... Vapinan, odotan takaa-ajoa."

Päivää myöhemmin, kun näitä rivejä kirjoitettiin, hänestä tuntui olevan "sakko", josta hän "väkisin" pääsi ulos, oli hänen omenatarhansa, jota Tolstoi tallasi kauas.

Näinkö vanhat ihmiset yleensä tekevät?

"Tavarojemme pakkaaminen kesti noin puoli tuntia", muisteli Alexandra Lvovna. "Isä alkoi jo huolestua, hänellä oli kiire, mutta kätemme tärisivät, vyöt eivät kiristyneet, matkalaukut eivät menneet kiinni."

Alexandra Lvovna huomasi myös päättäväisyyden isänsä kasvoissa. "Odotin hänen lähtevän, odotin joka päivä, joka tunti, mutta siitä huolimatta, kun hän sanoi: "Lähden kokonaan", se vaikutti minusta uutena, odottamattomana. En koskaan unohda hänen hahmoaan ovella, puserossa, kynttilän päällä ja hänen kirkkaita, kauniita, määrätietoisia kasvojaan."

"Kasvot ovat päättäväiset ja kirkkaat", kirjoitti Feokritova. Mutta älkäämme petäkö itseämme. Syvä lokakuun yö, kun maaseututaloissa, olipa kyseessä talonpoika tai jalo, et näe omaa kättäsi, jos tuot sen silmiesi eteen. Yhtäkkiä kynnykselle ilmestyi vaaleissa vaatteissa oleva vanha mies, kynttilä lähellä kasvojaan. Tämä hämmästyttää ketään!

Tietenkin Tolstoin rohkeus oli ilmiömäinen. Mutta tämä kertoo enemmän hänen kyvystään olla eksymättä missään olosuhteissa. Yasnaya Polyana -talon ystävä, muusikko Alexander Goldenweiser, muisteli erästä tapausta. Eräänä talvena he menivät kelkillä kylään, joka oli yhdeksän mailin päässä Jasnajasta, toimittamaan apua tarvitsevalle talonpoikaperheelle.

”Kun lähestyimme Zasekan asemaa, alkoi pieni lumimyrsky, joka voimistui koko ajan niin, että lopulta eksyimme tieltä ja ajoimme ilman tietä. Hieman eksyttyään huomasimme lähellä olevan metsävartijan ja suuntasimme sitä kohti kysymään metsänhoitajalta, miten tielle pääsee. Kun lähestyimme vartiotaloa, kolme tai neljä valtavaa paimenkoiraa hyppäsi meille ja piiritti hevosen ja reen raivokkaalla haukumalla. Minun on myönnettävä, minua pelotti... L.N. päättäväisellä liikkeellä hän ojensi ohjakset minulle ja sanoi: "Pidä kiinni", ja hän nousi seisomaan, nousi rekistä, huusi äänekkäästi ja käveli tyhjin käsin rohkeasti suoraan koiria kohti. Ja yhtäkkiä kauheat koirat rauhoittuivat heti, erosivat ja antautuivat hänelle, ikään kuin hän olisi vallassa. L.N. käveli rauhallisesti heidän väliinsä ja astui vartiotaloon. Sillä hetkellä hän näytti harmaalla partallaan enemmän sadun sankarilta kuin heikolta kahdeksankymmenvuotiaalta mieheltä..."

Joten yöllä 28. lokakuuta 1910 itsehillintä ei jättänyt häntä. Hän tapasi avustajat kävelemässä tavaroineen puolivälissä. "Se oli likainen, jalkamme luisuivat ja meillä oli vaikeuksia liikkua pimeässä", muisteli Alexandra Lvovna. – Ulkorakennuksen lähellä välähti sininen valo. Isä käveli meitä kohti.

"Voi, se olet sinä", hän sanoi, "no, tällä kertaa pääsin sinne turvallisesti." He valjastavat jo meidät. No, minä menen eteenpäin ja loistan puolestasi. Oi, miksi annoit Sashalle vaikeimmat asiat? – hän kääntyi moittivasti Varvara Mikhailovnaan. Hän otti korin hänen käsistään ja kantoi sitä, ja Varvara Mikhailovna auttoi minua raahaamaan matkalaukkua. Isä käveli edellä, välillä painaen sähköisen taskulampun nappia ja vapautti sen välittömästi, mikä teki siitä vielä tummemman. Isä säästi aina rahaa ja täällä, kuten aina, hän katui sähköenergian tuhlaamista."

Sasha suostutteli hänet ottamaan tämän taskulampun sen jälkeen, kun hänen isänsä vaelsi puutarhassa.

Silti, kun Tolstoi auttoi valmentajaa valjastamaan hevosen, "hänen kätensä vapisivat, eivät totelleet, eikä hän voinut kiinnittää vyölukkoa". Sitten hän "istui matkalaukun päälle vaunuvajan nurkassa ja menetti heti sydämensä".

Terävät mielialanvaihtelut seurasivat Tolstoita koko reitillä Jasnajasta Astapoviin, missä hän kuoli yöllä 7.11.1910. Päättäväisyys ja tietoisuus siitä, että hän toimi ainoalla oikealla tavalla, korvataan tahdon puutteella ja akuutilla syyllisyyden tunteella. Huolimatta siitä, kuinka paljon hän valmistautui tähän lähtöön, ja hän oli valmistautunut siihen kaksikymmentäviisi (!) vuotta, on selvää, että hän ei ollut valmis siihen henkisesti eikä fyysisesti. Tätä lähtöä saattoi kuvitella päässään niin paljon kuin halusi, mutta aivan ensimmäiset todelliset askeleet, kuten vaeltaminen omassa puutarhassa, toivat yllätyksiä, joihin Tolstoi ja hänen seuralaisensa eivät olleet valmistautuneet.

Mutta miksi hänen ratkaiseva mielialansa talossa yhtäkkiä muuttui masentuneeksi talossa? Näyttää siltä, ​​​​että asiat on kerätty (kahdessa tunnissa - yksinkertaisesti hämmästyttävää!), hevoset ovat melkein valmiita, ja "vapauttamiseen" on enää muutama minuutti. Ja hän menettää sydämensä.

Fysiologisten syiden lisäksi (ei saanut tarpeeksi unta, oli huolissaan, eksyi, auttoi kantamaan tavaroita liukkaalla tiellä pimeässä) on vielä yksi seikka, joka voidaan ymmärtää vain kuvittelemalla selkeästi tilanne kokonaisuutena. . Jos S.A. olisi herännyt, kun he olivat pakkaamassa, se olisi ollut korviakuuleva skandaali. Mutta silti skandaali kodin seinien sisällä. Kohtaus "vihoitettujen" joukossa. Sellaiset kohtaukset eivät olleet minulle vieraita, viime aikoina niitä oli jatkuvasti tapahtunut Jasnaja Poljana -talossa. Mutta kun Tolstoi muutti pois kotoa, hänen hoitoonsa tuli yhä enemmän uusia kasvoja. Tapahtui juuri sitä, mitä hän ei halunnut. Tolstoi osoittautui lumipalaksi, jonka ympärille kietoutui suurenmoinen lumipallo, ja tämä tapahtui joka minuutti hänen liikkuessaan avaruudessa.

On mahdotonta lähteä herättämättä valmentaja Andrian Bolkhinia. Ja he tarvitsevat myös sulhanen, 33-vuotiaan Filkan (Philip Borisov), joka istuu hevosen selässä valaisemaan tien vaunun edessä taskulampulla. Kun L.N. oli vaunuvajassa, lumipallo oli jo alkanut kasvaa, kasvaa, ja sen pysäyttäminen oli joka minuutilla yhä mahdottomumpaa. Santarmit, sanomalehtimiehiä, kuvernöörit, papit nukkuivat edelleen rauhallisesti... Tolstoi itse ei voinut kuvitella kuinka monista ihmisistä tulisi haluttomia ja haluttomia rikoskumppaneita hänen pakoonsa aina pappeihin, pääpiispoihin, Stolypiniin ja Nikolai II:een asti.

Hän ei tietenkään voinut olla ymmärtämättä, ettei hän voisi kadota Yasnaya Polyanalta huomaamatta. Jopa itsemurhaa jäljittelevä, mutta lopulta paljastunut Fedja Protasov "Elävässä ruumiissa" ei voinut kadota huomaamatta. Mutta älkäämme unohtako, että "Elävän ruumiin" lisäksi hän kirjoitti "Isä Sergius" ja "Vanhin Fjodor Kuzmichin kuolemanjälkeiset muistiinpanot". Ja jos poistumishetkellä häntä lämmitti jokin ajatus, niin tämä: kuuluisa henkilö, joka katoaa, liukenee ihmisavaruuteen, tulee yhdeksi näistä pienistä, kaikille näkymättömistä. Legenda hänestä on olemassa erikseen, ja hän on olemassa erikseen. Ja sillä ei ole väliä kuka olit menneisyydessä: Venäjän tsaari, kuuluisa ihmetyöntekijä vai suuri kirjailija. On tärkeää, että olet tässä ja nyt yksinkertaisin ja tavallisin ihminen.

Kun Tolstoi istui matkalaukun päällä vaunuvajassa, vanhassa päällystakkeessa, yllään puuvillainen päällystakki ja vanha neulottu lippalakki, hän näytti olevan täysin varustettu toteuttamaan vaalitun unelmansa. Mutta... Tällä kertaa, kello 5 aamulla, "suden ja koiran välissä". Tämä synkkä lokakuun loppu on Venäjän inhottavin offseason. Tämä sietämätön odotuksen kuivuminen, kun lähdön alku on tehty, alkuperäiset muurit hylätty ja paluuta ei ole, yleensäkään ei ole paluuta, mutta... Hevoset eivät ole vielä valmiita, Yasnaya Poljana on ei ole vielä hylätty... Ja vaimo, jonka kanssa hän asui neljäkymmentäkahdeksan vuotta, joka synnytti hänelle kolmetoista lasta, joista seitsemän on elossa, joista syntyi kaksikymmentäkolme lastenlasta, joiden harteille hän kantoi koko lapsen. Yasnaya Polyana talous, kaikki hänen julkaisutyönsä kirjallisista teoksista, jotka kirjoittivat useita kertoja uudelleen osia hänen kahdesta pääromaanistaan ​​ja monia muita teoksia, jotka eivät nukkuneet öisin Krimillä, missä hän kuoli yhdeksän vuotta sitten, koska kukaan muu kuin hän ei voinut anna hänelle intiimimpää hoitoa - tämä rakastettu voi herätä milloin tahansa, löytää suljetut ovet, sotkun huoneessaan ja ymmärtää, että se, mitä hän pelkäsi eniten maailmassa, on toteutunut!

Mutta onko niin tapahtunut? Sinulla ei tarvitse olla villiä mielikuvitusta kuvitellaksesi S.A:n ulkonäköä. vaunuvajassa, kun hänen miehensä solki hevosensa vapisevin käsin. Tämä ei ole enää tolstoilainen, vaan puhtaasti gogolilainen tilanne. Ei turhaan, että Tolstoi sekä rakasti että inhosi Gogolin tarinaa "Rattavaunu", jossa piiriaristokraatti Pythagoras Pyfagorovich Chertokutsky piiloutui vierailta vaunuvajassa, mutta paljastettiin kiusallisesti. Hänen mielestään se oli loistavasti kirjoitettu mutta naurettava vitsi. Samaan aikaan "The Stroller" ei ole ollenkaan hauska asia. Kenraalin käynti vaunuvajassa, jossa pieni Tšertokutski käpertyy istuimelle nahkakatoksen alla, on loppujen lopuksi kohtalon käyntiä, joka ohittaa ihmisen juuri sillä hetkellä, kun hän on vähiten valmis siihen. Kuinka säälittävä ja avuton hän on hänen edessään!

Sashan muistoja:

"Aluksi isäni kiiruhti vaunuun, ja sitten hän istuutui vaunuvagon nurkkaan matkalaukun selkään ja menetti heti sydämensä:

"Minusta tuntuu, että meidät ohitetaan, ja sitten kaikki on poissa." Et voi lähteä ilman skandaalia."

Olemme kaikki rohkeita toistemme edessä ja unohdamme, että olemme kaikki, ellemme rakasta, säälittävää, säälittävää. Mutta me olemme niin rohkeita ja teeskentelemme olevansa vihaisia ​​ja itsevarmoja, että me itsekin pidämme siitä ja pidämme sairaita kanoja hirveinä leijonina...

Leo Tolstoin kirjeestä V.G. Chertkov

Luku ensimmäinen
Lähdössä vai pakenemassa?

Yöllä 27. - 28. lokakuuta 1910 1
Kaikki päivämäärät on annettu vanhaan tyyliin. – Huomaa tässä ja alla. auto

Tulan provinssin Krapivenskyn alueella tapahtui uskomaton tapahtuma, joka on poikkeuksellinen, jopa sellaiselle epätavalliselle paikalle kuin Yasnaya Polyana, maailmankuulun kirjailijan ja ajattelijan - kreivi Lev Nikolajevitš Tolstoin - perheen tila. Kahdeksankymmentäkaksivuotias kreivi pakeni salaa kotoaan yöllä tuntemattomaan suuntaan henkilökohtaisen lääkärinsä Makovitskyn mukana.

Sanomalehtien silmät

Tuon ajan informaatiotila ei juurikaan eronnut nykyisestä. Uutiset skandaalisesta tapahtumasta levisivät välittömästi kaikkialle Venäjälle ja ympäri maailmaa. 29. lokakuuta Tulasta alkoi saapua kiireellisiä sähkeitä Pietarin lennätinvirastolle (PTA), jotka painettiin uudelleen seuraavana päivänä sanomalehdissä. ”Uutiset, jotka järkyttivät kaikkia, vastaanotettiin, että L.N. Tolstoi tohtori Makovitskyn seurassa jätti yllättäen Yasnaya Polyanan ja lähti. Lähtiessään L.N. Tolstoi jätti kirjeen, jossa hän kertoo jättävänsä Yasnaya Poljanan lopullisesti.

Tästä kirjeestä, jonka on kirjoittanut L.N. nukkuva vaimonsa puolesta ja seuraavana aamuna heidän nuorin tyttärensä Sasha luovuttaman hänelle, edes Tolstoin seuralainen Makovitsky ei tiennyt. Hän itse luki siitä lehdistä.

Moskovan sanomalehti "Russkoe Slovo" osoittautui tehokkaimmaksi. Se julkaisi 30. lokakuuta oman Tula-kirjeenvaihtajansa raportin, joka sisälsi yksityiskohtaista tietoa Yasnaya Poljanassa tapahtuneesta.

"Tula, 29, X ( kiireellinen). Palattuani Yasnaja Poljanasta raportoin Lev Nikolajevitšin lähdön yksityiskohdat.

Lev Nikolajevitš lähti eilen kello 5 aamulla, kun oli vielä pimeää.

Lev Nikolajevitš tuli valmentajan huoneeseen ja käski hevoset panttiamaan.

Valmentaja Adrian toteutti käskyn.

Kun hevoset olivat valmiita, Lev Nikolaevich otti yhdessä tohtori Makovitskyn kanssa tarvittavat tavarat, pakkasi yöllä ja meni Shchekinon asemalle.

Postimies Filka ratsasti edellä ja valaisi tien taskulampulla.

Asemalla Shchekino Lev Nikolaevich otti lipun yhdelle Moskova-Kursk-rautatien asemista ja lähti ensimmäisellä ohi kulkeneella junalla.

Kun aamulla Yasnaya Polyanassa tuli tieto Lev Nikolajevitšin äkillisestä lähdöstä, siellä vallitsi kauhea hämmennys.

Lev Nikolajevitšin vaimon Sofia Andreevnan epätoivo on kuvauksen vastaista."

Tämä viesti, josta koko maailma puhui seuraavana päivänä, ei painettu ensimmäiselle, vaan kolmannelle sivulle. Etusivulla oli siihen aikaan tapaan tapana kaikenlaisten tavaroiden mainonta.

"Vatsan paras ystävä on Saint-Raphael-viini."

"Pieni sammen kala. 20 kopekkaa puntaa."

Saatuaan yösähkeen Tulasta Russkoje Slovo lähetti välittömästi kirjeenvaihtajansa Tolstoin Khamovnichesky-taloon (nykyään Leo Tolstoin kotimuseo Park Kulturyn ja Frunzenskajan metroasemien välissä). Sanomalehti toivoi, että kreivi olisi kenties paennut Jasnaja Poljanasta Moskovan kartanolle. Mutta sanomalehti kirjoittaa: "Vanhassa Tolstoin kartanossa oli hiljaista ja rauhallista. Mikään ei sanonut, että Lev Nikolaevich voisi tulla vanhaan tuhkaan. Portti on lukossa. Kaikki talossa nukkuvat."

Nuori toimittaja Konstantin Orlov, teatteriarvostelija, Tolstoin seuraajan, opettajan ja kansantahdon jäsenen Vladimir Fedorovitš Orlovin poika, joka on kuvattu tarinoissa ”Unelma” ja ”Maailmassa ei ole syyllisiä ihmisiä”. lähetettiin takaamaan Tolstoin oletettua pakoreittiä. Hän ohitti pakolaisen jo Kozelskissa ja seurasi häntä salaa Astapoviin, josta hän ilmoitti Sofia Andreevnalle ja Tolstoin lapsille sähkeenä, että heidän miehensä ja isänsä olivat vakavasti sairaita ja olivat risteysrautatieasemalla sen pomo I.I:n talossa. Ozolina.

Ilman Orlovin aloitetta sukulaiset olisivat saaneet tietää parantumattomasti sairaan L.N:n olinpaikasta. vasta kun kaikki sanomalehdet olivat raportoineet siitä. Tarvitseeko minun sanoa, kuinka tuskallista tämä olisi perheelle? Siksi toisin kuin Makovitsky, joka piti venäläisen sanan toimintaa "etsivänä", Tolstoin vanhin tytär Tatjana Lvovna Sukhotina oli muistelmiensa mukaan "kuolemaan" kiitollinen toimittaja Orloville.

"Isä on kuolemassa jossain lähellä, enkä tiedä missä hän on. Ja en voi huolehtia hänestä. Ehkä en näe häntä enää. Saisinko edes katsoa häntä hänen kuolinvuoteellaan? Uneton yö. Todellista kidutusta”, Tatjana Lvovna muisteli myöhemmin hänen ja koko perheen mielentilaa Tolstoin ”paon” (hänen ilmeensä) jälkeen. "Mutta siellä oli meille tuntematon henkilö, joka ymmärsi Tolstoin perhettä ja sääli sitä. Hän lennätti meille: "Lev Nikolajevitš on Astapovissa asemapäällikön kanssa. Lämpötila 40°".

Yleisesti ottaen on myönnettävä, että suhteessa perheeseen ja ennen kaikkea Sofia Andreevnaan sanomalehdet käyttäytyivät hillitymmin ja hienovaraisemmin kuin Yasnaya Poljanan pakolaisen suhteen, jonka jokaista askelta valvottiin armottomasti, vaikka kaikki sanomalehtimiehet tiesivät. että jäähyväiskirjoituksessaan Tolstoi kysyi: älä etsi sitä! "Ole kiltti... älä seuraa minua, jos saat selville missä olen", hän kirjoitti vaimolleen.

"Belevissä Lev Nikolajevitš meni buffetiin ja söi munakokkelia", sanomalehtimiehet nauttivat kasvissyöjä Tolstoin vaatimattomasta toiminnasta. He kuulustelivat hänen valmentajaansa ja Filkaa, Yasnaya Poljanan lakeja ja talonpoikia, kassoja ja baarimikoja asemilla, taksinkuljettajaa, joka kantoi L.N. Kozelskista Optinan luostariin, hotellimunkkeja ja kaikkia, jotka voisivat kertoa mitä tahansa kahdeksankymmentäkaksivuotiaan vanhan miehen polusta, jonka ainoa halu oli paeta, piiloutua, tulla maailmalle näkymättömäksi.

"Älä etsi häntä! – "Odessa News" huudahti kyynisesti puhuessaan perheelle. "Hän ei ole sinun, hän on kaikkien!"

"Tietenkin hänen uusi toimipaikkansa avataan hyvin pian", Petersburgskaya Gazeta julisti viileästi.

L.N. ei pitänyt sanomalehdistä (vaikka hän seurasi niitä) eikä salannut sitä. Toinen asia on S.A. Kirjoittajan vaimo ymmärsi erinomaisesti, että hänen miehensä maine ja hänen oma maineensa, tahtomattaan, riippuvat sanomalehtijulkaisuista. Siksi hän kommunikoi mielellään sanomalehtimiesten kanssa ja antoi haastatteluja selittäen tiettyjä omituisuuksia Tolstoin käyttäytymisestä tai hänen lausunnoistaan ​​ja unohtamatta (tämä oli hänen heikkoutensa) hahmotella rooliaan suuren miehen kanssa.

Siksi sanomalehtimiesten asenne S.A.:ta kohtaan. Oli melko lämmintä. Yleissävyn asetti ”Venäjän sana” Vlas Doroševichin feuilletonilla ”Sofja Andreevna”, joka julkaistiin 31. lokakuuta. "Vanha leijona meni kuolemaan yksin", kirjoitti Doroševich. "Kotka on lentänyt meiltä niin korkealle, että mistä voimme seurata sen lentoa?!"

(He katsoivat, ja kuinka he katselivat!)

S.A. hän vertasi Yasodaraan, Buddhan nuoreen vaimoon. Tämä oli kiistaton kohteliaisuus, koska Yasodara ei ollut millään tavalla syyllinen miehensä lähtöön. Sillä välin pahat kielet vertasivat Tolstoin vaimoa ei Yasodaraan, vaan Xanthippeen, kreikkalaisen filosofin Sokrateen vaimoon, jonka väitetään kiusaavan miestään ärtyisyydellä ja hänen maailmankatsomuksensa väärinymmärryksellä.

Doroševich huomautti aivan oikein, että ilman vaimoaan Tolstoi ei olisi elänyt niin pitkää elämää eikä olisi kirjoittanut myöhempiä teoksiaan. (Vaikka mitä tekemistä Yasodaralla on sen kanssa?)

Feuilletonin johtopäätös oli tämä. Tolstoi on "supermies", eikä hänen tekojaan voida arvioida tavallisten standardien mukaan. S.A. - yksinkertainen maallinen nainen, joka teki kaikkensa miehensä puolesta, kun tämä oli vain mies. Mutta "yli-inhimillisellä" alueella hän on saavuttamaton hänelle, ja tämä on hänen tragediansa.

"Sofja Andreevna on yksin. Hänellä ei ole hänen lastaan, hänen vanhempaa lastaan, hänen titaani lastaan, jota hänen täytyy ajatella, välittää joka minuutti: onko hän lämmin, saako hän ruokaa, onko hän terve? Ei ole ketään muuta, jolle antaa koko elämäsi, pisara pisaralta."

S.A. Luin feuilletonin. Hän piti hänestä. Hän oli kiitollinen "Russkoe Slovo" -sanomalehdelle sekä Doroševitšin artikkelista että Orlovin sähkeestä. Tämän vuoksi oli mahdollista olla kiinnittämättä huomiota pieniin asioihin, kuten epämiellyttävä kuvaus Tolstoin vaimon ulkonäöstä, jonka antoi sama Orlov: "Sofia Andreevnan vaeltavat silmät ilmaisivat sisäistä kärsimystä. Hänen päänsä vapisi. Hän oli pukeutunut rennosti heitettyyn huppuun." Moskovan talon yövalvonta ja erittäin säädytön osoitus summasta, jonka perhe käytti palkatakseen erillisen junan Tulasta Astapoviin - 492 ruplaa 27 kopekkaa, ja Vasili Rozanovin läpinäkyvä vihje, että L.N. Hän pakeni silti perheensä luota: "Vanki on paennut herkästä vankilasta."

Jos selaamme Tolstoin lähtöä käsitteleviä sanomalehtien otsikoita, huomaamme, että sana "lähtö" esiintyi niistä harvoin. "ÄKKALLINEN LÄHTÖ...", "KATKUMINEN...", "PAKUMINEN...", "TOLSTOI LÄHETÄÄ KOTONA".

Ja pointti tässä ei ole ollenkaan sanomalehtimiesten halu "lämmittää" lukijoita. Itse tapahtuma oli skandaali. Tosiasia on, että Tolstoin Jasnajasta katoamisen olosuhteet muistuttivat paljon enemmän pakenemista kuin majesteettista lähtöä.

Painajainen

Ensinnäkin tapahtuma tapahtui yöllä, kun kreivitär oli syvässä unessa.

Toiseksi Tolstoin reitti oli niin tarkasti salattu, että hän sai ensimmäisen kerran tiedon hänen olinpaikastaan ​​vasta 2. marraskuuta Orlovin sähkeestä.

Kolmanneksi (josta sanomalehtimiehet ja S.A. eivät tienneet), tämä reitti, ainakaan sen lopullinen määränpää, oli pakolaiselle itselleen tuntematon. Tolstoi ymmärsi selvästi, mistä ja mitä hän pakeni, mutta minne hän oli menossa ja missä hänen lopullinen turvapaikkansa olisi, hän ei vain tiennyt, vaan yritti olla ajattelematta sitä.

Lähdön ensimmäisinä tunteina vain Tolstoin tytär Sasha ja hänen ystävänsä Feokritova tiesivät, että L.N. aikoi vierailla sisarensa, nunna Maria Nikolajevna Tolstoin luona Shamordinon luostarissa. Mutta tämäkin oli kyseenalainen lentoyönä.

"Sinä jäät, Sasha", hän sanoi minulle. "Soitan sinulle muutaman päivän kuluttua, kun olen vihdoin päättänyt, minne menen." Ja menen suurella todennäköisyydellä Mashenkaan Shamordinoon”, muisteli A.L. Lihava.

Herätettyään ensin tohtori Makovitskyn yöllä, Tolstoi ei edes kertonut hänelle tätä tietoa. Mutta tärkeintä on, että hän ei kertonut lääkärille jättävänsä Yasnaya Polyanan ikuisesti, mistä hän kertoi Sashalle. Ensimmäisinä tunteina Makovitsky ajatteli, että he olivat menossa Kochetiin, Tolstoin vävy M.S. Sukhotin Tulan ja Oryolin provinssien rajalla. Tolstoi kävi siellä useammin kuin kerran viimeisen kahden vuoden aikana, yksin ja vaimonsa kanssa paeta Yasnaya Polyanan vierailijoiden virtaa. Siellä hän otti niin sanotun "loman". Hänen vanhin tyttärensä Tatjana Lvovna asui Kochetyssa. Hän, toisin kuin Sasha, ei hyväksynyt isänsä halua jättää äitinsä, vaikka hän seisoi isänsä puolella heidän konfliktissaan. Joka tapauksessa Kochetyssä S.A. ei ollut piiloa. Shamordinin esiintyminen oli vähemmän laskettavissa. Erotetun Tolstoin saapuminen ortodoksiseen luostariin oli yhtä skandaali kuin itse lähtö. Ja lopuksi, Tolstoi saattoi luottaa sisarensa tukeen ja hiljaisuuteen.

Köyhä Makovitsky ei heti ymmärtänyt, että Tolstoi oli päättänyt lähteä kotoa ikuisesti. Ajatellessaan, että he menivät Kochetyyn kuukaudeksi, Makovitsky ei ottanut kaikkia rahojaan mukaansa. Hän ei myöskään tiennyt, että Tolstoin omaisuus lennon aikana oli viisikymmentä ruplaa hänen muistikirjassaan ja raharahaa lompakossa. Vasta Tolstoin jäähyväisten aikana Sashalle Makovitski kuuli Shamordinista. Ja vasta kun he istuivat vaunuissa, Tolstoi alkoi neuvotella hänen kanssaan: minne meidän pitäisi mennä pidemmälle?

Hän tiesi, keitä ottaa kumppanikseen. Tarvittiin Makovitskyn rauhallista luonnetta ja omistautumista, jotta ei hämmentynyt tässä tilanteessa. Makovitsky tarjoutui heti menemään Bessarabiaan, työläiselle Gusaroville, joka asui perheensä kanssa omalla maallaan. "L.N. ei vastannut mitään."

Mennään Shchekinon asemalle. Kahdessakymmenessä minuutissa junaa odotettiin Tulaan, puolessatoista tunnissa - Gorbatšovoon. Reitti Gorbatšovon kautta Shamordinoon on lyhyempi, mutta Tolstoi, joka haluaa sekoittaa jälkensä ja pelkää, että S.A. herää ja ohittaa hänet, hän ehdotti menemistä Tulan läpi. Makovitsky sai hänet luopumaan: Tulassa heidät varmasti tunnistettaisiin! Mennään Gorbatšovoon...

Samaa mieltä, tämä ei näytä juurikaan lähtemiseltä. Vaikka emme ota tätä kirjaimellisesti (hän ​​lähti kävellen), vaan kuvaannollisessa merkityksessä. Mutta juuri Tolstoin lähdön kirjaimellinen ajatus lämmittää edelleen tavallisten ihmisten sieluja. Ehdottomasti - jalan, pimeänä yönä, reppu olkapäillä ja keppi kädessä. Ja tämä on kahdeksankymmentäkaksivuotias mies, vaikkakin vahva, mutta hyvin sairas, kärsii pyörtymisestä, muistin menetyksestä, sydämen vajaatoiminnasta ja laajentuneista jaloissaan olevista suonista. Mitä ihmeellistä tuollaisessa "hoidossa" olisi? Mutta jostain syystä tavallisen ihmisen on miellyttävä kuvitella, että suuri Tolstoi vain nousi ja lähti.

Ivan Buninin kirja ”Tolstoin vapautuminen” lainaa ihailevasti Tolstoin jäähyväiskirjeensä kirjoittamia sanoja: ”Teen sitä, mitä ikäiseni vanhat ihmiset yleensä tekevät. He jättävät maallisen elämän elääkseen elämänsä viimeiset päivät yksinäisyydessä ja hiljaisuudessa."

Mitä vanhat ihmiset yleensä tekevät?

S.A. Huomasin myös nämä sanat. Hädin tuskin toipunut miehensä öisen lennon aiheuttamasta ensimmäisestä shokista, hän alkoi kirjoittaa hänelle kirjeitä, joissa hän pyysi häntä palaamaan, luottaen sovitteluun heidän siirtämisessä kolmansille osapuolille. Ja toisessa kirjeessä, jota Tolstoilla ei ollut aikaa lukea, hän vastusti häntä: "Kirjoitat, että vanhat ihmiset jättävät maailman. Missä näit tämän? Vanhat talonpojat viettävät viimeisiä päiviään uunin ääressä perheen ja lastenlasten ympäröimänä, ja sama pätee herrassa ja jokaisessa kodissa. Onko luonnollista, että heikko vanha mies jättää ympärillään olevien lasten ja lastenlasten huolenpidon, huolenpidon ja rakkauden?"

Hän oli väärässä. Vanhojen miesten ja jopa vanhojen naisten poistuminen oli yleistä talonpoikaiden taloissa. He menivät pyhiinvaellukselle ja yksinkertaisesti erillisiin majoihin. He lähtivät elämään elämäänsä, jotta nuoret eivät häiriintyisi, ettei heitä moitittaisi ylimääräisestä palasta, kun vanhan ihmisen osallistuminen pelto- ja kotitöihin ei enää ollut mahdollista. He lähtivät, kun synti "astui" taloon: juopuminen, riidat, luonnottomat sukupuolisuhteet. Kyllä, he lähtivät. Mutta he eivät paenneet vanhaa vaimoaan yöllä tyttärensä suostumuksella ja tuella.

Makovitskyn muistiinpanot:

"Aamulla, kello 3, L.N. aamutakissa, kengät paljain jaloin, kynttilän kanssa, hän herätti minut; kasvot kärsivät, innostuvat ja päättäväiset.

– Päätin lähteä. Tulet kanssani. Minä menen yläkertaan, ja sinä tulet, älä vain herätä Sofia Andreevnaa. Emme ota paljon asioita – kaikkein välttämättömimpiä. Sasha tulee hakemaan meitä kolmen päivän kuluttua ja tuo meille mitä tarvitsemme."

"Ratkaisevat" kasvot eivät merkinneet tyyneyttä. Se on päättäväisyyttä ennen kalliolta hyppäämistä. Lääkärinä Makovitsky toteaa: "Hermostunut. Tunsin hänen pulssinsa - 100." Mistä kahdeksankymmentäkaksivuotiaan miehen "tarpeellisimmista" asioista on huolehdittava? Tolstoi ajatteli tätä vähiten. Hän oli huolissaan siitä, että Sasha piilottaisi sen S.A.:lta. hänen päiväkirjojensa käsikirjoituksia. Hän otti mukanaan kynän ja muistikirjat. Makovitsky, Sasha ja hänen ystävänsä Varvara Feokritova pakkasivat tavarat ja tarvikkeet. Kävi ilmi, että "tarpeellisinta" oli vielä paljon, tarvittiin iso matkalaukku, jota ei saa ulos ilman melua, herättämättä S.A.

Tolstoin ja hänen vaimonsa makuuhuoneiden välillä oli kolme ovea. S.A. Pidin ne auki öisin, jotta voisin herätä mihin tahansa hälytykseen mieheni huoneesta. Hän selitti tämän sanomalla, että jos hän tarvitsisi apua yöllä, hän ei kuullut suljetuista ovista. Mutta tärkein syy oli toinen. Hän pelkäsi hänen yöpakoaan. Tämä uhka on tullut todeksi jo jonkin aikaa. Voit jopa nimetä tarkan päivämäärän, jolloin se roikkui Yasnaya Polyanan talon ilmassa. Tämä tapahtui 15. heinäkuuta 1910. Myrskyisän selityksen jälkeen miehensä S.A. Vietin unettoman yön ja aamulla kirjoitin hänelle kirjeen:

"Levochka, kultaseni, kirjoitan, en puhu, koska unettoman yön jälkeen minun on vaikea puhua, olen liian huolissani ja voisin taas järkyttää kaikkia, mutta haluan, haluan todella olla hiljaa ja järkevä. Yöllä mietin kaikkea, ja tämä tuli minulle tuskallisen selväksi: toisella kädellä hyväilit minua, toisella näytit minulle veistä. Juuri eilen tunsin epämääräisesti, että tämä veitsi oli jo haavoittanut sydäntäni. Tämä veitsi on uhka, ja erittäin ratkaiseva, ottaa takaisin lupauksen sana ja jättää minut hiljaa, jos olen sellainen kuin nyt olen... Joten joka ilta, kuten eilen illalla, kuuntelen nähdäkseni onko sinulla mennyt jonnekin? Joka kerta kun olet poissa, vaikka se olisi hieman pidempään, minua kiusaa, että olet poissa ikuisesti. Ajattele sitä, rakas Lyovochka, sillä sinun lähtösi ja uhkauksesi ovat yhtä kuin murhan uhka."

Kun Sasha, Varvara ja Makovitski pakkasivat tavaroitaan (käyttäen "kuin salaliittolaiset", Feokritova muisteli ja sammutti kynttilät kuultuaan ääntä SA:n huoneesta), Tolstoi sulki tiukasti kaikki kolme ovea, jotka johtivat vaimonsa makuuhuoneeseen, mutta ei kuitenkaan. melua hän otti matkalaukkunsa. Mutta sekään ei riittänyt, vaan päädyimme myös nippuun, jossa oli huopa ja takki, sekä kori elintarvikkeineen. Tolstoi ei kuitenkaan odottanut harjoitusleirin päättymistä. Hän kiirehti valmentajan huoneeseen herättämään valmentaja Andriania ja auttamaan häntä valjastamaan hevoset.

Hoito? Tai paeta...

Tolstoin päiväkirjasta:

"...menen tallille tilaamaan muninnan; Dusan, Sasha, Varya viimeistelevät hiusten muotoilua. Yö - kaivaa silmäsi ulos, eksyn polulta ulkorakennukseen, päädyn pensaikkoon, pistokseni itseäni, osun puihin, kaadun, menetän hattuni, en löydä sitä, pakotan ulos, mene kotiin, ota hattuni ja taskulampun kanssa pääsen tallille, käske laittaa se sisään. Sasha, Dusan, Varya tulkaa... Vapinan, odotan takaa-ajoa."

Päivää myöhemmin, kun näitä rivejä kirjoitettiin, hänestä tuntui olevan "sakko", josta hän "väkisin" pääsi ulos, oli hänen omenatarhansa, jota Tolstoi tallasi kauas.

Näinkö vanhat ihmiset yleensä tekevät?

"Tavarojemme pakkaaminen kesti noin puoli tuntia", muisteli Alexandra Lvovna. "Isä alkoi jo huolestua, hänellä oli kiire, mutta kätemme tärisivät, vyöt eivät kiristyneet, matkalaukut eivät menneet kiinni."

Alexandra Lvovna huomasi myös päättäväisyyden isänsä kasvoissa. "Odotin hänen lähtevän, odotin joka päivä, joka tunti, mutta siitä huolimatta, kun hän sanoi: "Lähden kokonaan", se vaikutti minusta uutena, odottamattomana. En koskaan unohda hänen hahmoaan ovella, puserossa, kynttilän päällä ja hänen kirkkaita, kauniita, määrätietoisia kasvojaan."

"Kasvot ovat päättäväiset ja kirkkaat", kirjoitti Feokritova. Mutta älkäämme petäkö itseämme. Syvä lokakuun yö, kun maaseututaloissa, olipa kyseessä talonpoika tai jalo, et näe omaa kättäsi, jos tuot sen silmiesi eteen. Yhtäkkiä kynnykselle ilmestyi vaaleissa vaatteissa oleva vanha mies, kynttilä lähellä kasvojaan. Tämä hämmästyttää ketään!

Tietenkin Tolstoin rohkeus oli ilmiömäinen. Mutta tämä kertoo enemmän hänen kyvystään olla eksymättä missään olosuhteissa. Yasnaya Polyana -talon ystävä, muusikko Alexander Goldenweiser, muisteli erästä tapausta. Eräänä talvena he menivät kelkillä kylään, joka oli yhdeksän mailin päässä Jasnajasta, toimittamaan apua tarvitsevalle talonpoikaperheelle.

”Kun lähestyimme Zasekan asemaa, alkoi pieni lumimyrsky, joka voimistui koko ajan niin, että lopulta eksyimme tieltä ja ajoimme ilman tietä. Hieman eksyttyään huomasimme lähellä olevan metsävartijan ja suuntasimme sitä kohti kysymään metsänhoitajalta, miten tielle pääsee. Kun lähestyimme vartiotaloa, kolme tai neljä valtavaa paimenkoiraa hyppäsi meille ja piiritti hevosen ja reen raivokkaalla haukumalla. Minun on myönnettävä, minua pelotti... L.N. päättäväisellä liikkeellä hän ojensi ohjakset minulle ja sanoi: "Pidä kiinni", ja hän nousi seisomaan, nousi rekistä, huusi äänekkäästi ja käveli tyhjin käsin rohkeasti suoraan koiria kohti. Ja yhtäkkiä kauheat koirat rauhoittuivat heti, erosivat ja antautuivat hänelle, ikään kuin hän olisi vallassa. L.N. käveli rauhallisesti heidän väliinsä ja astui vartiotaloon. Sillä hetkellä hän näytti harmaalla partallaan enemmän sadun sankarilta kuin heikolta kahdeksankymmenvuotiaalta mieheltä..."

Joten yöllä 28. lokakuuta 1910 itsehillintä ei jättänyt häntä. Hän tapasi avustajat kävelemässä tavaroineen puolivälissä. "Se oli likainen, jalkamme luisuivat ja meillä oli vaikeuksia liikkua pimeässä", muisteli Alexandra Lvovna. – Ulkorakennuksen lähellä välähti sininen valo. Isä käveli meitä kohti.

"Voi, se olet sinä", hän sanoi, "no, tällä kertaa pääsin sinne turvallisesti." He valjastavat jo meidät. No, minä menen eteenpäin ja loistan puolestasi. Oi, miksi annoit Sashalle vaikeimmat asiat? – hän kääntyi moittivasti Varvara Mikhailovnaan. Hän otti korin hänen käsistään ja kantoi sitä, ja Varvara Mikhailovna auttoi minua raahaamaan matkalaukkua. Isä käveli edellä, välillä painaen sähköisen taskulampun nappia ja vapautti sen välittömästi, mikä teki siitä vielä tummemman. Isä säästi aina rahaa ja täällä, kuten aina, hän katui sähköenergian tuhlaamista."

Sasha suostutteli hänet ottamaan tämän taskulampun sen jälkeen, kun hänen isänsä vaelsi puutarhassa.

Silti, kun Tolstoi auttoi valmentajaa valjastamaan hevosen, "hänen kätensä vapisivat, eivät totelleet, eikä hän voinut kiinnittää vyölukkoa". Sitten hän "istui matkalaukun päälle vaunuvajan nurkassa ja menetti heti sydämensä".

Terävät mielialanvaihtelut seurasivat Tolstoita koko reitillä Jasnajasta Astapoviin, missä hän kuoli yöllä 7.11.1910. Päättäväisyys ja tietoisuus siitä, että hän toimi ainoalla oikealla tavalla, korvataan tahdon puutteella ja akuutilla syyllisyyden tunteella. Huolimatta siitä, kuinka paljon hän valmistautui tähän lähtöön, ja hän oli valmistautunut siihen kaksikymmentäviisi (!) vuotta, on selvää, että hän ei ollut valmis siihen henkisesti eikä fyysisesti. Tätä lähtöä saattoi kuvitella päässään niin paljon kuin halusi, mutta aivan ensimmäiset todelliset askeleet, kuten vaeltaminen omassa puutarhassa, toivat yllätyksiä, joihin Tolstoi ja hänen seuralaisensa eivät olleet valmistautuneet.

Mutta miksi hänen ratkaiseva mielialansa talossa yhtäkkiä muuttui masentuneeksi talossa? Näyttää siltä, ​​​​että asiat on kerätty (kahdessa tunnissa - yksinkertaisesti hämmästyttävää!), hevoset ovat melkein valmiita, ja "vapauttamiseen" on enää muutama minuutti. Ja hän menettää sydämensä.

Fysiologisten syiden lisäksi (ei saanut tarpeeksi unta, oli huolissaan, eksyi, auttoi kantamaan tavaroita liukkaalla tiellä pimeässä) on vielä yksi seikka, joka voidaan ymmärtää vain kuvittelemalla selkeästi tilanne kokonaisuutena. . Jos S.A. olisi herännyt, kun he olivat pakkaamassa, se olisi ollut korviakuuleva skandaali. Mutta silti skandaali kodin seinien sisällä. Kohtaus "vihoitettujen" joukossa. Sellaiset kohtaukset eivät olleet minulle vieraita, viime aikoina niitä oli jatkuvasti tapahtunut Jasnaja Poljana -talossa. Mutta kun Tolstoi muutti pois kotoa, hänen hoitoonsa tuli yhä enemmän uusia kasvoja. Tapahtui juuri sitä, mitä hän ei halunnut. Tolstoi osoittautui lumipalaksi, jonka ympärille kietoutui suurenmoinen lumipallo, ja tämä tapahtui joka minuutti hänen liikkuessaan avaruudessa.

08
joulukuuta
2010

Leo Tolstoi: Pako paratiisista (Pavel Basinsky)

Muoto: FB2, txt, (alunperin tietokone)
Valmistusvuosi: 2010
Genre:
Kustantaja: ,
Sivujen määrä: 672
Kuvaus: Täsmälleen 100 vuotta sitten Yasnaya Polyanassa tapahtui tapahtuma, joka järkytti koko maailmaa.
82-vuotias kirjailija kreivi L. N. Tolstoi pakeni yöllä salaa kotoaan tuntemattomaan suuntaan. Siitä lähtien suuren vanhan miehen lähtö- ja kuolemanolosuhteet ovat synnyttäneet monia myyttejä ja legendoja...

Kuuluisa kirjailija ja toimittaja Pavel Basinsky, joka perustuu tiukasti dokumentaariseen materiaaliin, mukaan lukien arkistomateriaali, ei tarjoa omaa versiotaan tästä tapahtumasta, vaan sen elävästä rekonstruktiosta. Askel askeleelta voit jäljittää Leo Tolstoin koko elämän ja kuoleman, ymmärtää hänen perhedraaman syitä ja hänen henkisen testamenttinsa allekirjoittamisen salaisuuksia.

12
syyskuu
2015

Lev Nikolajevitš Tolstoi (Anatoli Koni)

Kirjailija: Koni A.F.
Valmistusvuosi: 2007
Genre: muistelmat, muistelmat
Kustantaja: Vira-M
Toteuttaja:
Kesto: 2:30:00
Kuvaus: Anatoli Fedorovitš Koni kertoi muistelmissaan monista merkittävistä kirjailijoista: Tolstoi, Turgenev, Gontšarov, Pisemski, Nekrasov, Dostojevski, Apukhtin, Tšehov; Nämä piirteet ovat luonteeltaan pääasiassa elämäkerrallisia. Koni paljastaa itsensä niissä hienovaraisena ja taitavana muotokuvamaalarina. Tämä äänikirja perustuu A.F.:n muistelmiin. Hevoset Lev Nikolajevitš Tolstoista.

09
huhtikuu
2017

Lev Tolstoi. Tutkimus. Artikkelit (Eikhenbaum B. M.)

ISBN: 978-5-8465-0760-9
Muoto: , Skannatut sivut + tunnistettu tekstikerros
Kirjailija: Eikhenbaum B.M.
Valmistusvuosi: 2009
Genre:
Kustantaja: Pietarin valtionyliopiston filologian ja taiteiden tiedekunta, “Nestor-History”
Venäjän kieli
Sivumäärä: 952
Kuvaus: Kokoelma sisältää neljä B. M. Eikhenbaumin kirjaa ja pääartikkelia Leo Tolstoista 1919-1959, jotka edustavat tiedemiehen neljänkymmenen vuoden tieteellistä työkokemusta. Yhdessä tarkasteltuna tämä on yksi perustavanlaatuisimmista yrityksistä ymmärtää Tolstoita. Tolstoin tutkimukset antavat meille mahdollisuuden ymmärtää sekä Eikhenbaumin itsensä että venäläisen formalismin kehitystä...

13
helmikuuta
2008

Leo Tolstoi "Sota ja rauha"

Tyyppi: äänikirja
Genre: , venäläinen proosa
Tekijä:
Tolstoi:
Toteuttaja:
Kesto: 74:05:07
Valmistusvuosi: 2003
Ääni: MP3 audio_bitrate: 64 Kbps
Kuvaus: "Jokainen historiallinen tosiasia täytyy selittää inhimillisesti", kirjoitti Tolstoi. Genremuodoltaan "Sota ja rauha" ei ole historiallinen romaani, vaan... perheen kronikka, aivan kuten "Kapteenin tytär" ei ole tarina Pugatšovin kapinasta, vaan vaatimaton tarina siitä, kuinka "Petrusha" Grinev naimisissa Masha Mironovan"; aivan kuten "Venäjän elämän tietosanakirja" "Jevgeni Onegin" on kronikka tavallisen maallisen nuoren miehen elämästä...

27
huhtikuu
2012

Leo Tolstoi taiteellisen ilmaisun mestareiden esittämänä (Lev Nikolajevitš Tolstoi)

Muoto: äänikirja, MP3, 128 kbps
Tekijä:
Valmistusvuosi: 2011
Genre:
Kustantaja:
Esittäjä: ,
Kesto: 03:37:37
Kuvaus: Fragmentit romaaneista "Anna Karenina", "Ylösnousemus", tarinoita "Hadji Murat", "Mestari ja työläinen", tarina "Alyosha the Pot" esittävät kirjallisen lukemisen mestarit. Sisältö ANNA KARENINA. Ylösnousemus. Fragmentteja romaaneista. Lukee . Äänitys vuodelta 1946. ALOSHA POT. Tarina. Lukee . Äänitys 1940-luvulta. HAJI-MURAT. Tarina. Lukee . Ennätys...

09
mutta minä
2015

Leo Tolstoi täydellisiä teoksia. 90 nidettä

Muoto: ,
Tekijä:
Valmistusvuosi: 1928-1958
Genre: , kirjeet ja päiväkirjat
Kustantaja: "". Moskova,
Kieli:
Kirjojen määrä: 91 osaa
Kuvaus: Vuonna 1928, kun L.N.:n 100-vuotisjuhlaa vietettiin. Tolstoi, kolme julkaisua aloitettiin kerralla: Täydellinen kokoelma taideteoksia 12 osassa; Täydellinen kokoelma taideteoksia 15 osassa; Täydellisiä teoksia 91 nidettä, jotka tarjoavat kattavan kokoelman Tolstoin teoksia, päiväkirjoja ja kirjeitä (valmistui vuonna 1958; levikki jopa 10 tuhatta kappaletta). Tämä painos...

23
kesäkuuta
2018

Lev Nikolajevitš Tolstoi. Luento: M. M. Dunaev (Mihail Dunaev)

Muoto: äänikirja, MP3, 112 kbps
Tekijä:
Valmistusvuosi: 2009
Genre:
Kustantaja: Venäjän ortodoksisen kirkon julkaisuneuvosto
Toteuttaja:
Kesto: 13:48:00
Kuvaus: Leo Tolstoi tuli maailman kulttuurin historiaan ennen kaikkea yhtenä loistavimmista luovista taiteilijoista. Mutta ehkä vieläkin tärkeämpi - ihmiskunnan yleisen historian kannalta - on hänen kokemuksensa uskon luomisesta, opetus, joka vaatii liian läheistä ymmärtämistä. Sukeltaessamme henkilön ajatusten taiteelliseen rakenteeseen emme tuomitse häntä, emme ylistä häntä tai hylkää häntä. Olemme vain raittiisti tietoisia kauheasta...

22
heinäkuuta
2017

Karkotettu paratiisista (Yasugi Masashi)

Muoto: äänikirja, MP3, 128 kbps
Tekijä:
Julkaisuvuosi: 2017
Genre:
Kustantaja:
Artisti: Adrenalin28
Kesto: 04:13:10
Kuvaus: 2400. Suurin osa maapallon väestöstä siirsi tietoisuutensa Divan virtuaalitodellisuuteen, jonka palvelimet sijaitsevat Maan kiertoradalla. Tämä vapautti ihmiset kuolevaisen ruumiin kahleista ja avasi myös monia ennennäkemättömiä mahdollisuuksia. Tosin Divan palvelimien resurssit eivät ole rajattomat ja niiden käyttö on tehtävä yhteiskunnan hyödyksi. Eräs Pioneer-niminen hakkeri murtautuu säännöllisesti D...

09
joulukuuta
2009

Neulominen on muodikasta ja yksinkertaista. Erikoisnumero "Neulottua luovuutta. Tyylikkäitä malleja paksusta langasta" (joulukuu 2009)

Muoto:
Valmistusvuosi: 2009
Tekijä:
Julkaisija: " "
Genre:
Käyttöliittymän kieli:
Sivumäärä: 35
Kuvaus: Neulelehden erikoisnumerossa esitellään paksusta langasta valmistettuja naisten ja lasten talvivaatteiden malleja: neulepuseroita, takkeja, hattuja, huiveja, lapasia, säärenlämmittimiä jne. Tämä numero on erityisen hyödyllinen niille, jotka vasta opettelevat neulomista . He löytävät täältä malleja, jotka ovat helppoja suorittaa ja vaativat hyvin perustason koulutusta.
Lisätä. Tietoja: Lehden katseluun suositellaan Adobe Acrobat Readeria, joka voi avata...

30
huhtikuu
2014

Ermolovs 01. Omenat jonkun muun paratiisista (Anna Berseneva)

Tekijä:
Valmistusvuosi: 2014
Genre:
Kustantaja:
Toteuttaja:
Kesto: 12:21:09
Kuvaus: Ja taivas voi tuntua helvetiltä, ​​jos tämä paratiisi on vieras ja ihailet sen puissa olevia omenoita vain sivulta... Näin Anna Ermolova juhlii 40-vuotissyntymäpäiviään. Ulkoisesti kaikki menee hänelle hyvin: hänen miehensä harjoittaa liiketoimintaa, hän itse julkaisee lehteä, joka on yhtä hienostunut kuin se on suosittu, hänen aikuinen poikansa rakastaa ja kunnioittaa häntä. Itse asiassa Anna on jo pitkään kohdannut monien naisten ongelman, jotka...

11
kesäkuuta
2017

Maailmanfilosofisen ajattelun perinnöstä. Ajatuksen hallitsijat. Voiman, hyvyyden ja kauneuden profeettoja. Renan. Sekoituskone. Nietzsche. Tolstoi. Ruskin (Bourdo J.)

ISBN: 978-5-382-00381-8
Sarja: Maailmanfilosofisen ajattelun perinnöstä
Muoto: ,
Kirjailija: Burdo J.
Valmistusvuosi: 2007
Genre: filosofia, filosofian historia
Kustantaja:
Kieli: (ennen uudistusta)
Sivumäärä: 232
Kuvaus: Esittelemme lukijoiden huomion ranskalaisen filosofin J. Bourdon kirjan, jonka tarkoituksena on tutustua 1800-luvun - 1900-luvun alun filosofisen ajattelun pääsuuntiin. Ensimmäinen osa tarjoaa yleiskatsauksen erinomaisten ajattelijoiden - Ernest Renan, Max Stirner, Friedrich Nietzsche, Leo Tolstoi, John Ruskin - elämästä ja työstä...

09
syyskuu
2014

Sukeltajien koulu (SHNYR). Pegasus, leijona ja kentauri (kirja 1/6) (Dmitry Yemets)

Muoto: äänikirja, MP3, 96 kbps
Tekijä:
Valmistusvuosi: 2014
Genre:
Kustantaja:
Toteuttaja:
Kesto: 10:23:31
Kuvaus: "Sukeltajien koulu" on Dmitry Yemetsin uusi fantasiaromaanien sarja. Siinä suosittujen sarjojen "Tanya Grotter" ja "Mefodiy Buslaev" kirjoittaja luo maailman, jonka avulla voit katsoa uudella tavalla tutuimpia asioita. Shnyrien päätehtävänä on pelastaa ihmisten henkiä omansa vaarantamalla ja estää pahan valtakunta maailmassa. "Pegasus, Lion and Centaur", ensimmäinen kirja "Sukeltajien koulu" ("ShNyr") -sarjassa. ShNyr ei ole etunimi, ei sukunimi, ei lempinimi. Tämä on paikka, jossa he keräävät...

Olemme kaikki rohkeita toistemme edessä ja unohdamme, että olemme kaikki, ellemme rakasta, säälittävää, säälittävää. Mutta me olemme niin rohkeita ja teeskentelemme olevansa vihaisia ​​ja itsevarmoja, että me itsekin pidämme siitä ja pidämme sairaita kanoja hirveinä leijonina...

Leo Tolstoin kirjeestä V.G. Chertkov

Luku ensimmäinen

Lähdössä vai pakenemassa?

Yöllä 27. ja 28. lokakuuta 1910 Tulan provinssin Krapivenskyn alueella tapahtui uskomaton tapahtuma, joka on poikkeuksellinen, jopa sellaiselle epätavalliselle paikalle kuin Yasnaya Poljana, maailmankuulun kirjailijan perhetila. ja ajattelija - kreivi Lev Nikolajevitš Tolstoi. Kahdeksankymmentäkaksivuotias kreivi pakeni salaa kotoaan yöllä tuntemattomaan suuntaan henkilökohtaisen lääkärinsä Makovitskyn mukana.

Sanomalehtien silmät

Tuon ajan informaatiotila ei juurikaan eronnut nykyisestä. Uutiset skandaalisesta tapahtumasta levisivät välittömästi kaikkialle Venäjälle ja ympäri maailmaa. 29. lokakuuta Tulasta alkoi saapua kiireellisiä sähkeitä Pietarin lennätinvirastolle (PTA), jotka painettiin uudelleen seuraavana päivänä sanomalehdissä. ”Uutiset, jotka järkyttivät kaikkia, vastaanotettiin, että L.N. Tolstoi tohtori Makovitskyn seurassa jätti yllättäen Yasnaya Polyanan ja lähti. Lähtiessään L.N. Tolstoi jätti kirjeen, jossa hän kertoo jättävänsä Yasnaya Poljanan lopullisesti.

Tästä kirjeestä, jonka on kirjoittanut L.N. nukkuva vaimonsa puolesta ja seuraavana aamuna heidän nuorin tyttärensä Sasha luovuttaman hänelle, edes Tolstoin seuralainen Makovitsky ei tiennyt. Hän itse luki siitä lehdistä.

Moskovan sanomalehti "Russkoe Slovo" osoittautui tehokkaimmaksi. Se julkaisi 30. lokakuuta oman Tula-kirjeenvaihtajansa raportin, joka sisälsi yksityiskohtaista tietoa Yasnaya Poljanassa tapahtuneesta.

"Tula, 29, X ( kiireellinen). Palattuani Yasnaja Poljanasta raportoin Lev Nikolajevitšin lähdön yksityiskohdat.

Lev Nikolajevitš lähti eilen kello 5 aamulla, kun oli vielä pimeää.

Lev Nikolajevitš tuli valmentajan huoneeseen ja käski hevoset panttiamaan.

Valmentaja Adrian toteutti käskyn.

Kun hevoset olivat valmiita, Lev Nikolaevich otti yhdessä tohtori Makovitskyn kanssa tarvittavat tavarat, pakkasi yöllä ja meni Shchekinon asemalle.

Postimies Filka ratsasti edellä ja valaisi tien taskulampulla.

Asemalla Shchekino Lev Nikolaevich otti lipun yhdelle Moskova-Kursk-rautatien asemista ja lähti ensimmäisellä ohi kulkeneella junalla.

Kun aamulla Yasnaya Polyanassa tuli tieto Lev Nikolajevitšin äkillisestä lähdöstä, siellä vallitsi kauhea hämmennys. Lev Nikolajevitšin vaimon Sofia Andreevnan epätoivo on kuvauksen vastaista."

Tämä viesti, josta koko maailma puhui seuraavana päivänä, ei painettu ensimmäiselle, vaan kolmannelle sivulle. Etusivulla oli siihen aikaan tapaan tapana kaikenlaisten tavaroiden mainonta.

"Vatsan paras ystävä on Saint-Raphael-viini."

"Pieni sammen kala. 20 kopekkaa puntaa."

Saatuaan yösähkeen Tulasta Russkoje Slovo lähetti välittömästi kirjeenvaihtajansa Tolstoin Khamovnichesky-taloon (nykyään Leo Tolstoin kotimuseo Park Kulturyn ja Frunzenskajan metroasemien välissä). Sanomalehti toivoi, että kreivi olisi kenties paennut Jasnaja Poljanasta Moskovan kartanolle. Mutta sanomalehti kirjoittaa: "Vanhassa Tolstoin kartanossa oli hiljaista ja rauhallista. Mikään ei sanonut, että Lev Nikolaevich voisi tulla vanhaan tuhkaan. Portti on lukossa. Kaikki talossa nukkuvat."

Nuori toimittaja Konstantin Orlov, teatteriarvostelija, Tolstoin seuraajan, opettajan ja kansantahdon jäsenen Vladimir Fedorovitš Orlovin poika, joka on kuvattu tarinoissa ”Unelma” ja ”Maailmassa ei ole syyllisiä ihmisiä”. lähetettiin takaamaan Tolstoin oletettua pakoreittiä. Hän ohitti pakolaisen jo Kozelskissa ja seurasi häntä salaa Astapoviin, josta hän ilmoitti Sofia Andreevnalle ja Tolstoin lapsille sähkeenä, että heidän miehensä ja isänsä olivat vakavasti sairaita ja olivat risteysrautatieasemalla sen pomo I.I:n talossa. Ozolina.

Ilman Orlovin aloitetta sukulaiset olisivat saaneet tietää parantumattomasti sairaan L.N:n olinpaikasta. vasta kun kaikki sanomalehdet olivat raportoineet siitä. Tarvitseeko minun sanoa, kuinka tuskallista tämä olisi perheelle? Siksi toisin kuin Makovitsky, joka piti venäläisen sanan toimintaa "etsivänä", Tolstoin vanhin tytär Tatjana Lvovna Sukhotina oli muistelmiensa mukaan "kuolemaan" kiitollinen toimittaja Orloville.

"Isä on kuolemassa jossain lähellä, enkä tiedä missä hän on. Ja en voi huolehtia hänestä. Ehkä en näe häntä enää. Saisinko edes katsoa häntä hänen kuolinvuoteellaan? Uneton yö. Todellista kidutusta”, Tatjana Lvovna muisteli myöhemmin hänen ja koko perheen mielentilaa Tolstoin ”paon” (hänen ilmeensä) jälkeen. "Mutta siellä oli meille tuntematon henkilö, joka ymmärsi Tolstoin perhettä ja sääli sitä. Hän lennätti meille: "Lev Nikolajevitš on Astapovissa asemapäällikön kanssa. Lämpötila 40°".

Yleisesti ottaen on myönnettävä, että suhteessa perheeseen ja ennen kaikkea Sofia Andreevnaan sanomalehdet käyttäytyivät hillitymmin ja hienovaraisemmin kuin Yasnaya Poljanan pakolaisen suhteen, jonka jokaista askelta valvottiin armottomasti, vaikka kaikki sanomalehtimiehet tiesivät. että jäähyväiskirjoituksessaan Tolstoi kysyi: älä etsi sitä! "Ole kiltti... älä seuraa minua, jos saat selville missä olen", hän kirjoitti vaimolleen.

"Belevissä Lev Nikolajevitš meni buffetiin ja söi munakokkelia", sanomalehtimiehet nauttivat kasvissyöjä Tolstoin vaatimattomasta toiminnasta. He kuulustelivat hänen valmentajaansa ja Filkaa, Yasnaya Poljanan lakeja ja talonpoikia, kassoja ja baarimikoja asemilla, taksinkuljettajaa, joka kantoi L.N. Kozelskista Optinan luostariin, hotellimunkkeja ja kaikkia, jotka voisivat kertoa mitä tahansa kahdeksankymmentäkaksivuotiaan vanhan miehen polusta, jonka ainoa halu oli paeta, piiloutua, tulla maailmalle näkymättömäksi.

"Älä etsi häntä! – "Odessa News" huudahti kyynisesti puhuessaan perheelle. "Hän ei ole sinun, hän on kaikkien!"

"Tietenkin hänen uusi toimipaikkansa avataan hyvin pian", Petersburgskaya Gazeta julisti viileästi.

L.N. ei pitänyt sanomalehdistä (vaikka hän seurasi niitä) eikä salannut sitä. Toinen asia on S.A. Kirjoittajan vaimo ymmärsi erinomaisesti, että hänen miehensä maine ja hänen oma maineensa, tahtomattaan, riippuvat sanomalehtijulkaisuista. Siksi hän kommunikoi mielellään sanomalehtimiesten kanssa ja antoi haastatteluja selittäen tiettyjä omituisuuksia Tolstoin käyttäytymisestä tai hänen lausunnoistaan ​​ja unohtamatta (tämä oli hänen heikkoutensa) hahmotella rooliaan suuren miehen kanssa.

Siksi sanomalehtimiesten asenne S.A.:ta kohtaan. Oli melko lämmintä. Yleissävyn asetti ”Venäjän sana” Vlas Doroševichin feuilletonilla ”Sofja Andreevna”, joka julkaistiin 31. lokakuuta. "Vanha leijona meni kuolemaan yksin", kirjoitti Doroševich. "Kotka on lentänyt meiltä niin korkealle, että mistä voimme seurata sen lentoa?!"

(He katsoivat, ja kuinka he katselivat!)

S.A. hän vertasi Yasodaraan, Buddhan nuoreen vaimoon. Tämä oli kiistaton kohteliaisuus, koska Yasodara ei ollut millään tavalla syyllinen miehensä lähtöön. Sillä välin pahat kielet vertasivat Tolstoin vaimoa ei Yasodaraan, vaan Xanthippeen, kreikkalaisen filosofin Sokrateen vaimoon, jonka väitetään kiusaavan miestään ärtyisyydellä ja hänen maailmankatsomuksensa väärinymmärryksellä.

Doroševich huomautti aivan oikein, että ilman vaimoaan Tolstoi ei olisi elänyt niin pitkää elämää eikä olisi kirjoittanut myöhempiä teoksiaan. (Vaikka mitä tekemistä Yasodaralla on sen kanssa?)

Feuilletonin johtopäätös oli tämä. Tolstoi on "supermies", eikä hänen tekojaan voida arvioida tavallisten standardien mukaan. S.A. - yksinkertainen maallinen nainen, joka teki kaikkensa miehensä puolesta, kun tämä oli vain mies. Mutta "yli-inhimillisellä" alueella hän on saavuttamaton hänelle, ja tämä on hänen tragediansa.

"Sofja Andreevna on yksin. Hänellä ei ole hänen lastaan, hänen vanhempaa lastaan, hänen titaani lastaan, jota hänen täytyy ajatella, välittää joka minuutti: onko hän lämmin, saako hän ruokaa, onko hän terve? Ei ole ketään muuta, jolle antaa koko elämäsi, pisara pisaralta."

"Pako paratiisista" on yksityiskohtainen rekonstruktio Leo Tolstoin elämän viimeisistä päivistä, jonka välissä on kertomus hänen elämäkertastaan. Tämä onnistuneesti löydetty sävellyslaite palvelee kahta tarkoitusta: ensinnäkin kirjoittajan mukaan kirjailijan pakoa Jasnaja Poljanasta valmisteli koko hänen 48 vuotta kestänyt perhe-elämänsä, ja tämä rakenne heijastaa tätä vähitellen syntyvää konfliktia parhaalla mahdollisella tavalla. Toiseksi tunne vääjäämättömästi lähestyvästä lopusta ja samalla viivästyneestä, kuten elokuvassa, jatkuvilla takaiskuilla, lisää narratiivia jännitteitä. Basinsky on kokenut toimittaja, eikä hänen kirjansa ole akateeminen elämäkerta, vaan pikemminkin journalistinen - etten sanoisi kellertävä - tutkimus, joka on suunniteltu, kuten sanotaan, laajalle yleisölle. Tästä johtuu jännityksen muodostuminen kuvitteellisilla versioilla erilaisista Tolstoin elämän tapahtumista, jotka elämäkerran kirjoittaja esittää ja kumoaa välittömästi; retoriset kysymykset; polemiikka nimeämättömien vastustajien kanssa; kirjoittajan hämmästyttävä kyky lukea sydämissä, kuten avoimessa kirjassa, suuri huomio pieniin mutta tehokkaisiin yksityiskohtiin. Kirjoittaja esimerkiksi tutkii huolellisesti Bruhlin rautatiemerkkiä, jota Tolstoi käytti, ja hylkää johdonmukaisesti erilaisia ​​mahdollisia pakoreittejä päästäkseen johtopäätökseen: "Se oli Venäjän rautateiden vääjäämättömät lait, eikä ollenkaan romanttinen rakkaus Kaukasiaan kohtaan. , se osoittautui pääasialliseksi, ratkaisevaksi syyksi siihen, että Tolstoi ryntäsi pakoon ei länteen tai etelään, vaan kaakkoon, loputtomien Donin arojen yli. Siksi on niin hauskaa ja katkeraa lukea, että Tolstoi kuoli "jumalan hylkäämällä asemalla". Astapovo ei ollut aivan "jumalan hylkäämä asema". Se oli suuri risteysasema Dankovin ja Ranenburgin välillä. - No sitten se on täysin eri asia. Ihmettelen kuinka moni vielä uskoi, että kirjailijaa ohjasi viimeisellä matkallaan romanttinen rakkaus Kaukasiaan. Basinsky ammentaa myös sanastonsa samasta modernista venäläisestä journalismista: joko Sofia Andreevna "ei yritä jarruttaa" perhekonfliktia, sitten Tšertkov Tolstoin kirjeenvaihtajana palkitaan "yksinoikeudella", sitten Tolstoin perhe on "buginen". , sitten Chertkov, joka otti haltuunsa kirjailijan päiväkirjat, "sai syyttävät todisteet Tolstoin vaimoa vastaan".

Likaa on enemmän kuin tarpeeksi Tolstoin vaimon päällä "Pako paratiisista" - kuten todellakin kaikissa Yasnaya Poljanan asukkaissa. Kirja on tehty tiheänä kokoelmana valtavasta määrästä asiakirjoja: päiväkirjoja, muistelmia, kirjeitä, joiden väliin kirjailijan johtopäätökset on kudottu taitavasti. Basinsky teki paljon työtä, myös arkistointityötä - ja on huomattava, että hänellä oli paljon työtä. Leo Tolstoi oli aikansa mediahahmo. Kirjailijan tyttären Alexandra Lvovnan mukaan "Tolstoijilta riistettiin se, mitä jokainen perhe niin paljon arvostaa - henkilökohtainen elämä. He asuivat näkyvissä, lasikannen alla." Tämän elämän alun avasi Tolstoi itse, joka nuoresta iästä lähtien piti päiväkirjaa ja antoi sen vaimolleen luettavaksi; sitten lähes kaikki sen asukkaat dokumentoivat huolellisesti Yasnaya Polyanan elämän päiväkirjoihin ja muistelmiin, joiden perusteella myöhemmin luotiin useampi kuin yksi elämäkertatutkimus. Siksi uskon, että kukaan, joka on kiinnostunut tästä aiheesta, ei löydä Basinskyn kirjasta mitään uutta. Mutta tämä ei ole välttämätöntä, koska "Pako paratiisista" on iltapäivälehden energiaa ja kiehtovuutta - no, romaanin, ei romaanin - sanotaanpa tutkimuksen. Mitä hän näkee yleisinä älyllisinä ennakkoluuloksi ("Vahva Tolstoi jätti heikon vaimon, joka ei sopinut hänen kanssaan henkisessä kehityksessä"; "Tolstoi lähti kuolemaan"; "Tolstoi lähti sulautumaan kansan joukkoon") Basinsky on vastakohtana eräänlaiselle lämpimälle psykologinen muotokuva "Tarinoiden karavaanan" parhaiden perinteiden mukaisesti, eli tarina loistavasta mutta heikosta ihmisestä, jota rakkaansa vainoavat. Yleensä, kuten laulu sanoo: "Hänen vaimonsa Sophia Tolstaya / Takaisin rakasti syödä. / Hän ei mennyt paljain jaloin, / pelastaakseen jalon kunniansa. / Tämän vuoksi heidän perheessään / Syntyi ikuinen ja vakava erimielisyys: / Häntä moitittiin pahuudesta - / Hän ei ollut syyllinen mihinkään." Tämä on yleinen ongelma: kirjailijan elämäkerta, jonka keskiössä ei ole hänen työnsä analyysi, mutta perheongelmat ovat yleensä syntisiä. Mutta Leo Tolstoin elämäkerran kirjoittaja on erityisen pettynyt materiaalista.

Lue koko teksti Luulen, että jokainen Tolstoin lukija koki joskus sisäisen konfliktin yrittäessään sovittaa omassa mielessään proosakirjailija Tolstoi ja Jumalan etsijä Tolstoi. Jos vain siksi, että me, yksinkertaiset sielut, yleensä rakastamme Tolstoita "sodasta ja rauhasta" ja "Anna Kareninasta", ja Tolstoi hengellisen käänteensä jälkeen hylkäsi kirjallisen työn arvon - ja myös siksi, että emme anna profeetoille anteeksi heikkoutta ja epäjohdonmukaisuutta. tunnustuksessaan, mitä he saarnaavat. Tolstoi on äärimmäisen tunnustuksellisissa päiväkirjoissaan ensimmäinen, joka antaa lukijalle ruokaa tällaiseen tuomitsemiseen. Ja Basinsky, joka heittää paljon kaunopuheisia tosiasioita huhujen tulipesään, ei osaa vastustaa niitä millään muulla kuin superlatiivilla ja innostuneilla epiteeteillä: meidät kutsutaan ottamaan vastaan ​​Tolstoin hengellinen saavutus uskossa.

Tässä ei tarvita elämäkerran kirjoittajan erityisiä ponnisteluja - tämä johtuu itse materiaalin luonteesta: mainittu sisäinen ristiriita johtaa siihen, että kaikesta huolimatta tunnustamme Leo Tolstoin ja moraalisen kärsimyksen arvon. kunnioitusta tällaisia ​​kohtaan, monia hänen levyjään luetaan nykyään vaudevilleinä. Avaamme sattumanvaraisesti Tolstoin päiväkirjan - merkinnän 28. maaliskuuta 1884: "...Fet tuli tilaamaan saappaat...". Muistiossa sanotaan, että näitä Fetin käsinkirjoitetulla ”todistuksella” varustettuja saappaita säilytetään nyt L.N.:n taloyhtiössä. Tolstoi Moskovassa. Häpeäkseni minun ei tarvinnut mennä sinne, mutta olen utelias tietämään, olivatko saappaat kuluneet. Basinsky lainaa paljon samasta vuodesta, tässä on minun antamani merkintä kymmenen päivää aikaisemmin: ”Ihmiset ovat kotona. Hankala ja viettelevä. Musiikkia, laulua, puhetta. Juuri orgian jälkeen." Jos Tolstoi kuvasi tällaisia ​​orgioita nuoruuden päiväkirjassaan, jonka hän antoi 18-vuotiaalle morsiamelleen luettavaksi ennen häitä, mikä aiheutti Sofia Andreevnalle henkisen trauman koko elämäksi, sinun on todellakin oltava samaa mieltä Basinskyn kanssa, jolle hän mustasukkaisuus näyttää selittämättömältä "muulla kuin hänen alkuperäisillä ominaisuuksillaan ja naisellisella luonteella".

Analyysissaan Yasnaya Poljanan asukkaiden henkisiä liikkeitä Basinsky ei seiso lainkaan seremoniassa: hänen tapauksessaan Sofia Andreevna ei kyennyt tekemään "järkevää päätöstä"; Tšertkov "aiheuttaa inhoa". Tolstoi itse ei ole poikkeus - hän on yksinkertaisesti niin sanotusti sekä pieni että alhainen toisella tavalla: "Tolstoin Krekshinsky-päiväkirja (5.9. - 18.9.1909) herättää hämmästyttäviä tunteita. Hän on viisas, mutta jotenkin liian lapsellisen viisas. Valmistautumattomassa ihmisessä se voi todellakin antaa vaikutelman jonkinlaisesta vauvapuheesta." Tässä vaiheessa kaipaisin selitystä siitä, mitä on viisas vauvan hölmöily ja mitä tutkijan ymmärtämiseen tarvittava valmistautuminen koostuu, sen lisäksi, että kaikki Tolstoin kynästä tuleva ei voi olla viisasta ja loistavaa.

""Tanya on naiiviuden, itsekkyyden ja hohtavan viehätys...", Tolstoi kirjoitti päiväkirjaansa vuonna 1863, ilmaisten loistavasti kälynsä sisäistä maailmaa. "Rakastan enkä pelkää." Kuulostaa siltä, ​​että Pavel Basinsky olisi tutkinut Tatjana Kuzminskajan sisäistä maailmaa sisältä ja ulkoa ja luultavasti saanut selville, ilmaisiko Leo Tolstoi sen loistavasti vai ei. Mutta oletetaan silti, että kirjoittaja vain kehui menestyneitä mot hänen sankarinsa (hänellä niitä oli todella paljon; tässä toinen, esimerkiksi: "Rakastan todella humalaisia. Sellaista hyvää luonnetta ja vilpittömyyttä!"), mutta tämä ote vuoden 1963 päiväkirjasta on annettu syystä. Se on tarkoitettu havainnollistamaan ajatusta, että "[Kuzminskajan] tavat ja asenne elämään eivät osuneet yhteen Tolstoin uusien vakaumusten kanssa" - samat vakaumukset, joista ei vielä keskusteltu 63:ssa, kun Tolstoi oli juuri mennyt naimisiin ja oli intohimoinen kirjallisuuteen. ja metsästys, maanviljely - erityisesti, kuten Kuzminskaja muistelee, hän rakensi tislaamoa aiheuttaen moraalisen tuomion vaimolleen ja appilleen, kun taas hänen kälynsä meni hänen kanssaan rakennustyömaalle täydellisessä rauhassa ja sovussa . Mutta tällä ei ole väliä - Basinskylla on kaikki pesät peräkkäin.

Tämän kokoamistaiteen mestarillisen hallinnan taustalla - katso käsiäsi! - ei-ilmeisiä autoriyhteyksiä, epävakuuttavia psykologisia arvauksia ja joskus koomisia yleistyksiä lipsahtaa läpi huomaamatta. Tässä Basinsky kirjoittaa Maria Nikolajevnasta, kirjailijan sisaresta, kuvaillen hänen "vaikeaa ja oikoista hahmoaan", kyvyttömyyttä tulla toimeen minnekään, tahallisuutta ja nokkeluutta ja päättää tarinan näin: "Loppujen lopuksi vain luostarissa hän saattoi olla ylpeä ja itsenäinen luonto löytää rauhan ja harmonian." Jos luet sen huolellisesti, tämä on täysin merkityksetön lause: et voi ajatella vähemmän sopivaa paikkaa ylpeälle ja itsenäiselle luonnolle kuin luostari, jossa Maria Nikolaevna, kuten Basinsky edelleen kirjoittaa, ei voinut edes antaa kuuluisalle veljelleen rattaita ilman kysyy abbitilta. Tai tämä: "Isänsä laatiman perinteen mukaan Tolstoin lapset eivät menneet naimisiin eivätkä menneet naimisiin rahallisista syistä." Se on tietysti Aleksanteri Suuri, sankari, mutta miksi rikkoa tuolit? Kuvaamamme vuonna 1888 sinun ei todellakaan tarvinnut olla jumalanetsijän tai kreivi Tolstoin poika mennäksesi naimisiin kenen kanssa halusit. Tai tässä on toinen asia Sofia Andreevnasta: "Hän saattoi tehdä mitä tahansa sopimuksia ja allekirjoittaa mitä tahansa laillisia asiakirjoja ilman miehensä suostumusta. On mielenkiintoista, että samaan aikaan hän ei voinut liikkua vapaasti ympäri Venäjää ilman miehensä suostumusta. Ja kun vuonna 1886 S.A:lle syntyi tarve matkustaa. Jaltalle nähdäkseen siellä kuolevan äitinsä, Tolstoin täytyi allekirjoittaa vaimolleen toinen todistus, jonka mukaan hän salli tämän "vuoden 1886 aikana asua kaikissa Venäjän valtakunnan kaupungeissa ja paikkakunnissa". Kirjoittaja mainitsee tämän tosiasian yksinkertaisesti uteliaisuutena - sitä ei tarvita mihinkään muuhun. Arvostimme tutkijan arkistointiautuutta, mutta jumalan tähden, mitä mielenkiintoista tässä on? Venäjän valtakunnassa naimisissa oleva nainen kirjattiin miehensä passiin, eikä hän voinut saada omaansa ilman hänen suostumustaan, tämä tiedetään hyvin. Mutta lukijani mukaan: elämäkerran kirjoittajaa seuraten: "älkäämme olko tekopyhiä ja esittäkää kysymys: eivätkö perhekonfliktit liittyneet jo ikääntyvän miehen fyysiseen jäähtymiseen hänen suhteensa<...>kaukana nuoresta ystävästä?

Pavel Basinskyn jälkeen lainaan kirjettä, joka näyttää minusta avainasemassa ymmärtämään kirjoittajan uuden elämäkerran päävirhettä. Tolstoi kirjoittaa Sofia Andreevnalle lähettämättömässä kirjeessä (1885. 15. - 18. joulukuuta. Moskova): "... Kaikki työni, jotka eivät olleet muuta kuin elämäni, kiinnostavat ja kiinnostavat sinua niin vähän, että se johtuu uteliaisuudesta. , aivan kuin lukisit kirjallisen teoksen, kun törmäät siihen; ja lapset eivät ole edes kiinnostuneita lukemisesta. Sinusta näyttää siltä, ​​​​että olen yksin ja kirjoittamani on omaa. Kirjoitukseni on kaikki minä. Elämässä en pystynyt täysin ilmaisemaan näkemyksiäni, elämässä teen myöntymisen tarpeelle elää yhdessä perheessä; Elän ja kiellän koko tämän elämän sielussani, etkä pidä minun elämääni minun elämääni, vaan elämääni, kirjallisesti ilmaistuna, pidät sanoina, joilla ei ole todellisuutta."

Tolstoin kirjoitukset kiinnostavat Basinskia vain materiaalina lähes salaperäiseen tutkimiseen kirjailijan suhteista läheisiinsä ja hänen perhe- (-tsr-) konfliktien sisäisistä motiiveista. Tabloid-lehdistön houkuttelevien tekniikoiden yhdistelmä innostuneen älykkään nuoren naisen intonaatioihin, vastoin kirjoittajan tahtoa, asettaa Tolstoin koomiseen valoon: jos Basinsky halusi tällä tavalla kumota "anekdootin reunalla:" Teidän ylhäisyytenne, aura on tuotu etuovelle." Haluaisitko kyntää?" - sitten ryhtyessään maalaamaan Tolstoin muotokuvan "itsekseen", hän saavutti täsmälleen päinvastaisen tavoitteen. Yleiselle lukijalle, jonka oletettu antipatia tolstoilaisuutta kohtaan on tähän asti perustunut edellä mainittuun anekdoottiin ja kenties Sodan ja rauhan epilogiin, kirjoittaja tekee karhunpalveluksen tälle lukijalle.

Pavel Basinsky. Leo Tolstoi: Pakene paratiisista. M.: AST: Astrel, 2010.