Putovanje u život drevnih ljudi. Primitivno

Život drevnog čovjeka izravno je ovisio o plemenu u kojem je uspostavljen kolektivni rad. Svi su živjeli u zajedničkim stanovima jer se tako lakše preživljavalo. Ujedinjujući se u zajednicu, mogli su prenositi iskustvo sa starijih generacija na mlađe, koji su pak učili loviti i izrađivati ​​razne alate od drveta i kamena. Vještine i znanja se stoljećima prenose s koljena na koljeno.

Svaki učenik treba poznavati povijest svojih predaka. Znanja mogu steći iz udžbenika koji opisuju život drevnih ljudi. Razred 5 pruža priliku da se upoznate s prvim ljudima i naučite značajke njihovog života.

Prva vatra

Borba protiv prirodnih stihija oduvijek je zanimala čovjeka. Svladavanje vatre bio je prvi korak prema opstanku čovječanstva. Stari su ljudi prvi put upoznali vatru kroz vulkanske erupcije i šumske požare. Ljudi se nisu bojali razmjera katastrofa koje su ih zadesile, već su, naprotiv, htjeli iskoristiti vatru za vlastitu korist. Stoga su ga naučili umjetno izvlačiti. Dobivanje vatre bio je prilično naporan proces, stoga je pažljivo zaštićena i očuvana. Drevni su ljudi vatru pravili na sljedeći način. Uzeli su suho drvo, napravili u njemu rupu i u njoj vrtjeli štap dok se nije pojavio dim, a zatim vatra u suhom lišću u blizini rupe.

Oružje i alati

Povijest života starih ljudi ima Zanimljivosti. Znanstvenici su pronašli zanimljive nalaze: rad i mnoge kućanske predmete. Iznenađuju vas svojom domišljatošću. Sve predmete izradili su stari majstori od otpadnog materijala: drva, kosti i kamena. Glavnim oruđem za rad smatrali su se predmeti od kamena. Uz njihovu pomoć, drvo i kost su naknadno obrađeni. Mnoga su plemena radi zaštite od kamena izrađivala ratne toljage, strijele, koplja i noževe. Od kosti jelena i kita izrađivale su se sjekire za izradu čamaca od jednog debla. Proces izrade jednog čamca s takvim alatom mogao bi trajati i do tri godine. Igle od pseće kosti koristile su se za šivanje obuće i odjeće.

Značajke kuhanja

Život drevnog čovjeka nije mogao bez kuhanja. Prvi ljudi izrađivali su predmete za kućanstvo uglavnom od grmlja i grana, kože, bambusa, drveta, kokosovih ljuski, brezove kore itd. Hrana se kuhala u drvenim koritima u koja se bacalo užareno kamenje. U kasnijem razdoblju ljudi su naučili izrađivati ​​posuđe od gline. To je označilo početak pravog kuhanja. Žlice su bile analogne riječnim i morskim školjkama, a vilice obični drveni štapići.

Ribolov, lov i sakupljanje

U zajednicama su ribolov, lov i sakupljanje bili sastavni dio života starih ljudi. Ova vrsta proizvodnje hrane spada u namjenski oblik poljoprivrede. U davna vremena ljudi su skupljali voće, ptičja jaja, ličinke, puževe, korjenasto povrće itd. To je uglavnom bio posao žena iz plemena. Muškarci su dobili ulogu lovaca i ribara. U lovu su se koristili raznim tehnikama: zamkama, zamkama, tjeranjima i skupljanjima. Svrha lova bila je pribavljanje hrane i drugih sredstava za život, i to: rogova, tetiva, perja, sala, kostiju i kože. Za lov ribe koristili su se štapovima s oštrim kamenim vrhovima, a kasnije su počeli plesti mreže.

Uzgoj stoke

Prisvajajući oblik gospodarstva zamijenjen je proizvodnim. Možemo istaknuti jednu glavnu - stočarstvo. drevni ljudi su se vremenom mijenjali, od nomada su se pretvorili u sjedilačke, prestali su pokušavati napustiti mjesta svojih naselja i zauvijek su se u njima nastanili. Stoga je postalo moguće pripitomljavanje i uzgoj životinja. Iz lova je proizašlo stočarstvo. Prvo su bile ovce, koze i svinje, kasnije goveda i konji. Stoga je neizostavan ljubimac bio pas koji je čuvao kuću i bio saveznik u lovu.

Poljoprivreda

Žene su imale vodeću ulogu u razvoju poljoprivrede, jer su se bavile sakupljanjem. Život drevnog čovjeka radikalno se promijenio kada je ovladao ovom vrstom nabave hrane. Stabla su sjekirama sjekla od kamena i potom spaljivala. Ovo je oslobodilo prostor u laskavim područjima. Štap za kopanje s oštrim vrhom bio je improvizirana motika. Prvi su ga ljudi koristili za kopanje zemlje. Kasnije su izumili lopatu - štap s ravnim krajem i motiku - običnu granu s dodatkom za koji se vezivao oštar kamen, vrh kosti ili životinjski rog. Diljem svijeta drevni su ljudi uzgajali na poljima one biljke koje su bile izvorne za njihovo stanište. U Americi su se uzgajali kukuruz, krumpir i bundeva, u Indokini riža, u Aziji pšenica, u Europi kupus i tako dalje.

Zanati

S vremenom je život drevnog čovjeka natjerao da svlada razne zanate. Razvijali su se prema uvjetima područja gdje su prvi ljudi živjeli i dostupnosti obližnjih sirovina. Najranijim od njih smatraju se: obrada drveta, lončarstvo, obrada kože, tkanje, obrada kože i kore. Postoji pretpostavka da je keramika nastala procesom tkanja posuda od strane žena. Počeli su ih oblagati glinom ili u samim komadima gline istiskivati ​​udubljenja za tekućine.

Duhovni život

Duhovni život starog čovjeka vidljiv je u kulturnoj baštini starog Egipta. Ova velika civilizacija ostavila je značajan trag u povijesti cijelog čovječanstva. Religiozni motivi prožimaju sav rad Egipćana. Prvi su ljudi vjerovali da je ljudsko zemaljsko postojanje samo prijelaz u ovaj stadij, koji se nije smatrao toliko važnim. Ljudi su se od rođenja pripremali za odlazak u savršeniji drugi svijet. Odraz duhovnog života starog Egipta ogleda se u slikarstvu i drugim oblicima umjetnosti.

Ljudski život u umjetnosti starog Egipta

Izvanredno i živopisno slikarstvo cvjetalo je u državi. Egipćani su bili duboko religiozni ljudi, pa se cijeli njihov život sastojao od rituala, što se može vidjeti u temama njihovih slika i crteža. Većina slika posvećena je najvišim mističnim bićima, slavljenju mrtvih, vjerskim obredima i svećenicima. Do danas su nalazi ovih djela pravi primjerci umjetnosti.

Egipatski su umjetnici slikali u skladu sa strogim granicama. Bilo je uobičajeno prikazivati ​​likove bogova, ljudi i životinja strogo u frontalnom pogledu, a njihova lica u profilu. Izgleda kao neka vrsta mistične sheme. Kod Egipćana slika je služila kao ukras za vjerske objekte, grobnice i zgrade u kojima su živjeli plemeniti građani. Također, slikarstvo starog Egipta karakterizira monumentalnost. Egipatski su umjetnici u hramovima svojih bogova stvarali slike koje su ponekad dosezale goleme veličine.

Slikarstvo starog Egipta ima jedinstven, jedinstven stil, neusporediv s bilo kojim drugim.

Drevna civilizacija prvih ljudi plijeni svojom svestranošću i dubinom. Ovo razdoblje je važna faza u razvoju cijelog čovječanstva.

Odjeljci: Povijest i društvene znanosti , Natjecanje "Prezentacija za lekciju"

Prezentacije za lekciju

Natrag naprijed

Pažnja! Pregledi slajdova služe samo u informativne svrhe i možda neće predstavljati sve značajke prezentacije. Ako ste zainteresirani za ovaj rad, preuzmite punu verziju.

Cilj:

• usustavljivanje i provjera kvalitete znanja učenika o temi "Život primitivnih ljudi";
• usađivanje ljubavi prema povijesti.

Oprema za trening: Računalo, projektor, olovke, križaljka.

Tijekom nastave

1. Organizacijski trenutak.

2. Najava teme i ciljeva lekcije.

– Tijekom nekoliko lekcija, vi i ja smo proučavali život primitivnih ljudi: njihov izgled, aktivnosti, međusobne odnose. Znanstvenici su ovo vremensko razdoblje nazvali primitivnost.(slajd 1)

Kako se ovo vremensko razdoblje razlikuje od modernog doba? To ćemo danas saznati ponavljajući učeno gradivo.

– A sada počinjemo naše putovanje. (Slajd 1. Nakon klika pojavljuje se karta igre.)

Igra putovanja sastoji se od 5 stanica. Na svakoj stanici timovi dobivaju zadatke. Broj ekipa je 2-4 ovisno o broju učenika u razredu.

stanica Rasskaskino. Na ovoj stanici možete pozvati kapetane timova da govore. (Nakon dovršetka zadatka morate pritisnuti gumb "Početna stranica".)

Tim 1. Zadatak na karti.

– Pokazati kontinent na kojem su pronađene kosti i oruđe iz antičkog doba;

– pretpostavljena regija pradomovine čovječanstva;

- najstariji poljoprivredni kraj.

Tim 2. Pripremite odgovor na pitanje "Po čemu se primitivni čovjek razlikuje od životinja i modernog čovjeka?"

Tim 3. Pripremite odgovor na pitanje Zašto je nastala nejednakost?

Stanica "Zadačkino". Tim odabire jedan od brojeva i klikom miša otvara slajd sa zadatkom. (Vratite se na slajd s brojevima - kliknite gumb "Dalje", nakon potpunog dovršetka zadatka kliknite gumb "Početna".)

Zadatak 1.

Jedno od primitivnih plemena nije ostavilo arheološka nalazišta. Ali poznato je da su u jeziku plemena postojale riječi koje znače "kremen", "koplje", "čamac", "veslo", "vatra", "koliba". Može li se na temelju toga zaključivati ​​o životu i vještinama plemena? Dokažite svoju ideju.

Zadatak 2.

Poznato je da su stari ljudi u početku koristili ručnu sjekiru bez drške, a zatim su naučili pričvrstiti sjekiru na drvenu dršku. Kasnije su ljudi izmislili splav. Kako je pojava sjekire s drškom pripremila izum splavi?

Zadatak 3.

Koje nalaze treba pronaći arheolog da bi s pouzdanjem tvrdio da su ovdje živjeli drevni ljudi?

Stanica Vremyankino. (Klik na naziv postaje odvest će vas na slajd s brojevima.) Datumi su razbacani po slajdu. Potrebno ih je smjestiti na “vremensku liniju”. Tim koji točnije i brže obavi zadatak može dobiti dodatne bodove. (Nakon potpunog dovršetka zadatka, pritisnite gumb "Početna stranica".)

stanica Terminovo. (Klik na naziv postaje odvest će vas na slajd s brojevima.) Broj brojeva može biti različit, a rad s toboganom je isti kao na stanici Zadachkino. Iz svakog tima izlazi jedan od sudionika, odabire broj, a klikom na broj otvara se termin. Nakon primljenog odgovora. Za povratak na slajd stanice kliknite na gumb "Dalje". (Nakon potpunog dovršetka zadatka, pritisnite gumb "Početna stranica".) Povijest, oruđe, rodovska zajednica, pleme, nejednakost, arheologija, religija.

stanica Krosswordovo. (Klik na naziv postaje odvest će vas na slajd s brojevima.) Na ovoj postaji djeca rješavaju križaljku. Možete ograničiti vrijeme. Obračun bodova na temelju broja točnih odgovora. Prilog 1.(Nakon potpunog dovršetka zadatka, pritisnite gumb "Početna stranica".)

Nakon povratka na slajd s nazivima postaja. Potreban je klik mišem i naći ćete se na slajdu gdje će se pred učenicima pojaviti pitanje postavljeno na početku lekcije. Što je PRIMITIVNO? Još jedan klik - i pojavljuju se definicija i značajke primitivnosti. Zapiši zaključak u bilježnicu.

3. Sažimanje. Ocjenjivanje.

4. Domaća zadaća. Crtež primitivnog čovjeka.

1.1. Preduvjeti za nastanak i razvoj putovanja

Potreba za kretanjem 1 i putovanjem 2 javila se kod naših predaka još u davna vremena. Štoviše, izraz "putovanje" može se tumačiti doslovno, budući da je "upoznavanje" s novim teritorijima bilo od vitalnog značaja.

Kretanja (migracije) primitivnih skupina, odnosno etnosocijalnih organizama (ESO), mogu biti sljedeće prirode:

1. Unutaretničke migracije, kada su se kretanja dogodila unutar teritorija okupiranog EDF-om.
2. Etnoemigracija, u kojoj su sudjelovale zasebne skupine ESO. Izašli su izvan staništa svog kolektiva i potom izgubili strukturnu vezu s njim.
3. Migracija samog ESO-a. Ovo je bila najčešća vrsta migracije u antičko doba. On bi pak mogao imati karakter:

ESO preseljenje - premještanje na novi teritorij;
- preseljenje ESO-a - preseljenje jednog ili više dijelova primitivnog kolektiva na drugi teritorij bez gubitka strukturnih veza s ESO-om;
- ESO segmentacija - u obliku predstavlja isto što i preseljenje, ali uz istovremeno stvaranje vlastitog ESO-a migranata. ESO segmentacija također se može okarakterizirati kao etnička pristranost. Ponekad, kao rezultat etno-migracijskog razdvajanja, sam ESO bi se mogao urušiti (raspasti).

Primitivni kolektiv, koji je živio na jasno definiranom teritoriju, rijetko je kršio svoje granice - to je moglo dovesti do sukoba s drugim plemenima na čije je područje upao. Teritorij nastanjen od strane ESO-a nije mogao biti malen po veličini, budući da je to bio "krajolik za hranjenje" za ljude - razina "ekonomije prisvajanja".

Svi članovi kolektiva u ovoj ili onoj mjeri sudjelovali su u unutaretničkoj migraciji. Bile su to sezonske migracije lovaca, a kasnije, kada se pojavio ribolov, kretanja ribara radi mriještenja ribe u rijekama ili jata riba u morima. Unutaretničke migracije u potpunosti se odnose na okupljanje. U potrazi za jestivim biljkama, crvima, kukcima, raznim ličinkama itd. ljudi su gotovo svaki dan morali pješačiti mnogo kilometara preko “svog” teritorija.

Do etnoemigracije može doći iz više razloga. Skupina lovaca, ribara ili sakupljača mogla bi se odmaknuti na dovoljno veliku udaljenost od svog staništa i iz objektivnih razloga ne bi se mogla ponovno spojiti sa svojom skupinom. Objektivni razlozi uključuju sljedeće čimbenike:

Klimatski - riječne poplave, vulkanske erupcije, lavine, odroni kamenja itd.;
- biološki - progon grupe ljudi od strane grabežljivaca ili velikih životinja opasnih po njih: mamuti, vunasti nosorozi itd.;
- društveni - potjera lovaca primitivnog kolektiva za skupinom koja je provalila na njihov teritorij.

Malo je vjerojatno da su postojali jaki subjektivni razlozi koji su prisilili primitivne ljude da napuste svoj kolektiv. Život ne samo sam, već iu maloj skupini bio je jednostavno nemoguć tijekom paleolitika 3 i mezolitika 4 . Nije ni čudo što je jedna od najstrašnijih vrsta kazne bila protjerivanje iz plemena. Bila je to osuda na sigurnu smrt ili od grabežljivaca ili od gladi.

Seoba primitivnih ljudi bila je uobičajena pojava. Preseljenja su bila nužna. Klimatske promjene su u pravilu bile vrlo dugotrajne: napredovanje ledenjaka ili međuledenih razdoblja trajalo je desetke i stotine tisuća godina. Donijeli su postupnu promjenu flore i faune. Ali moglo je doći i do kratkotrajnih kataklizmi, poput potresa, koje su prisilile ljude da napuste određeno područje. Ali na migraciju su utjecali ne samo antropogeni čimbenici.

Lovci su najčešće ubijali mlade životinje i ženke - njih je bilo lakše loviti i meso im je bilo ukusnije. To je dovelo do kolapsa stanovništva. Često su lovci tijekom tjeranja ubili više životinja nego što im je bilo potrebno za život. To se može vidjeti na primjeru arheoloških iskapanja u Solutreu (Francuska). Ovdje je na površini većoj od jednog hektara otkrivena naslaga kostiju debljine više od 5 m. Primitivni lovci uništili su oko 100 tisuća divljih konja. Očito se nije sve pojelo. Mnogi od kostura bili su u "anatomskom redu". Bili su to kosturi životinja čija su krda potpuno uginula nakon pada s litice. Slična slika zabilježena je u selu Amvrosijevka u Donjeckoj oblasti, gdje je uništeno najmanje 1000 bizona, što je polovica ukupne današnje populacije ovih životinja. U Starom svijetu nestali su mamuti, mastodonti, vunasti nosorozi, špiljski medvjedi i pantere, divovski jeleni, au Novom svijetu - proboscideans, deve, konji itd. Općenito, prvi doseljenici u Americi istrijebili su više od 30 vrsta velikih životinje. Naravno, klimatske promjene odigrale su određenu ulogu u nestanku ovih životinja, što je dovelo i do promjena u njihovoj opskrbi hranom. Ali antropogeni čimbenik je nedvojbeno bio vrlo velik.

Tijekom gornjeg paleolitika zabilježen je pad od 75% kod životinja čija je masa bila od 100 do 1000 kg, za 41% kod onih od 5 do 100 kg, a samo za 2% kod onih čija je težina bila manja od 5 kg. To je dovelo do krize specijaliziranog lova, prisiljavajući ljude ne samo da „izmišljaju“ nove vrste oružja: bumerang, luk i strijelu, bacač koplja, već i da započnu intenzivnu potragu za novim mjestima lova, tj. potez, istražujući nove teritorije.

Berači često podmeću požare: zapale travu kako bi se što prije pojavile nove, sočnije biljke. Na nizu područja nije došlo do obnove prijašnjeg vegetacijskog pokrova, pa su životinje nestale. Ljudi su morali tražiti nove teritorije. To je imalo posebno štetan učinak na šumsku tundru u sjevernim regijama, čija je zonalna granica bila gurnuta prema jugu.

Migracija kao naseljavanje također je karakteristična za cijelo razdoblje ljudske prapovijesti. Već u doba paleolitika na Zemlji je živjelo oko 2 - 3 milijuna ljudi. No ovaj tip migracija doživio je procvat u doba neolitika, 5 kada se, kao rezultat neolitske revolucije, stanovništvo povećalo najmanje 10 puta. Neolitska revolucija izvršila je prijelaz iz prisvajajuće ekonomije u proizvodnu. Javljaju se zemljoradnja i stočarstvo.

U doba prve društvene podjele rada na doseljene zemljoradnike i nomadske stočare počinje diferencijacija migracijskih procesa ovisno o vrsti djelatnosti. Demografska eksplozija unijela je novu dinamiku u razmatrane procese. S početkom neolitske revolucije promijenile su se uobičajene rute i promijenilo im se značenje. Od sada je potrebno pronaći pogodnije i bogatije pašnjake za stoku, te odabrati mjesta za sjetvu žitarica koja daju maksimalan prinos. Vrsta djelatnosti nomadskih stočara izravno je podrazumijevala stalno kretanje.

Preseljavanje je najčešće bilo u obliku upada. To je bilo tipično za zemljoradničke narode. Poljoprivredna plemena vodila su, naravno, sjedilački način života. Prvotna “sidra” naseljeničkog života bila su zasijana polja, torovi za stoku i kameni, vrlo teški mlinovi za žito.

Preselivši se u nove prostore, poljoprivrednici ga doslovno “zagrizu”. Obrađene površine čvrsto su držali doseljenici, a samo je dio potomaka otišao u nove zemlje. Razvoj poljoprivrede omogućio je početak stvaranja antropogenog staništa za kultivirane biljke, a pojavila se i tehnologija navodnjavanja. Pojava transporta na kotačima omogućila je proboj izvan gusto naseljenih područja. Tijekom kalkolitika naseljavanje se odvijalo u obliku masovne spontane poljoprivredne kolonizacije.

Za pastirska plemena preseljenje je često imalo oblik invazije, koja je doista često nalikovala invaziji ili napadu. Pastirska plemena, za razliku od svojih predaka lovaca, često su morala tjerati svoja stada tijekom migracija kroz neprijateljska ili sušna područja.

Tijekom razdoblja prisvajajuće ekonomije, migracija je u velikoj mjeri djelovala kao sredstvo očuvanja ESO-a. Mnogo toga se mijenja tijekom prijelaza na proizvodno gospodarstvo. Kultivirane biljke i pripitomljene životinje brzo su se proširile ekumenom, često se udaljavajući desetke tisuća kilometara od središta porijekla svojih vrsta.

Upoznavanje novih teritorija bilo je važno za lovce koji su morali tragati za životinjama. Očito su se lovci morali znatno udaljiti od svojih kampova. Kako bi im ostali članovi plemena pomogli nositi ili rasjeći plijen, počele su nastajati prve karte. “Kartografija” je postojala posvuda. Naravno, karte nisu bile savršene. Ove prve karte izrađene su na tlu od kamenja, školjkaša, fragmenata drveta i kostiju, a ponekad čak i od ptičjeg perja. Označili su sigurne staze, zgodne prolaze, gazove, pojilišta, pašnjake, jazbine i odmorišta za životinje. Neka plemena Melanežana i Polinežana koristila su slična "vizualna pomagala" čak iu 20. stoljeću. No, na takvim naizgled primitivnim kartama Melanežani su od davnina uspijevali pokazati čak i smjerove vjetrova, struje, grebene i podvodne koraljne otoke u oceanu, što su Europljani počeli činiti tek u srednjem vijeku. Ove su karte i po današnjim standardima impresivne jer su pokrivale teritorije od preko tisuću četvornih kilometara.

Najstarije poznate karte uključuju one izrađene na životinjskim kostima prije otprilike 11-14 tisuća godina. Ova nalazišta su daleko od izoliranih: Jakutija, južna Europa, Istočna Afrika, Melanezija itd. Tako je na kljovi mamuta pronađenoj u blizini sela Mezhirichi u Ukrajini uklesana karta naselja smještenog na obali rijeke (sl. 1.1. ).

Riža. 1.1. Karta kamenog doba koja prikazuje nastambe uz rijeku

S vremenom, kada se pojavila piktografija, karte su se počele prikazivati ​​na zidovima špilja. Malo je vjerojatno da će biti moguće odgonetnuti sve one ikone koje su bile nacrtane uz životinje tijekom gornjeg paleolitika u špiljama Lascaux (Francuska), Altamira (Španjolska), Kapova (Južni Ural) itd. Vjerojatno je da to su mogli biti najprikladniji putovi za lov u to doba.

Okupljanje je bilo izravno povezano s kretanjem. Žene i djeca morali su mijenjati svoje uobičajene rute barem u skladu s promjenom godišnjih doba. Ako uzmemo u obzir da je sakupljanje bilo stabilnije od lova, a pritom se prisjetimo da se radilo uglavnom o hrani biljnog podrijetla (niskokaloričnoj), onda da bi se prehranili članovi primitivnog „krda“, a to je do 40 jedinki, dnevno je bilo potrebno sakupiti gotovo do stotinu kilograma raznog korijenja, lišća i plodova. Kakav teritorij treba biti krajolik ishrane da bi zadovoljio potrebe određene primitivne zajednice u određenom vremenskom razdoblju?

Primitivni ljudi nisu mogli često mijenjati svoje mjesto stanovanja, makar samo zato što ga je trebalo što više ojačati protiv grabežljivaca i drugih velikih životinja, a to je uvijek zahtijevalo velike i dugotrajne napore.

Okupljanje je moralo biti ne samo učinkovito, već i što sigurnije. I ovdje također možemo govoriti o prisutnosti određenih ruta.

Kad je ribolov ušao u živote naših predaka, mogli su ne samo svladati rijeke, već su na prilično krhkim čamcima uspjeli izaći na otvoreno more, loviti dubokomorske ribe, morske životinje, pa čak i takve divove poput kitova.

Činjenicu da je razvoj svjetskih oceana započeo u primitivnom dobu potvrđuju činjenice o ljudskom naseljavanju otočnih arhipelaga Tihog oceana i Australije na prijelazu iz paleolitika u mezolitik.

U primitivnom dobu počeli su se uspostavljati prvi "trgovački" putovi. Razmjena se nije vršila samo sa susjednim plemenima, gdje je imala karakter “razmjene darova” ako je odnos bio prijateljski, odnosno “tihe” ako je bio zategnut ili neprijateljski. Ponekad bi “proizvod” mogao prijeći stotine ili čak tisuće kilometara prije nego što stigne do potrošača. Potreba za određenim proizvodom stvorila je potražnju za njim; mogao se posebno "naručiti".

Na primjeru australskih starosjedilaca i niza južnoameričkih plemena identificirane su slične značajke u formiranju i razvoju odnosa razmjene, za čiju je provedbu bilo potrebno prevladati ponekad vrlo goleme prostore.

Do neolitskog doba pojavili su se posebni brojači - prototipovi tržišta. Ta sastajališta za razmjenske transakcije nalazila su se, u pravilu, na spoju granica nekoliko prijateljskih plemena. Vrlo često su se za razmjenu koristili i praznici na koje su dolazila susjedna plemena. Poznato je da su se počeli javljati posebni praznici, na kojima su se ljudi okupljali posebno radi mjenjačkih poslova, tj. trgovina. Ali bilo je moguće dogovoriti i primanje potrebne robe na pogrebnoj svečanosti.

Aktivno se razvijala posrednička trgovina. Tako su neki predmeti pronađeni više od 1000 km od mjesta na kojem su napravljeni. Mjesta rasta ili ekstrakcije određenog proizvoda često su bila jasno lokalizirana. To bi mogao biti diorit, koji se upotrebljavao za izradu sjekira; oker - za slikanje tijela; Pičeri - biljka od čijih se listova proizvodila droga i sl.

Lik putujućeg "trgovca" smatrao se nepovredivim. Australski “trgovci” imali su posebne “glasničke štapove” po kojima su ih se lako prepoznavali.

Od neolitika mjenjački poslovi su intenzivirani. Davno prije nego što dođe do treće društvene podjele rada i izdvajanja samih trgovaca kao društvenog sloja, plemena „delegiraju“ svoje članove na njima znane i malo poznate teritorije radi izvlačenja/razmjene potrebnih dobara.

U prapovijesti su naši preci prilikom “putovanja” uglavnom bili vođeni vanjskom motivacijom, tj. objektivni razlozi, od kojih je glavni bio preživljavanje. Čovjek je u tim dalekim vremenima gotovo potpuno ovisio o prirodi. Sve prirodne promjene mogle bi koštati života. Uništenje pojedinih životinja i biljaka nije se moglo obnoviti u paleolitiku i mezolitiku, ljudi još nisu poznavali stočarstvo i poljoprivredu. Često je jedini mogući izlaz iz krizne situacije bio napustiti svoje domove u nadi da će pronaći nešto bolje.

Je li postojala ikakva intrinzična motivacija kod ljudi kojima je život, pun opasnosti, davao malo vremena za slobodno vrijeme?

Da bio sam. Australski starosjedioci po stupnju razvoja na početku 20. stoljeća. bili na razini neolitika. Europski etnografi zabilježili su sljedeće karakteristične značajke njihova života: „... Međusobna posjećivanja i gostoprimstvo vrlo su upečatljiva i karakteristična značajka života svih australskih plemena. Različite skupine međusobno se posjećuju čak i kada žive jako daleko jedna od druge. Ove posjete čine cijele grupe, a često i pojedinci. Australci kruže posjetima koji traju od nekoliko tjedana do nekoliko mjeseci. Dogodi se da neka grupa mora provesti cijelu zimu na putu kako bi stigla na odredište.”

Prihvaćanje i posjećivanje možemo okarakterizirati upravo kao unutarnju motivaciju. Tako, na primjer, kada sazriju plodovi stabla koje raste na području koje zauzima jedna skupina, predstavnici drugih plemena okupljaju se sa svih strana i vlasnici im slobodno dopuštaju da skupljaju plodove. Koristeći primjer domorodaca sjevernog Queenslanda, istraživači su opetovano mogli primijetiti sljedeće: ako je na teritoriju plemena bilo obilje bilo kojeg proizvoda, tada su susjedi pozvani da skupljaju ili love. Općenito, ako je bilo zaliha hrane za više od jednog dana i nisu je mogli pojesti, tada su pozvana susjedna plemena: ako su bila na udaljenosti od 2,5 - 3,0 km, onda s posebnim ponovljenim uzvicima, a ako dalje, onda su palili vatre na određenim mjestima lomače.

Izdvajanje plemena s proizvodnim gospodarstvom (ratarstvo i stočarstvo) iz opće mase ostalih plemena dovelo je s vremenom do prve društvene podjele rada: doseljene poljoprivrede i nomadskog stočarstva. Druga društvena podjela rada je odvajanje obrta (kovački, lončarski, tkalački), kada se proizvodnja proizvoda za razmjenu ili prodaju odvijala od ostalih djelatnosti, prvenstveno najvažnije od njih - poljoprivrede.

Već u neolitiku (a možda i ranije) počeo se oblikovati ritual dočeka gostiju. Štoviše, ritual je bio različit za muškarce i žene. Kako bi susjedi mogli pronaći pleme koje je napustilo mjesto, na tlu je napravljena brazda čiji je smjer i duljina pokazivala gdje su i na kojoj udaljenosti vlasnici otišli. Treba napomenuti da su se granice područja hranjenja plemena strogo pridržavale.

Unutarnja motivacija također uključuje "emocije novosti", izražene u želji da se proširi raspon sredstava koja zadovoljavaju potrebe upoznavanjem bilo kojeg novog, nepoznatog i dosad neviđenog predmeta, te impulzivna želja za ekonomskom komunikacijom.

Potreba za upoznavanjem novih, raznolikih pojava života, povezana s unutarnjom motivacijom, jedna je od prirodnih karakternih osobina čovjeka još od primitivnog doba.

“Bračna” putovanja postaju karakterističan dio života tijekom prijelaza iz primitivnog stada u rodovsku zajednicu. Obiteljski i bračni odnosi u primitivnom stadu bili su ili promiskuitetne ili haremske prirode. Prelaskom na rodovsku zajednicu zabranjen je brak unutar nje. Bračni partneri mogli su se tražiti samo izvan klana, u drugim krvno-srodničkim skupinama. Taj se fenomen naziva egzogamija. Prema tome, da bi se izabrala žena, bilo je potrebno putovati na teritorij susjedne rodovske zajednice. Odjeci ovog fenomena mogu se vidjeti u genealoškim mitovima, tradicijama i vjerovanjima. Takvi su, na primjer, podaci o 12 plemena starog Izraela, 6 plemena Indijaca, 4 roda starih Atenjana, 24 starješine Huna itd. Bračna prava i privilegije uspostavljene unutar određene skupine razvile su se u sustav na kojem je izgrađeno društvo klanskog razdoblja.

Detaljan pregled i analizu egzogamnih odnosa može se naći u L. Morgan.

Pojava stalnog, sve većeg viška proizvoda uključuje još jedan migracijski čimbenik - vojni. Ovaj faktor, koji ima uglavnom vanjsku motivaciju, ima i neke unutarnje značajke, na primjer, samopotvrđivanje. Prelaskom društva u tzv. “vojnu demokraciju” počinju agresivni vojni pohodi. Oni su postali sastavni dioživota ljudi tijekom tranzicije u ranoklasna društva. Vojni pohodi počinju tijekom eneolitika 6, kada su pojedine skupine već akumulirale određeni višak proizvodnje. U drugoj polovici 5. tisućljeća pr. e. Socioekonomska i demografska situacija u zapadnoj Aziji i na Balkanu počinje se mijenjati, stvarajući stalnu prijetnju vojnih napada na poljoprivredna središta. To dovodi do potrebe stvaranja većih društvenih sustava – plemenskih zajednica.

Na područjima šumske zone Središnje i Zapadna Europa došlo je do prijelaza na kosačku poljoprivredu 7 . To je također uzrokovalo rast viška proizvoda, početak društvenog raslojavanja i, kao posljedicu, početak vojnih migracija i prijelaz na subplemenske zajednice. Tek je u brončanom dobu masovna poljoprivredna kolonizacija počela dobivati ​​sustavno organizirani karakter, pokazujući značajke ekspanzije.

Kretanja primitivnih ljudi bila su višestruko motivirana, bila su obilježje njihova načina života. Sve važne sfere života primitivnog kolektiva bile su izravno povezane s migracijskim procesima. Može se reći da bi život primitivnih ljudi bez "putovanja" bio jednostavno nemoguć.

Kontrolna pitanja i zadaci

1. Definirajte pojam “putovanje”.
2. Navedite vrste migracija primitivnih skupina, odnosno etnosocijalnih organizama (ESO).
3. Koja je razlika između unutaretničke migracije i etnoemigracije?
4. Opišite vrste migracije samog ESO-a.
5. Kako su klimatsko-geografski i antropogeni čimbenici utjecali na migracije tijekom primitivnog doba?
6. Koji su bili vanjski motivi seoba u primitivno doba? Navedite ih i opišite.
7. Je li postojala unutarnja motivacija koja je potaknula drevne ljude na putovanje?
8. Što znate o primitivnoj kartografiji?

Književnost

1. Alekseev V.P. Formiranje čovječanstva. - M., 1984.
2. Alekseev V.P., Lershits A.I. Povijest primitivnog društva. - M., 1990.
3.
4. James P., Thorpe N. Drevni izumi: Trans. s engleskog - Minsk, 1997.
5. Taylor E.B. Primitivna kultura. - M., 1989.
6. Heyerdahl T. Antički čovjek i ocean. - M., 1982.
7. Shapoval G.F. Povijest turizma. - Minsk, 1999.

1 Premjestiti - mjesto, prebaciti na drugo mjesto. - Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Objašnjavajući rječnik ruskog jezika. - M., 1999. - P. 506.
2 Putovanje - putovanje ili kretanje pješice do nekih mjesta, zemalja (obično radi upoznavanja ili rekreacije). - Baš tamo. - Str. 633.
3 Paleolitik (od grčkog. palaios- prastari i litos- kamen) - staro kameno doba. Paleolitik se dijeli na donji, srednji i gornji (od prije 4-3 milijuna do 15 tisuća godina).
4 Mezolitik (od grčkog. mesos- prosječno i litos- kamen) - srednje kameno doba (15 - 10 (5) tisuća godina pr. Kr.).
5 Neolitik (od grčkog. neos- novo i litos- kamen) - novo kameno doba (10 (5) -3 tisuće godina pr. Kr.).
6 Eneolitik (od lat. aeneus- bakar i grč litos- kamen) - bakreno-kameno doba, zamjenjujući neolitik.
7 Kod poljoprivredne proizvodnje drveće i grmlje se najprije siječe (kosi) na površini za sijanje, zatim se na istom mjestu spaljuje, a dobiveni pepeo se koristi kao gnojivo.

Julija Maznina

Nedavno su moji sinovi i nećaci, dosadni malim i velikim putovanjima, odlučili kod kuće organizirati putovanje kroz vrijeme. Već smo pogledali, sljedeća točka naših putovanja u prošlost bilo je kameno doba. Zanimljivo je vidjeti kako su primitivni ljudi živjeli. Ali dogodilo se da nismo samo promatrali život pretpovijesnih ljudi, već smo se zbog greške u vremenskom stroju pretvorili u hominide - pretke čovjeka, te smo morali proći cijeli put evolucije zajedno s primitivnim ljudi kako bi ponovno postali Homo sapiens - razumna osoba. Za igru ​​nam je trebalo oko dva sata. Scenarij je primjeren za djecu od 3 godine i stariju.

Vodeći: Da ste bili na našem planetu Zemlji prije 3 milijuna godina, sve oko nas bi bilo malo drugačije. I mi bismo bili jedini ljudi na njemu. Da, da, nemojte se iznenaditi. U to vrijeme još nije bilo čovjeka na Zemlji. Računovođe vjeruju da se prvi čovjek pojavio na našem planetu prije 2,4 milijuna godina. To se dogodilo u sjeveroistočnoj Africi.

Na karti (fizičkoj ili političkoj) pronađite sjeveroistočnu Afriku, tamo možete staviti neku oznaku ili zalijepiti zastavu.

Vodeći: Zatim su primitivni ljudi otišli u Aziju i Europu. Ovdje je razvoj starog čovjeka išao brže. Prve civilizacije su se pojavile u Aziji.

Pokaži Aziju i Europu na karti. Strelicama možete naznačiti kretanje primitivnih ljudi (ako je vaša karta plastificirana, strelice se mogu nacrtati ili izrezati iz papira).

Vodeći:Želite li vidjeti kako su primitivni ljudi živjeli i što su radili? Onda ti i ja trebamo doći do kamenog doba, ili bolje rečeno, do njegovog samog početka - do paleolitika, kada su pretpovijesni ljudi naučili koristiti kameno oruđe.

Voditelj zamišljeno gleda oko sudionika.

Vodeći: Da bi nas primitivni ljudi prihvatili kao svoje, ti i ja moramo promijeniti svoje izgled. Kako su se odijevali praljudi? Nisu znali izraditi tkaninu, umjesto tkanine koristili su ostruganu i na suncu sušenu životinjsku kožu. Primitivni ljudi radije su ostavljali noge bose, ali vi i ja možemo napraviti posebne cipele - klipove - skupljajući komad kože oko gležnja.

Sudionici se oblače kao primitivni ljudi. Umjesto kože, možete koristiti, na primjer, smeđu tkaninu. Gumicama smo učvrstili klipove oko gležnjeva.

Vodeći: Jeste li spremni za putovanje u prošlost? Uključi vremeplov, idemo! Naš cilj je kameno doba, paleolitik.

Djeca pokreću vremeplov, svi sudionici kreću na mjesto označeno znakom "Paleolitik" (može ga pročitati sam voditelj ili sudionici koji znaju čitati). Svaka kutija, daljinski upravljač ili dječji volan mogu djelovati kao vremeplov. Možete čak i samo zamisliti da ga imate i da vam, na primjer, leži na dlanu. Koristimo ploču s prekidačima, zasunima i drugim alatima za razvoj olovke.

Vodeći: Tako tako. Čini se da se naš vremeplov danas malo poigrao. Vi i ja nismo se našli u paleolitskoj eri, već nešto ranije, kada su ljudski preci, hominidi, živjeli na Zemlji. Danas se preci ljudi i čovjekolikih majmuna nazivaju hominidima.

Pa, vi i ja, ljudi, morat ćemo proći isti put kojim je prošao čovjek u procesu svoje evolucije - od Homo Habilisa, još uvijek vrlo sličnog majmunima, do Homo sapiensa, poput nas vas. Naprijed!

1 zaustavljanje. Čovjekovi preci – hominidi

Naša prva postaja je vrijeme hominida, ljudskih predaka sličnih velikim majmunima poput čimpanza i orangutana. Što mislite što su ljudski preci mogli učiniti? Što si jeo?

Vodeći: Apsolutno u pravu! Najvjerojatnije su i dalje hodali na četiri noge, lako su se penjali po drveću i jeli ono što su našli oko sebe: banane i drugo voće, korijenje iskopano iz zemlje. Hoćemo li probati?

Sudionici hodaju na četiri noge, tražeći nešto jestivo. Na sve četiri se mogu popeti na teretanu, kauč ili krevet. Objesite nekoliko banana na teretanu ili kvaku na vratima i neka ih sudionici pokušaju pojesti bez ruku. Ako odlučite jesti korjenasto povrće izvađeno iz zemlje (primjerice, mrkvu ili repu), potrebno ga je, naravno, očistiti.

2. stanica. Vješt čovjek(homo h sposobnost)

Vodeći: Idemo dalje? Naša sljedeća postaja je paleolitik, vrijeme vještog čovjeka - Homo habilisa (xOmo habilis). Bio je još uvijek vrlo pognut, s dugim rukama i velikom glavom. Visina vješte odrasle osobe bila je poput visine sadašnjeg 12-godišnjeg dječaka.

Sudionici prikazuju kakva je bila vješta osoba. Pokušavaju se sagnuti tako da vrhovi prstiju ispravljenih ruku dosegnu koljena, zatim gležnjeve, pa pod.

Vodeći: Vješt čovjek prvi je naučio obrađivati ​​kamen i od njega izrađivati ​​oruđe. Zato znanstvenici ovo vrijeme u povijesti našeg planeta nazivaju kamenim dobom. Što mislite, što bi vješt čovjek mogao učiniti sa svojim kamenim alatom?

Sudionici iznose svoje pretpostavke. Pokušajte kamenčićima razdvojiti koštice marelice ili šljive, zdrobiti krekere ili iskopati zemlju u loncu sa sobnom biljkom.

Vodeći: Gdje je živio vješt čovjek? Još nije znao graditi kuće, ali je za stanovanje koristio kamene građevine koje mu je priroda dala. Možete li pogoditi koje?

Sudionici iznose svoje pretpostavke.

Vodeći: Apsolutno u pravu. Homo sapiens je koristio pećine za život. Učinimo i mi svoje.

Upotrijebite stol, stolice i deke da napravite špilju.

Vodeći: Vješta osoba je sebi pribavljala hranu sakupljajući lisice, plodove biljaka i iskapajući korijenje biljaka. Ptičja gnijezda bila su veliki uspjeh za drevnog čovjeka.

Unaprijed napravite ptičje gnijezdo od papira ili novina. Stavite nekoliko čokoladnih jaja ili Kinder Surprise kapsula s malim jestivim iznenađenjima unutra. Pomaknite gnijezdo više i neka ga sudionici pronađu.

3 zaustaviti se. Homo erectus (Homo Erectus)

Vodeći: Sljedeća stanica nam je paleolitik, vrijeme Homo Erektusa (Homo Erectus). Odrasli Homo erectus bio je nešto niži od modernih ljudi, ali njegove su ruke bile duže od vaših i mojih. Izumio je helikopter i lovio male životinje. Čop je komad kamena, naoštren na jednom kraju, koji su stari ljudi držali u šakama i koristili kao nož, sjekira ili pijuk. Također je naučio kako održavati vatru. Što mislite odakle vatra u pračovjeka?

Sudionici iznose svoje pretpostavke.

Vodeći: Da, stari ljudi mogli su se susresti s vatrom tijekom grmljavinske oluje, kada je munja udarila u suho stablo i ono se zapalilo. Dobivam vatru drevni čovjek Tada nisam znao kako se to radi, pa sam morao čuvati vatru. Što bi moglo ugasiti vatru? Kako bi se vatra mogla prenijeti na druge ljude?

Sudionici iznose svoje pretpostavke. Možete provoditi eksperimente: ugasiti svijeću vodom iz boce s raspršivačem, ispuhati je, blokirati pristup zraku, pokriti je staklenkom ili prekriti pijeskom ili solju. Zapalite jednu svijeću od druge - tako su drevni ljudi mogli prenositi vatru jedni drugima.

Vodeći: Dakle, primitivni čovjek je morao štititi vatru od kiše i vjetra, paziti da se tinjajuća vatra ne prekriva i ne gazi, kako bi vatra uvijek imala pristup zraku i imala čime gorjeti. U špiljama su stari ljudi pravili ognjište, oblagali ga kamenjem i redovito u vatru bacali grmlje (suhe grane) da se ne ugasi. Napravimo kamin u našoj pećini.

Sudionici biraju mjesto za kamin u špilji i oblažu ga kamenjem. Imali smo prave, ali kamenčiće možete izrezati od kartona. Skupljaju grmlje (mogu postati jednostavne olovke) i pale vatru (možete smotati cijevi od papira ili salveta). Za ogrjev smo koristili smeđe kocke, a vatru smo ložili od crvenih, žutih i narančastih kocki.

Vodeći:Što mislite kako je vatra promijenila život drevnog čovjeka?

Sudionici iznose svoje pretpostavke.

Vodeći: Apsolutno u pravu. Vatra je promijenila prehranu drevnog čovjeka: ako je prije jeo samo sirovu hranu, sada se mogla kuhati na vatri: pržiti meso, peći povrće. Vatra je omogućila drevnom čovjeku da živi u hladnijoj klimi, jer je vatra bila toplija. Vatra je učinila život primitivnih ljudi sigurnijim: svjetlost i miris vatre plašili su divlje životinje, zbog čega ljudi vjerojatno i danas toliko vole gledati vatru.

Unaprijed pripremite male komadiće kobasice, sira, krastavaca, voća ili marmelade (djeca posebno vole ovu opciju) i drvene štapiće za ćevape. Ako nemate dugačke štapiće, možete koristiti čačkalice. Neka sudionici sami naprave ćevape i “peku” ih na vatri. Ova se igra može umetnuti u bilo koju potragu i igrati na bilo kojem odmoru - uvijek je uspješna. Sudionicima daje priliku da se malo opuste, a oni koji do sada nisu sudjelovali u igri odmah su privučeni igri.

Postaja 4: Heidelberški čovjek (Homo heidelbergensis)

Vodeći: Idemo dalje? Naša sljedeća postaja je paleolitik, vrijeme heidelberškog čovjeka – Homo heidelbergensis (homo heidelbergensis). Bio je čak viši od Homo erectusa i bio je jak i snažan. Treniraju li sada sportaši s bučicama? Što je čovjek iz Heidelberga mogao upotrijebiti?

Napravite neke vježbe s kamenjem. Umjesto pravog kamenja, možete uzeti vrećice žitarica (po mogućnosti tkanine) ili debele knjige koje su prikladne za držanje.

Vodeći:Čovjek iz Heidelberga izumio je koplje i već je lovio velike životinje. Što mislite koje?

Vodeći: Danas ne postoje sve vrste životinja koje je pretpovijesni čovjek lovio. Većina ih je izumrla. Izumro:

Želite li se lako i s užitkom igrati sa svojim djetetom?

• jelen s velikim rogom (rogovi su mu dosegli raspon od 4 metra, s takvim rogovima ne možete proći kroz šumu);
• mamut (bliski rođak slona, ​​ali mnogo veći, noge su bile kratke, a tijelo prekriveno gustom dlakom, pa se nije bojao hladnoće; kljove mamuta dosezale su duljinu od 4 m);
• vunasti nosorog (bio je sličan nosorogu koji sada živi na našem planetu, ali tijelo mu je bilo prekriveno gustom dlakom, poput mamuta);
• špiljski medvjed (bio je veći i jači od običnog smeđeg medvjeda; znanstvenici smatraju da nije spavao zimski san).

Bizoni - ogromni divlji bikovi - još uvijek žive u Americi. Samo im je prednji dio tijela prekriven gustom dlakom, na leđima se nalazi grba, a na glavi kratki i debeli rogovi.

Sudionici mogu prikazati životinje o kojima voditelj govori.

Vodeći: Mislim da i ti i ja trebamo nabaviti koplje i otići u lov. I prije izuma koplja, drevni ljudi lovili su bacajući kamenje na životinju.

Koplje se može napraviti od štapa tako da se na njega priveže ili zalijepi vrh od kartona ili drugog materijala. Ako nemate štap, koplje možete izrezati iz velikog komada debelog kartona. U ovom slučaju, bolje je uzeti meke ili krpene kuglice kao kamenje.

Idite u lov na mamuta ili slona. Mamuta možete napraviti ovako: postavite dvije stolice ili stavite dva velika jastuka na pod i prekrijte ih velikim komadom tkanine. Prilikom bacanja koplja pokušajte baciti presvlake sa stolica. A možda će stariji brat ili tata pristati postati mamut. Neka vunasti nosorog bude fit lopta - bacajte koplja ili kamenje i kotrljajte fit loptu preko linije.

Vodeći: Heidelberški čovjek također je naučio graditi nastambu od grana i kože. Kako sada zovemo takve nastambe?

Sudionici izražavaju svoje mogućnosti.

Vodeći: Pravo. Stan od grana nazivamo kolibom, a ako je kruti okvir od grana prekriven životinjskim kožama, rezultat je yaranga, šator, wigwam ili tipi. Možda oni mogu sagraditi ovakvu kuću za tebe i mene?

Izradite model kolibe. Trebat će vam: mali komad prostirke za putovanje, pjenasta guma ili samo plastelin, čačkalice, nekoliko zgužvanih folija od bombona ili folija od čokoladice izrezana na komadiće (omot bombona treba zgužvati kako bi se potom mogao poravnati) . Prvo lovite životinje: na stol stavite zgužvane omote slatkiša, neka ih sudionici pokušaju pogoditi kopljima - čačkalicama. Tko pogodi "zvijer" uzima omot od slatkiša za sebe. Koristeći komad tepiha za kampiranje, napravite bazu za tipi pomoću čačkalica. Zatim koristite prste ili štap za štavljenje kože.(raširite omote slatkiša) i pokrijte s njima bazu wigwama. Učvrstite omote slatkiša ljepilom ili čačkalicama. Spreman!

5 zaustaviti se. Neandertalac (Homo sapiens neanderthalensis)

Vodeći: Vrijeme je da krenemo dalje putem ljudske evolucije. Naša sljedeća postaja je paleolitik, vrijeme neandertalaca – Homo sapiens neanderthalensis. Imao je masivne kosti i mišićav torzo i bio je pogrbljen. Neandertalac je naučio graditi zemunice i ložiti vatru. Zemunica je stan

Napravite zemunicu od plastelina. Kućište heidelberškog čovjeka od kože i zemunice, sve zemunice možete staviti u praznu kutiju, dodati suhu travu, lišće, heljdu ili druge žitarice, drveće od dizajnera, možete napraviti vatru od plastelina, drevni čovjek može također biti oblikovani od plastelina ili preuzeti od dizajnera. Možeš ti to.

Vodeći: Kako su neandertalci uspjeli zapaliti vatru? Trljajte dlanove jako, jako jako, osjećate li toplinu? Trenje je glavni saveznik u dobivanju vatre.

Sudionici griju obraze, čelo, nos, pete, koljena itd.: trljaju dlanove jedan o drugi, a zatim ih nanose na različita mjesta.

Vodeći: Neandertalac je vladao i strijelom i lukom.

Ako imate luk, stavite figurice (slike životinja) na pod i pustite sudionike u lov. Umjesto luka koristili smo praćku.

Vodeći: Neandertalac je također znao loviti ribu. Mislim da i ti i ja trebamo naučiti loviti ribu poput neandertalca - omamljivati ​​ribu dobro naciljanim udarcem naoštrenim štapom.

Trebat će vam nekoliko napuhanih balona. Prije nego što ih napuhate, sakrijte "zube" unutra. Zubi se mogu odabrati iz duguljastih gumba, dijelova građevinskog seta (trebaju imati prolaznu rupu) ili jednostavno izrezati od kartona. Razbacajte balone po sobi i svakom sudioniku dajte čačkalicu. Zadatak sudionika je uhvatiti balon s jednom ili obje noge bez upotrebe ruku, a zatim probušiti balon čačkalicom (gotovo je nemoguće probušiti balon jednostavnim gađanjem čačkalicom, provjerili smo). Sudionici uzimaju predmete unutar lopte za sebe.

Znam sve: Neandertalci su naučili izrađivati ​​nakit od kostiju i zuba životinja te od ljuštura morskih i riječnih mekušaca. Ti i ja također imamo trofeje. Sakupimo ukrase.

Sudionici dobivaju dugi debeli konac i skupljaju ukrase.

6 zaustaviti se. Kromanjonac, poznat kao Homo sapiens sapiens

Vodeći: Idemo dalje. Naša zadnja postaja je mezolitik i neolitik, vrijeme kromanjonaca, odnosno Homo sapiens sapiensa (Homo sapiens sapiens). Kromanjonac je već tada mogao gotovo sve: govoriti, obrađivati ​​kamen, drvo i kosti, loviti i pecati, plivati ​​na splavi, crtati, pjevati, plesati, pa čak i boriti se.

Cro-Magnonci su živjeli u klanovima - malim skupinama koje su se sastojale od rođaka. Klanovi su se ujedinjavali u zajednice koje su živjele i lovile na istom teritoriju. Kada se nekoliko klanova i zajednica trebalo ujediniti kako bi odbili napad neprijatelja, pojavila su se plemena s vođom - najjačim i najmudrijim lovcem na čelu.

Primitivni ljudi vjerovali su da svako pleme ima svog zaštitnika - životinju, totem, od koje pleme potječe. Smislimo totem za naše pleme. A budući da je kromanjonac već znao govoriti, moramo sami smisliti imena.

Sudionici biraju duhovnu životinju za pleme i imena za sebe. I pokušavaju identificirati totemske životinje drugih plemena (prema slikama životinjskih sjena).

Vodeći: Obraćajući se totemskoj životinji s molbom za nešto, drevni su ljudi izvodili razne rituale: pjevali su i plesali. Ove rituale također je provodio šaman, odnosno vrač plemena. Mnogi rituali su se izvodili uz pratnju primitivne glazbe. Naravno, nije bilo kao kod nas, glavna stvar u tome nije bila melodija, već ritam. Prvi glazbeni instrumenti bili su...što? Kako misliš?

Sudionici iznose svoje pretpostavke.

Vodeći: Obrađujući kamen, udarajući kamenje jedno o drugo, kromanjonci su primijetili zvukove. Stoga su prvi glazbeni instrumenti bili bubnjevi, u njih se udaralo rukama, palicama i velikim životinjskim kostima. Zatim su se pojavile zvečke punjene sjemenkama ili suhim bobicama, zatim drugi instrumenti. Hoćemo li pronaći glazbene instrumente i zaplesati?

Sudionici pronalaze odgovarajuće instrumente (bubnjeve, drvene palice, žlice, bukače, frule) i plešu na primitivnu glazbu (mogu se koristiti zvukovi Afrički bubnjevi) ili na smiješnu “Pjesmu o stvarima” koju izvodi M. Boyarsky. Umjesto bubnjeva možete koristiti naopačke tave, kartonske kutije, plastične posude ili jednostavno lupati o stolac ili stol.

Vodeći: Cro-Magnonci su naučili ne samo loviti, već i boriti se. Za zaštitu su svoje kampove okruživali palisadom od balvana, grana, pa čak i mamutovih kostiju.

Vodeći: Cro-Magnonci su naučili napraviti zamke za divlje životinje. Ali ti i ja ih moramo zaobići.

Stavite listove papira, komade podne prostirke i građevne blokove na pod. Neka sudionici pažljivo hodaju oko njih ne dodirujući ništa.

Vodeći: Kromanjonci su također mogli pripremati hranu.

Dajte sudionicima nekoliko komada debelog konca. Neka rasporede puževe na listove bijelog papira, zamišljajući da je snijeg. Puževe možete položiti na pod i pokriti ih "snijegom" (vata ili jastučići vate).

Vodeći: Kromanjonci su pričali o važnim događajima u svom životu - uspješnim lovovima ili napadima neprijatelja - crtajući po zidovima špilje. Neki od tih crteža (petroglifa) mogu se i danas vidjeti u špiljama diljem svijeta. Petroglifi su poput pisama iz prošlosti u budućnost. Zatim je pismo nastalo iz ovih petroglifa. U ovoj točki prapovijesno vrijeme završava; znanstvenici daljnju povijest proučavaju iz pisanih izvora. Što biste odavde, s kraja prapovijesti, poručili ovim ljudima koji sada žive?

Sudionici izrađuju slike na stijenama. Za podlogu je bolje uzeti karton, a crtati sokom od cikle, pougljenjenim štapićima ili bojicama. Crtali smo pougljenjenim štapićima za sushi.

Vodeći: Dok su muškarci lovili, žene su se brinule o sakupljanju i svojim domovima. Upoznali su mnoge zanimljive biljke. I ti i ja smo sretnici. Što mislite kakva je ovo biljka?

Voditelj vodi sudionike do obješene smeđe piñate - ploda kakaovca. Sudionici razbijaju piñatu, pronalaze čokolade i zaključuju da je to drvo kakaovca. Za našim blagdanskim stolom djeca su nosila bombone na kožici držeći je za oba kraja.

Umjesto zaključka

Vodeći: Danas idete u vrtić, učite, mame i tate rade. Što je radio primitivni čovjek? Homo habilis je živio od skupljanja – hranio se čime se nađe (biljke, životinje, njihova jaja), Homo erectus je počeo loviti. Postupno je drevni čovjek pripitomio životinje: pas je postao njegov prvi pratilac. Drevni čovjek imao je malo stvari, lako se kretao s mjesta na mjesto, pa su se u neolitu pojavili nomadi - ljudi koji su uzgajali stoku i stalno selili s mjesta na mjesto. Tada je drevni čovjek naučio sam uzgajati biljke, a ne samo skupljati ih. Tako je nastala poljoprivreda – zanimanje doseljenih plemena. Zahvaljujući njemu, osoba je mogla sebi osigurati sve što je potrebno. Postupno su nastajala prva naselja, zatim gradovi, a počela je nastajati i civilizacija. Ali o tome više u sljedećem izletu.

Sudionici se opraštaju od voditelja.

U pripremi ove igre od velike su mi pomogle enciklopedija za djecu “Živimo u kamenom dobu” iz serije “Šetnja u povijest” (knjiga u Labirintu) i društvena kartaška igra “Bilo jednom u kamenom dobu ” iz iste serije (igra u Labirintu) .

Je li vam se svidio scenarij blagdanske igre? Spremite ga na svoj zid društvena mreža ispričati o tome drugim roditeljima i obradovati svoju bebu na nadolazećim blagdanima!

Poznato je da je razlikovna značajka majmuna od predstavnika ljudske rase masa mozga, naime 750 g. Toliko je potrebno da dijete savlada govor. Drevni su ljudi govorili primitivnim jezikom, ali njihov je govor kvalitativna razlika između više živčane aktivnosti ljudi i instinktivnog ponašanja životinja. Riječ, koja je postala oznaka radnji, radnih operacija, predmeta, a potom i općih pojmova, stekla je status najvažnijeg komunikacijskog sredstva.

Faze ljudskog razvoja

Poznato je da ih ima tri, i to:

• najstariji predstavnici ljudskog roda;
• moderne generacije.

Ovaj je članak posvećen isključivo 2. od gore navedenih faza.

Povijest starog čovjeka

Prije otprilike 200 tisuća godina pojavili su se ljudi koje nazivamo neandertalcima. Zauzeli su srednji položaj između predstavnika najstarije obitelji i prvog modernog čovjeka. Drevni ljudi bili su vrlo heterogena skupina. Proučavanje velikog broja kostura dovelo je do zaključka da su u procesu evolucije neandertalaca na pozadini strukturne raznolikosti utvrđene 2 linije. Prvi je bio usmjeren na snažan fiziološki razvoj. Vizualno su se najstariji ljudi razlikovali po niskom, snažno nagnutom čelu, niskom stražnjem dijelu glave, slabo razvijenoj bradi, kontinuiranom supraorbitalnom grebenu i velikim zubima. Imali su vrlo snažne mišiće, unatoč činjenici da njihova visina nije bila veća od 165 cm, a masa njihovog mozga već je dosegla 1500 g. Vjerojatno su drevni ljudi koristili rudimentarni artikulirani govor.

Druga linija neandertalaca imala je profinjenije osobine. Imali su znatno manje obrve, razvijeniju izbočenu bradu i tanke čeljusti. Možemo reći da je druga skupina bila značajno inferiorna u fizičkom razvoju od prve. Međutim, oni su već pokazali značajno povećanje volumena frontalnih režnjeva mozga.

Druga skupina neandertalaca borila se za svoje postojanje razvojem unutargrupnih veza u procesu lova, zaštite od agresivnog prirodnog okruženja, neprijatelja, drugim riječima, udruživanjem snaga pojedinačnih jedinki, a ne razvojem mišiće, poput prvog.

Kao rezultat ovog evolucijskog puta pojavila se vrsta Homo sapiens, što se prevodi kao "Homo sapiens" (prije 40-50 tisuća godina).

Poznato je da je kratko vrijeme život pračovjeka i prvog modernog čovjeka bio usko povezan. Nakon toga, neandertalce su konačno potisnuli kromanjonci (prvi moderni ljudi).

Tipovi starih ljudi

Zbog golemosti i heterogenosti skupine hominida, uobičajeno je razlikovati sljedeće vrste neandertalaca:

• drevni (rani predstavnici koji su živjeli prije 130-70 tisuća godina);
• klasični (europski oblici, razdoblje njihovog postojanja prije 70-40 tisuća godina);
• preživjeli (živjeli prije 45 tisuća godina).

Neandertalci: svakodnevni život, aktivnosti

Vatra je igrala važnu ulogu. Mnogo stotina tisuća godina čovjek nije znao sam zapaliti vatru, zbog čega su ljudi podržavali onu koja je nastala uslijed udara groma ili vulkanske erupcije. Prelazeći s mjesta na mjesto, vatru su u posebnim "kavezima" nosili najjači ljudi. Ako nije bilo moguće spasiti vatru, to je često dovodilo do smrti cijelog plemena, jer su bili lišeni sredstva za grijanje na hladnoći, sredstva zaštite od grabežljivih životinja.

Kasnije su ga počeli koristiti za kuhanje hrane, koja se pokazala ukusnijom i hranjivijom, što je u konačnici pridonijelo razvoju njihovog mozga. Kasnije su ljudi sami naučili ložiti vatru tako što su iskre iz kamena usijecali u suhu travu, brzo vrteći drveni štap u dlanu, stavljajući jedan kraj u rupu u suhom drvu. Upravo je taj događaj postao jedno od najvažnijih dostignuća čovjeka. Vremenski se poklopio s dobom velikih seoba naroda.

Svakodnevni život drevnog čovjeka svodio se na činjenicu da je cijelo primitivno pleme lovilo. U tu svrhu muškarci su se bavili izradom oružja i kamenih alata: dlijeta, noževa, strugala, šila. Uglavnom su mužjaci lovili i klali lešine ubijenih životinja, odnosno sav težak posao padao je na njih.

Ženske predstavnice obrađivale su kože i skupljale (plodove, jestive gomolje, korijenje i grane za vatru). To je dovelo do pojave prirodne podjele rada po spolu.

Da bi uhvatili velike životinje, ljudi su lovili zajedno. To je zahtijevalo međusobno razumijevanje između primitivnih ljudi. Tijekom lova bila je uobičajena tehnika vožnje: zapalili su stepu, zatim su neandertalci tjerali krdo jelena i konja u zamku - močvaru, ponor. Zatim, sve što su trebali učiniti je dokrajčiti životinje. Postojala je još jedna tehnika: vikali su i stvarali buku kako bi natjerali životinje na tanak led.

Možemo reći da je život staroga čovjeka bio primitivan. Međutim, neandertalci su bili ti koji su prvi pokopali svoje mrtve rođake, položivši ih na desni bok, stavljajući im kamen pod glavu i savijajući noge. Uz tijelo je ostavljena hrana i oružje. Vjerojatno su smrt smatrali snom. Ukopi i dijelovi svetišta, na primjer, povezani s kultom medvjeda, postali su dokaz nastanka religije.

Neandertalsko oruđe

Malo su se razlikovali od onih koje su koristili njihovi prethodnici. Međutim, s vremenom su alati drevnih ljudi postali složeniji. Novonastali kompleks dao je početak tzv. musterijenskog doba. Kao i prije, oruđe se izrađivalo prvenstveno od kamena, ali su im oblici postajali sve raznovrsniji, a tehnika tokarenja sve složenija.

Glavni pripravak oružja je pahuljica koja je nastala kao rezultat otkidanja jezgre (komada kremena koji ima posebne platforme s kojih je izvršeno odsijecanje). Ovo doba obilježilo je oko 60 vrsta oružja. Sve su varijacije 3 glavna: strugač, rubeljca, šiljasti vrh.

Prvi se koristi u procesu klanja životinjskih lešina, obrade drva i štavljenja kože. Druga je manja verzija ručnih sjekira prethodno postojećeg Pithecanthropusa (bile su dugačke 15-20 cm). Njihove nove modifikacije imale su duljinu od 5-8 cm.Treće oružje imalo je trokutasti obris i vrh na kraju. Korišteni su kao noževi za rezanje kože, mesa, drva, a također i kao bodeži te vrhovi za strijele i koplja.

Osim navedenih vrsta, neandertalci su imali i: strugala, sjekutiće, bušilice, nazubljene i nazubljene alatke.

Kost je također poslužila kao osnova za njihovu izradu. Do danas je sačuvano vrlo malo fragmenata takvih primjeraka, a još se rjeđe mogu vidjeti čitava oruđa. Najčešće su to bila primitivna šila, lopatice i šiljci.

Oruđe se razlikovalo ovisno o vrstama životinja koje su neandertalci lovili, a samim time i o zemljopisnom području i klimi. Očito su se afrički alati razlikovali od europskih.

Klima područja gdje su živjeli neandertalci

Neandertalci su s tim imali manje sreće. Pronašli su snažno zahlađenje i stvaranje ledenjaka. Neandertalci su, za razliku od pitekantropa, koji su živjeli na području sličnom afričkoj savani, živjeli više u tundri i šumskoj stepi.

Poznato je da je prvi drevni čovjek, baš kao i njegovi preci, savladao špilje - plitke špilje, male šupe. Kasnije su se pojavile građevine smještene na otvorenom prostoru (ostaci nastambe napravljene od kostiju i zuba mamuta pronađeni su na lokalitetu na Dnjestru).

Lov drevnih ljudi

Neandertalci su uglavnom lovili mamute. Nije živio do danas, ali svi znaju kako ova zvijer izgleda, budući da su pronađene slike na stijenama s njezinim likom, koje su slikali ljudi kasnog paleolitika. Osim toga, arheolozi su pronašli ostatke (ponekad čak cijeli kostur ili lešine u tlu permafrosta) mamuta u Sibiru i na Aljasci.

Da bi uhvatili tako veliku zvijer, neandertalci su morali naporno raditi. Kopali su jamske zamke ili mamuta tjerali u močvaru da u njoj zaglavi, pa ga dokrajčili.

Također divljač je bio špiljski medvjed (1,5 puta veći od našeg smeđeg). Ako se veliki mužjak podigao na stražnje noge, tada je dosegao 2,5 m visine.

Neandertalci su također lovili bizone, bizone, sobove i konje. Od njih je bilo moguće dobiti ne samo samo meso, već i kosti, mast i kožu.

Metode loženja vatre kod neandertalaca

Ima ih samo pet, i to:

1. Vatrogasni plug. Ovo je prilično brza metoda, ali zahtijeva značajan fizički napor. Suština je snažno pritiskajući na drvenoj palici voze po dasci. Rezultat su strugotine, drveni prah, koji se uslijed trenja drva o drvo zagrijavaju i tinjaju. U ovom se trenutku pomiješa s lako zapaljivim tinjačem, a zatim se vatra raspiruje.

2. Protupožarna vježba. Najčešći način. Vatrogasna bušilica je drvena palica koja se koristi za bušenje druge palice (drvene daske) koja se nalazi na tlu. Zbog toga se u rupi pojavljuje tinjajući (dimeći) prah. Zatim se izlije na lonac, a zatim se plamen rasplamsa. Neandertalci su prvo vrtili svrdlo između dlanova, a kasnije su svrdlo (gornjim krajem) utiskivali u stablo, pokrivali ga remenom i povlačili naizmjenično za svaki kraj remena, okrećući ga.

3. Vatrogasna pumpa. Ovo je prilično moderna, ali rijetko korištena metoda.

4. Vatrena pila. Sličan je prvom načinu, ali razlika je u tome što se drvena daska pili (struže) poprečno po vlaknima, a ne po njima. Rezultat je isti.

5. Rezanje vatre. To se može učiniti udaranjem jednog kamena o drugi. Kao rezultat toga, nastaju iskre koje padaju na trn, a zatim ga zapale.

Nalazi iz špilja Skhul i Jebel Qafzeh

Prvi se nalazi u blizini Haife, drugi je na jugu Izraela. Obje se nalaze na Bliskom istoku. Ove špilje su poznate po tome što su u njima pronađeni ljudski ostaci (ostaci kostura), koji su bili bliži modernim ljudima nego starima. Nažalost, pripadale su samo dvjema osobama. Starost nalaza je 90-100 tisuća godina. S tim u vezi, možemo reći da su moderni ljudi tisućljećima koegzistirali s neandertalcima.

Zaključak

Svijet drevnih ljudi vrlo je zanimljiv i još nije u potpunosti proučen. Možda će nam se s vremenom otkriti nove tajne koje će nam omogućiti da to sagledamo iz drugog kuta.