Abad Pertengahan sering dianggap sebagai titik gelap di halaman sejarah, sebuah kerajaan obskurantisme: para penyihir dibakar di tiang pancang, dan ketakutan serta keburukan merajalela di jalanan. Nama itu sendiri menekankan ketiadaan wajah era ini, yang dibayangi oleh dua era yang bertetangga: zaman kuno dan Renaisans, yang lebih kaya dalam arti estetika dan budaya.

Jika Anda pernah membaca teks yang dibuat lebih dari lima abad yang lalu, Anda pasti setuju bahwa peristiwa yang digambarkan di dalamnya disajikan dengan cara yang sama sekali berbeda dari biasanya. Mungkin hal ini disebabkan oleh kenyataan bahwa pada saat itu dunia masih tampak di hadapan orang-orang dalam jubah misteri yang indah, dan masyarakat Eropa belum kehilangan kepercayaan pada hal-hal gaib. Mari kita coba mencari tahu seperti apa kehidupan ketika umat manusia dan dunia masih muda.

Kecerahan dan kepedihan hidup

Perasaan manusia diungkapkan secara lebih langsung. Jiwa tidak menyembunyikan perasaan, dan pikiran tidak berusaha menekannya. Suka dan duka, tawa dan air mata, kemiskinan dan kekayaan diperlihatkan di depan umum tanpa rasa malu dan takut. Ritual meresapi setiap tindakan atau perbuatan, “mengangkat mereka ke gaya hidup di luar bumi.”

Hal ini tidak hanya menyangkut peristiwa-peristiwa terpenting dalam hidup seseorang (kelahiran, perkawinan dan kematian, yang mencapai kemegahan misteri), tetapi juga peristiwa-peristiwa publik: pertemuan khidmat raja atau eksekusi, yang tidak hanya menjadi pelajaran moral. , tapi juga tontonan yang hidup.

Tentu saja, kehidupan orang abad pertengahan tidaklah indah dengan sendirinya. Kondisi kehidupan tanpa listrik, saluran air limbah, dan pemanas sama sekali tidak indah, oleh karena itu keindahan harus diciptakan secara artifisial.

Berjuang untuk kehidupan yang indah

Pada Abad Pertengahan, pandangan dunia estetis lebih diutamakan daripada pandangan logis dan etis. Bentuk-bentuk cara hidup menjelma menjadi seni, dan masyarakat menjadi semakin ceria, sedemikian rupa sehingga setiap tindakan berubah menjadi ritual.

Seni Renaisans tidak muncul begitu saja dalam sejarah dunia. Kebudayaan di akhir Abad Pertengahan adalah “pewarnaan kehidupan aristokrat dengan bentuk kehidupan ideal, mengalir dalam cahaya buatan romansa ksatria, ini adalah dunia yang mengenakan pakaian zaman Raja Arthur.”

Liputan estetis dan artifisial atas semua peristiwa menciptakan ketegangan yang kuat, membentuk pemikiran dan moral manusia abad pertengahan.

Kehidupan para abdi dalem dipenuhi dengan bentuk-bentuk estetika yang tidak senonoh, keragaman warna di sini membutakan warga kota, yang sekali lagi membuktikan dan membenarkan kekuatan kelas atas. Para pengemis kotor, saudagar, dan orang dusun melihat bukti sejati kelahiran bangsawan dalam keindahan jubah bangsawan dan dekorasi istana.

Formalisasi kehidupan

Kehidupan duniawi, yang mengambil bentuk estetis, tidak hanya menarik perhatian, tetapi juga memperoleh dimensi yang sebelumnya tidak diketahui umat manusia. Formalisme dalam hubungan terkadang menghalangi komunikasi alami antar manusia, namun hal itu memberi mereka kenikmatan estetika terbesar, menempati posisi perantara antara ketulusan dan etiket.

Ada yang mengharukan dalam kenyataan bahwa “bentuk-bentuk indah”, yang dikembangkan melalui perjuangan keras generasi-generasi orang-orang yang berwatak keras, terkadang berubah menjadi pertengkaran sopan santun yang tak ada habisnya.

Kunjungan ke kuil berubah menjadi semacam minuet: ketika keluar, muncul persaingan untuk memberikan hak kepada orang yang berpangkat lebih tinggi untuk menyeberangi jembatan atau jalan sempit sebelum orang lain. Begitu seseorang sampai di rumahnya, dia harus - seperti yang masih diwajibkan dalam kebiasaan Spanyol - mengundang semua orang untuk datang ke rumahnya untuk minum; setiap orang harus dengan sopan menolak tawaran tersebut; kemudian perlu untuk mengantar yang lain pergi sebentar, dan semua ini, tentu saja, disertai dengan pertengkaran satu sama lain.

Johan Huizinga

Penderitaan masyarakat yang berat dianggap tidak hanya pantas, tetapi juga indah, yang mengubah kehidupan sehari-hari menjadi seni drama sejati.

Rasa sakitnya mengambil ritme

Upacara pemakaman juga diiringi dengan perayaan penderitaan, di mana kesedihan dibalut dalam bentuk yang indah bahkan luhur.

Realitas berpindah ke ranah dramatis. Dalam budaya yang lebih primitif, upacara pemakaman dan ratapan pemakaman yang puitis masih merupakan satu kesatuan; duka, dengan kemegahannya, dimaksudkan untuk menekankan betapa tertekannya orang yang dilanda kesedihan.

Johan Huizinga

Filsuf Belanda, sejarawan, peneliti budaya

Dalam bentuk seperti itu, pengalaman nyata mudah hilang. Berikut adalah kutipan dari catatan Alienora de Poitiers tentang Isabella dari Bourbon yang menjanda: “Ketika Nyonya tetap sendirian, dia tidak selalu tetap di tempat tidur, seperti halnya di kamarnya.” Yang menunjukkan keinginan sadar akan drama, yang alasannya adalah adat istiadat sosial.

Orang-orang menyukainya ketika segala sesuatu yang berkaitan dengan bidang etika mengambil bentuk estetika.

Kategori khusus orang-orang yang benar-benar diminati oleh orang biasa adalah pengkhotbah dan pertapa. Keheranan atas kerendahan hati dan rasa malu terhadap daging para petapa suci, atas penolakan dosa yang bertobat, mencapai tingkat kekaguman dan kekaguman yang tertinggi. Setiap pengalaman, kegembiraan, dan pencapaian pribadi harus menemukan bentuk ekspresi publik yang diperlukan, yang diabadikan dalam budaya.

Cinta dan persahabatan

Suatu bentuk persahabatan khusus muncul, yang disebut minionship - yang ada hingga abad ke-17. Setiap punggawa yang menghargai diri sendiri memiliki teman dekat, yang kebiasaan, pakaian, dan penampilannya harus meniru kebiasaannya. Minion dibawa bersama mereka saat berkencan, berjalan-jalan, dan bekerja. Persahabatan semacam itu murni memiliki makna estetis dan dimaksudkan untuk menghilangkan kesepian dan kebosanan, serta menambah kesimetrisan dalam kehidupan.

Sopan santun dan tata krama berhubungan langsung dengan pakaian yang mempunyai arti tertentu.

Misalnya, jika seorang gadis ingin menyatakan kesetiaannya kepada kekasihnya, ia mengenakan pakaian berwarna biru, sedangkan pakaian berwarna hijau menandakan ia sedang jatuh cinta.

Dalam cinta, bagi mereka yang tidak putus dengan segala kegembiraan duniawi pada umumnya, tujuan dan esensi menikmati keindahan itu terungkap. Perasaan jatuh cinta lebih dihargai daripada hubungan, dan terutama pernikahan. Sering terjadi bahwa seorang wanita muda yang sudah menikah tetap menjadi nyonya hati banyak ksatria yang meneriakkan namanya di medan perang.

Segala sesuatu yang indah - setiap suara atau bunga - dihiasi dengan cinta. Sastra, mode, dan adat istiadat menyederhanakan sikap terhadap cinta dan menciptakan ilusi indah yang diimpikan orang untuk diikuti. Cinta telah menjadi bentuk hasrat yang fantastik. Turnamen jousting menawarkan permainan cinta dalam bentuknya yang paling heroik. Pemenangnya mendapat kado istimewa berupa syal atau ciuman dari kekasihnya.

Hubungan pendek

Penting untuk dipahami bahwa orang-orang abad pertengahan hidup di dunia yang sama sekali berbeda dari kita. Hidupnya dipenuhi dengan misteri ketuhanan, dan oleh karena itu fenomena apa pun dianggap sebagai tanda dari atas.

Dia hidup di dunia yang kaya secara semiotik. Penuh dengan referensi semantik dan makna yang lebih tinggi tentang manifestasi Tuhan dalam berbagai hal; dia hidup di alam, yang selalu berbicara dalam bahasa lambang.

Umberto Eco

filsuf, spesialis semiotika dan estetika abad pertengahan

Singa, elang, ular bukan hanya binatang sungguhan, tetapi juga simbol yang menunjukkan jalan menuju kebenaran, yang lebih bermakna daripada benda itu sendiri. Alegorisme meluas ke semua fenomena kehidupan dan bahkan berfungsi sebagai ajakan bertindak.

Seringkali, ketika suara hujan membuat kita kesurupan, atau cahaya lampu dibiaskan dengan cara tertentu, kita juga dapat mengalami berbagai perasaan yang berbeda, biasanya tersembunyi dalam kehidupan dan urusan sehari-hari. Hal ini memberi kita perasaan akan misteri dunia yang tak ada habisnya dan dapat membuat kita sedikit lebih bahagia, mengembalikan kita ke keadaan yang selalu dialami orang-orang abad pertengahan.

Abad Kegelapan adalah alasan terangnya Renaisans

Keindahan kehidupan sehari-hari dianggap berdosa, sehingga memperoleh daya tarik ganda, dan jika seseorang menyerah padanya, ia dinikmati lebih penuh gairah dari sebelumnya.

Dalam seni, subjek keagamaan menyelamatkan keindahan dari cap keberdosaan. Jika pada Abad Pertengahan mereka melihat makna dalam musik dan seni visual hanya jika mereka adalah bagian dari pemujaan terhadap Kristus, dan di luar gereja terlibat dalam seni adalah hal yang tercela, maka Renaisans, setelah mengatasi gagasan kuno tentang \ kegembiraan hidup sebagai orang berdosa, “berusaha menikmati hidup secara keseluruhan.”

Semua kehidupan menjadi seni, dan bahkan bentuk yang paling tidak estetis pun diubah menjadi bukti keindahan dan kekaguman tertinggi.

Di era Zaman Baru, seni mulai dinikmati secara terpisah dari kehidupan, mulai menjulang tinggi, dan kehidupan itu sendiri kehilangan dimensi estetisnya. Kehilangan ini dikaitkan dengan kerinduan akan Abad Pertengahan, era di mana langit lebih tinggi dan rumput lebih hijau.

Gambaran apa yang paling sering terlintas di benak Anda ketika menyebut Abad Pertengahan? Mungkin kira-kira seperti: seorang kesatria gagah yang menunggangi kuda perang di tengah kebodohan, kotoran, dan wabah penyakit. Dan tidak mengherankan - buku dan film terus-menerus meyakinkan Anda bahwa di Abad Pertengahan...

1. Kemajuan ilmu pengetahuan sudah mati

Masa-masa itu tidak disebut sebagai “masa-masa kelam” tanpa alasan. Gereja Katolik secara aktif melarang siapa pun yang berani mempelajari dunia di sekitar mereka. Semua pengetahuan dinyatakan tidak bermoral; seseorang hanya bisa belajar dari Alkitab. Tak heran jika bumi yang ada di benak orang-orang itu berbentuk datar.

Realitas:

Pertama, orang-orang yang menganggap planet kita datar bukanlah mayoritas. Kedua, gereja tidak bertanggung jawab atas kemerosotan ilmu pengetahuan - justru sebaliknya, gereja telah melakukan banyak hal untuk kemakmurannya.

Setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi, Gereja Katolik menjadi satu-satunya pulau kebudayaan Romawi yang masih bertahan di Eropa Barat. Biara bermunculan di seluruh Eropa, terkenal dengan perpustakaannya yang terkaya. Monastisisme hampir merupakan satu-satunya kelas terpelajar pada saat itu, dan hampir semua dokumen sejarah yang sampai kepada kita sejak Abad Pertengahan ditulis oleh mereka.

Selama Perang Salib, orang-orang Eropa diperkenalkan dengan ide-ide maju dunia Islam di bidang ilmu pengetahuan dan teknologi. Kompas dan astrolabe, misalnya, datang ke Barat dari Spanyol Muslim. Pedagang Italia membawa inovasi lain dari Afrika Utara - angka Arab.

Berkat universitas, kedokteran juga mengalami kemajuan yang signifikan. Faktanya, gereja tidak terlalu keberatan dengan pembedahan mayat, seperti yang dilakukan mahasiswa di ruang bawah tanah universitas abad pertengahan. Pada abad ke-14, rumah sakit sudah berfungsi, di mana dokter memotong anggota tubuh orang yang sakit dengan sekuat tenaga.

2. Ada bau busuk yang tak terbayangkan dimana-mana

Bahkan mereka yang tidak pernah tertarik dengan sejarah Abad Pertengahan tahu bahwa orang-orang pada waktu itu tidak mandi dan hidup sampai ke telinga dalam lumpur. Yang paling banyak dilakukan oleh mereka yang sangat bersih adalah berwudhu ringan dua kali setahun. Dan bukan hanya beberapa petani saja – para pria penting sepertinya tidak jauh lebih bersih.

Realitas:

Faktanya, sepanjang Abad Pertengahan, situasinya tidak terlalu kritis. Ya, saat itu tidak ada orang yang terlalu peduli dengan kebersihan, tetapi kemiripan dengan pemandian Romawi yang terkenal masih tetap ada. Di Jerman abad pertengahan, misalnya, pemandian umum terdapat di sebagian besar kota, dan bahkan di desa pun pemandian umum bukanlah hal yang aneh. Mereka memainkan peran seperti klub lokal, di mana Anda tidak hanya bisa mencuci diri, tetapi juga mendiskusikan berita terkini dengan teman-teman.

Ternyata di Abad Pertengahan, mereka juga mencuci tangan sebelum makan (tidak semua orang dan tidak selalu, tapi tetap saja). Apalagi ada kebiasaan menawarkan mandi kepada tamu yang masuk ke dalam rumah.

Permintaan sabun (yang terbuat dari lemak hewani dengan tambahan berbagai minyak aromatik dan garam) meningkat pesat pada abad ke-13 sehingga produksinya hampir mencapai skala industri di Inggris, Italia, Spanyol, dan Prancis.

Lalu mengapa Abad Pertengahan tampak begitu suram bagi kita? Wabah yang disebut “Maut Hitam” yang melanda Eropa pada pertengahan abad ke-14 dan langsung mengubah persepsi masyarakat tentang kebersihan adalah penyebabnya. Para dokter pada masa itu beralasan bahwa tubuh yang dicuci berarti pori-pori terbuka, dan pori-pori yang terbuka adalah undangan bagi roh jahat dan segala macam hal buruk pada umumnya. Oleh karena itu, mencuci adalah kejahatan dan semua masalah bermula dari kebersihan.

Jadi berenang sudah ketinggalan zaman.

3. Para ksatria sepenuhnya mulia

Para ksatria adalah ksatria gagah berani dan pejuang pemberani yang hanya mencari kesempatan untuk mengalahkan naga dan menyelamatkan seorang wanita cantik.

Realitas:

Para ksatria adalah pejuang profesional, dan di sela-sela perang mereka juga harus menyalurkan agresi mereka ke suatu tempat. Kebanyakan dari mereka adalah orang-orang yang masih sangat muda, darah mereka mendidih, sehingga orang-orang di sekitar mereka mendapatkannya dari mereka - sehatlah. Pada abad ke-11, banyak penguasa feodal lokal menemukan cara untuk menyalurkan energi para ksatria ke arah yang biasa mereka lakukan, dengan memulai perang internecine. Itu sama sekali tidak seperti adegan dari Braveheart, lebih mengingatkan pada serangan bandit biasa di desa-desa, menjarah dan membunuh semua orang yang menghalangi mereka.

Gereja berusaha menahan konflik-konflik ini karena, sejujurnya, konflik-konflik ini tidak baik bagi siapa pun. Namun nasihat tidak membantu. Dan kemudian Paus memberkati perang salib pertama dan mengirim semua saudara yang suka berperang ini ke Timur Tengah, di mana, menurut kebiasaan ksatria, mereka melakukan pembantaian.

Belakangan, upaya dilakukan untuk mengekang sifat kekerasan para ksatria dengan bantuan "kode kehormatan ksatria", ​​yang diperkenalkan pada abad ke-13. Gambaran Lancelot dan Edward sang "Pangeran Hitam" seharusnya menjadi contoh bagaimana seorang ksatria harus berperilaku dalam pertempuran dan kehidupan damai. Ksatria, misalnya, seharusnya “melindungi yang lemah” - namun, yang dimaksud dengan “lemah” adalah wanita bangsawan dan anak-anak mereka, bukan petani. Jadi kekejaman orang-orang bangsawan terhadap satu sama lain dengan diberlakukannya kode kehormatan mungkin sudah berkurang, tetapi membunuh dan memperkosa petani tetap tidak memalukan.

4. Semua orang pemalu

Seks kasual adalah penemuan modern. Di Abad Kegelapan, orang-orang begitu religius sehingga mereka bahkan tidak berani memikirkan tentang seks di luar nikah, dan setiap orang yang dewasa secara seksual dipaksa untuk hidup, terus-menerus menekan kebutuhan seksual mereka.

Realitas:

Pernahkah Anda menemukan gambar sepatu bot yang dikenakan pria pada masa itu? Yang berhidung panjang?

Jadi, hidung panjang ini disebut “poulains” dan jelas berfungsi sebagai petunjuk ukuran kejantanan pemiliknya. Terkadang pelurunya begitu besar sehingga orang-orang itu tidak bisa menaiki tangga.

Dan kehidupan seks di Abad Pertengahan tidak terbatas pada fashion. Prostitusi adalah hal biasa. Tentu saja pihak gereja tidak menyetujui kegiatan tersebut, namun di sisi lain, semua orang memahami bahwa tanpa pendeta wanita yang penuh cinta, laki-laki akan memperkosa semua orang tanpa pandang bulu, karena moral saat itu masih keras. Di hampir semua kota abad pertengahan, prostitusi ada atas dasar hukum, meskipun terbatas pada wilayah tertentu.

Dalam pernikahan, segalanya juga tidak sesederhana itu. Di kalangan atas masyarakat, pernikahan hampir selalu dilakukan karena alasan politik; tidak ada yang tertarik apakah anak muda menyukai satu sama lain atau tidak. Jadi urusan sampingan adalah satu-satunya jalan keluar yang sangat umum dari situasi ini.

5. Perempuan sama sekali tidak punya hak

Pada Abad Pertengahan, perempuan diperlakukan sebagai warga negara kelas dua - mereka hanya bisa memasak, mencuci, dan mengasuh anak.

Realitas:

200 tahun yang lalu, Eropa didominasi oleh sektor pertanian. Dan setiap orang harus bekerja di ladang - kelaparan merupakan ancaman nyata. Dan ketika Anda bekerja dari fajar hingga senja, apakah itu seksis? Dan jika menyangkut pekerjaan rumah tangga, laki-laki dan perempuan juga membaginya secara setara, begitu pula dengan pekerjaan di ladang.

Di kota-kota, situasinya tidak jauh berbeda. Jika ayah dari keluarga tersebut memiliki toko atau kedai minuman, maka putrinya pasti akan membantu. Terkadang bisnis tersebut dapat diambil alih sepenuhnya oleh anak perempuannya jika sang ayah karena alasan tertentu tidak mampu mengelola bisnis tersebut.

Para wanita yang tidak bekerja di ladang dan tidak mengelola kedai minuman dapat bergabung dengan biara. Ini mungkin bukan hal yang patut ditiru, namun para biarawati memiliki kesempatan yang langka pada saat itu bahkan bagi laki-laki - mereka bisa belajar membaca dan menulis. Bahkan raja-raja besar pun tidak selalu diajari membaca dan menulis.

6. Hidup sangat buruk dan semua orang mati muda

Kehidupan di Abad Pertengahan "menyakitkan, brutal, dan singkat". Makanannya hambar, rumahnya tidak ada fasilitasnya, pekerjaannya berat, secara umum semuanya buruk. Untung saja saya harus menderita dalam waktu yang relatif singkat – 35 tahun, tidak lebih. Dalam film tentang Abad Pertengahan, karakter yang berusia di atas 60 tahun tentu saja adalah seorang penyihir.

Realitas:

Adapun rata-rata angka harapan hidup memang kurang lebih 35 tahun. Namun kata kuncinya di sini adalah “rata-rata”. Kematian anak sangat tinggi karena vaksin terhadap penyakit anak belum ditemukan. Keadaan ini sangat menurunkan standar “rata-rata” ini. Namun jika seorang pria dari abad ke-16 hidup sampai usia 21 tahun, maka tidak ada yang terkejut jika dia hidup 50 tahun lagi.

Biasanya kehidupan rakyat jelata abad pertengahan bagi kita tampak seperti pekerjaan tanpa harapan bagi seorang tuan yang hanya tahu bagaimana menindas petani miskin dan memeras semua manfaat dari mereka. Namun, para petani biasanya bekerja sekitar delapan jam sehari, dengan istirahat panjang untuk makan siang dan tidur siang.

Faktanya, mereka mempunyai lebih banyak waktu luang dibandingkan kami. Minggu selalu merupakan hari libur, ditambah Natal, Paskah, titik balik matahari musim panas, dan hari-hari peringatan orang-orang kudus yang agung. Jika kita menghitung semuanya, ternyata para petani abad pertengahan beristirahat selama sepertiga tahun.

Dan karena sebagian besar akhir pekan adalah hari libur, bisa dibayangkan berapa banyak minuman keras yang dikonsumsi selama ini.

Jadi, mungkin kehidupan di Abad Pertengahan tidak senyaman sekarang, namun jauh dari kata tanpa kegembiraan.

Permulaan Abad Pertengahan, atau dengan kata lain, Abad Pertengahan Awal, berawal dari runtuhnya Kekaisaran Romawi, yaitu pada abad ke 3-5 M, dan berakhir, yaitu Abad Pertengahan Akhir, hingga masa Renaisans (abad XIV-XVI). Banyak raja bermimpi untuk menghidupkan kembali Kekaisaran Romawi yang Agung, namun hal ini tidak pernah benar-benar berhasil.

Namun, Renaisans, meskipun bukan sebuah kerajaan, tetapi kebesaran jiwa manusia, tetap terjadi, dan kenaikan tertinggi ini sekaligus menjadi mahkota, yang menentukan akhir Abad Pertengahan.
Pada abad ke-16, bahasa-bahasa yang masih digunakan orang Eropa terbentuk di Eropa, negara-negara dan bangsa-bangsa dengan ciri khasnya terbentuk, ajaran agama menjadi lengkap, dan nilai-nilai moral dan filosofis ditetapkan. Penemuan ilmiah dan geografis yang hebat mengubah gagasan tentang dunia, dan dunia itu sendiri menjadi berbeda!
Dan kemudian Abad Pertengahan digantikan oleh era Zaman Baru.
Namun, seseorang tidak menyebutkan waktu di mana dia tinggal. Dia hanya hidup. Bahkan Anda dan saya, orang-orang yang tercerahkan di abad kedua puluh satu, tidak mengulanginya sesekali: kita adalah orang-orang di era penemuan ilmiah yang hebat, era eksplorasi ruang angkasa, orang-orang yang telah menembus rahasia dunia mikro. Kita tidak tahu apa yang para sejarawan abad-abad mendatang sebut sebagai zaman kita, tapi mereka pasti akan menyebutnya sesuatu.
Orang-orang Yunani kuno yang hidup di zaman Purbakala dan menciptakan mahakarya kebudayaan dunia tentu saja bangga dengan mereka, namun tidak pernah terpikir oleh mereka untuk menyebut mahakarya tersebut antik, seperti yang lazim saat ini. Misalnya, pematung terkenal Phidias (abad ke-5 SM), setelah menyelesaikan pengerjaan patung Zeus, tidak dapat berseru kagum atas kejeniusannya sendiri: “Oh, betapa menakjubkannya patung antik yang saya buat!”
Karena kata “zaman kuno” yang diterjemahkan dari bahasa Yunani berarti zaman kuno, dan baru seribu tahun kemudian orang menyebut sejarah Hellas Kuno dan Roma Kuno sebagai Zaman Kuno, yaitu zaman zaman dahulu.
Namun manusia Abad Pertengahan hidup sebaik mungkin: dia berperang, berdagang, bekerja, membesarkan anak. Dia menangis saat keadaan buruk, dia bernyanyi saat dia bersenang-senang. Oleh karena itu, saya mungkin akan sangat terkejut mengetahui bahwa kemudian, berabad-abad kemudian, masa-masa ini akan disebut era Abad Kegelapan!
-Tidak benar! - dia akan berseru. - Saya hidup di masa yang indah!.. Bagaimanapun, betapapun sulitnya hidup, itu tetap indah!
Dari mana konsep "Abad Pertengahan" berasal dan apa artinya?
Nama "Abad Pertengahan", serta definisi "era kuno", ditemukan oleh para humanis pada masa Renaisans. Renaisans (atau Renaisans) sendiri muncul di persimpangan akhir Abad Pertengahan dan awal era modern. Salah satu motivasi eksternal munculnya Renaisans adalah keinginan untuk kembali ke bahasa Latin klasik, bahasa yang digunakan para penyair dan sejarawan Romawi kuno, ke contoh tertinggi budaya, sastra, dan seni kuno, ke segala sesuatu yang hilang setelahnya. runtuhnya Kekaisaran Romawi. Oleh karena itu namanya - Kebangkitan!
Namun antara Zaman Kuno dan Renaisans, menurut kaum humanis. ada kesenjangan waktu yang sangat besar hampir 10 abad! Terlebih lagi, kaum humanis menganggap abad-abad ini sebagai waktu yang tidak perlu disia-siakan oleh orang-orang untuk perselisihan dan peperangan yang sia-sia. Meskipun, tentu saja, tidak ada waktu yang terlalu banyak untuk Sejarah. Namun bagi kaum humanis (tentu saja orang-orang yang sudah maju pada masa itu!), abad-abad ini tampaknya merupakan era kebodohan total, obskurantisme, dan kehancuran spiritual. Itulah sebabnya mereka menjuluki periode seribu tahun yang memisahkan zaman mereka dari zaman kuno yang mereka cintai, dengan nada penghinaan yang jelas: “Abad Pertengahan!..” Mereka berkata, biasa saja - satu abad, kata mereka, sebuah pertengahan waktu, dan tidak ada hal baik di dalamnya! Omong-omong, penilaian yang menghina ini tertanam kuat dalam kesadaran masyarakat. "Ah, Abad Pertengahan!" - mereka masih membicarakan suatu fenomena atau, misalnya, tentang komputer generasi pertama.
Namun intinya bukan hanya pada abad-abad yang memisahkan masa pertarungan ksatria dengan zaman kita, intinya ada pada kesadaran manusia abad pertengahan. Memang, manusia abad pertengahan, seperti anak kecil, dengan rela percaya pada keajaiban apa pun, terkadang mengucapkan mukjizat, hidup dalam antisipasi terus-menerus akan hukuman Tuhan atau kedatangan Antikristus dan, harus saya katakan, memang, dia sama sekali tidak seperti kita!
Bayangkan apa yang akan terjadi jika sebuah sepeda motor melintasi London abad pertengahan dengan “kuda besi” yang bergemuruh dan mengeluarkan asap yang “jahat”! Kesadarannya tidak akan tahan terhadap ujian seperti itu!.. Setuju, saat ini kita jauh lebih siap menghadapi kemunculan alien di Bumi daripada penduduk kota abad pertengahan untuk bertemu dengan pengendara sepeda motor biasa. Kami bahkan senang bertemu dengan hal yang tidak diketahui! Namun agar kita menjadi begitu tercerahkan dan tidak terganggu, umat manusia harus melalui “ketakutan masa kanak-kanak” dan takhayul di Abad Pertengahan…
Jadi apa itu Abad Pertengahan?
Abad Pertengahan adalah sejarah Eropa yang berlangsung lebih dari seribu tahun. Ceritanya kejam, tanpa ampun - dan pada saat yang sama dipenuhi dengan pencarian yang penuh gairah akan Ideal. Abad Pertengahan adalah perjuangan Kekristenan melawan paganisme dan sekaligus perpecahan Gereja Kristen itu sendiri. Abad Pertengahan adalah wabah penyakit, perang, perang salib, dan kebakaran Inkuisisi.
Abad Pertengahan adalah masa para ksatria dan perampok yang murah hati, para biarawan yang menghujat dan para martir suci. Abad Pertengahan - tiang gantungan di alun-alun pusat kota dan siswa yang ceria. Abad Pertengahan adalah karnaval mistis di mana Wajah Kematian menari mengikuti irama badut dalam pelukan Roh Manusia yang tak terkalahkan...
Dalam sebuah kata. Abad Pertengahan adalah dunia yang sangat besar!

Abad Pertengahan adalah periode sejarah yang mencakup waktu dari jatuhnya Kekaisaran Romawi hingga Zaman Modern, awal Revolusi Industri Inggris. Mereka menggantikan zaman kuno dan dipandang oleh banyak orang sebagai periode kelam yang penuh dengan kekejaman, kemunduran selama berabad-abad, dan kemenangan keyakinan agama atas sains.

Apakah pendapat ini benar, bagaimana sebenarnya orang-orang hidup di Abad Pertengahan, dan apa saja peristiwa-peristiwa utama yang terkait dengan periode ini? Banyak orang yang ingin tahu menanyakan pertanyaan serupa, yang pasti layak untuk dijawab.

Abad Pertengahan – sepuluh abad perkembangan sejarah

Abad Pertengahan Awal - era perang dan perselisihan sipil

Pendapat awal para sarjana modern tentang Abad Pertengahan memang cukup suram. Ada stereotip umum bahwa peradaban Eropa dan Timur Tengah sedang mengalami kemunduran selama periode ini. Namun, setelah mempertimbangkan masalah ini lebih lanjut, pendapat tersebut berubah; saat ini Abad Pertengahan tidak dapat dinilai dengan jelas. Ya, periode ini ada aspek kemundurannya, namun banyak juga aspek positifnya.

: Setidaknya perlu dicatat bahwa hampir semua struktur arsitektur paling luar biasa di Eropa berasal dari periode ini. Ini adalah kastil, istana, katedral Gotik, dan banyak lagi. Sebagian besar lukisan seniman yang paling terkenal dan mengesankan berasal dari periode yang sama.

Ciri khas Abad Pertengahan

Seperti era lainnya, Abad Pertengahan memiliki ciri unik tersendiri yang menjadi ciri periode ini. Perekonomian abad pertengahan sebagian besar bersifat pertanian, sebagian besar orang menggarap lahan, menggunakan hasil jerih payahnya sebagai sumber penghidupan. Inilah masa kejayaan agama, masa ketika gereja dan ajaran gereja di Barat, serta pengaruh Islam di Timur, sangat serius. Masyarakatnya sepenuhnya religius, agama menjadi dasar peperangan dan penaklukan – contohnya adalah Perang Salib. Selama periode ini, negara-negara nasional mengalami pembentukannya, dan feodalisme berkembang dimana-mana.

Materi terkait:

Mengapa menara lonceng dibangun dan mengapa terdapat menara di masjid?

Periode abad pertengahan

Abad Pertengahan tidaklah homogen; era ini dibagi menjadi tiga periode besar - awal, dari abad ke-5 hingga ke-10, tinggi, dari abad ke-10 hingga ke-14, dan akhir, abad ke-14-16. Namun, gradasi ini cukup mendekati; para ilmuwan tidak menunjukkan tanggal pasti peralihan dari satu periode ke periode lainnya, atau peristiwa sejarah yang terkait dengannya. Periode pertama sangat tidak stabil, hal ini terkait dengan pembentukan negara Eropa dan kerusuhan yang menyertainya.

Ciri kebudayaan Abad Pertengahan, nilai-nilai yang khas dan dapat dipahami masyarakat modern, baru mulai terbentuk menjelang akhir abad ke-15. Dan kemudian peradaban mengambil langkah besar menuju perkembangan budayanya, kemajuan ilmu pengetahuan dan perkembangan aktif di banyak arah sekaligus.

Periode Abad Pertengahan adalah pewaris zaman kuno

Kekaisaran Romawi tetap menjadi pusat dunia kuno selama berabad-abad. Keruntuhannya akibat serangan-serangan barbar merupakan peristiwa serius dalam skala global. Bangsa Visigoth pertama kali mampu merebut Roma pada tahun 410 M, namun kejatuhan terakhir kekaisaran ini biasanya terjadi pada tahun 476, ketika sisa-sisa kekaisaran menjadi mangsa suku-suku Jermanik. Kekaisaran jatuh, dan dengan itu banyak pencapaian budaya dan ilmu pengetahuan serta pengalaman banyak generasi orang menghilang. Nilai-nilai ini tidak mendapat pengakuan di masyarakat suku liar dan dilupakan selama berabad-abad. Itulah sebabnya penurunan paling parah di bidang kebudayaan, ilmu pengetahuan, dan bidang lainnya terjadi pada awal Abad Pertengahan.

1. Apakah Abad Pertengahan itu?

• Pikirkan tentang nama zaman “Abad Pertengahan”: bagaimana dan mengapa itu muncul, apa makna modernnya?

Sejarah Dunia Kuno berlanjut selama beberapa ribu tahun. Dengan jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat pada akhir abad ke-5, digantikan oleh era baru sejarah dunia yang berlangsung hingga akhir abad ke-15. Era seribu tahun ini biasa disebut Abad Pertengahan atau Abad Pertengahan.

Di kalangan ilmuwan terdapat pendapat lain tentang kapan Abad Pertengahan berakhir. Dengan demikian, terdapat anggapan yang cukup luas bahwa Abad Pertengahan berakhir pada pertengahan abad ke-17.

Nama “Abad Pertengahan” tampaknya agak aneh pada awalnya: mengapa abad-abad tersebut disebut “Abad Pertengahan”? Jelaslah bahwa orang-orang pada masa itu sendiri tidak percaya bahwa mereka hidup di Abad Pertengahan. Agar nama seperti itu muncul, zaman ini harus digantikan dengan zaman berikutnya. Pada abad XV-XVI, banyak orang terpelajar mengagumi pencapaian zaman kuno, dan abad-abad setelah jatuhnya Roma dianggap sebagai masa kemunduran budaya, ketika tidak ada barang berharga yang diciptakan, tetapi hanya peninggalan Yunani dan Roma yang dihancurkan.

Biara abad pertengahan Mont Saint-Michel. Perancis

• Sebutkan pencapaian budaya terpenting Yunani dan Roma.

Sekarang, diyakini, era baru akan datang, ketika zaman kuno dihidupkan kembali. Dan dalam selang waktu antara zaman kuno dan zaman mereka, mereka hanya melihat kebiadaban dan takhayul, invasi dan peperangan, ketika mereka hampir lupa bagaimana berbicara bahasa Latin. Mereka mulai menyebut milenium ini sebagai “Abad Pertengahan”.

Nama ini sendiri mengandung penilaian negatif terhadap Abad Pertengahan, yang kemudian mendapat pendukungnya. Beginilah gambaran “zaman kegelapan”, masa peperangan, kehancuran, dan kekejaman tanpa akhir, terpatri dalam sejarah. Bahkan saat ini Anda terkadang mendengar definisi “abad pertengahan” dalam arti “liar”, “kejam”, “bodoh”. Memang benar, ada banyak kekejaman dan ketidaktahuan pada saat itu - seperti halnya di era lainnya.

Tapi mari kita perhatikan hal lain. Abad Pertengahan adalah masa para petani pekerja keras, ksatria mulia, penguasa bijaksana, dan penyair yang terinspirasi. Pada Abad Pertengahan, orang-orang membangun katedral yang megah, menulis buku-buku indah, dan membuat penemuan-penemuan hebat. Keindahan dan kebijaksanaan pada zaman itu tidak kalah dengan zaman lainnya. Oleh karena itu, para ilmuwan telah lama meninggalkan gagasan sepihak tentang Abad Pertengahan sebagai sesuatu yang buruk atau hanya baik. Memang benar, pada saat itu, seperti pada waktu lainnya, kebaikan dan kejahatan, cahaya dan bayangan tidak dapat dipisahkan satu sama lain.

Tidak ada kesepakatan di kalangan sejarawan mengenai pertanyaan apakah konsep “Abad Pertengahan” dan definisi “abad pertengahan” dapat diperluas melampaui Eropa Barat dan Tengah (hanya dalam kaitannya dengan tempat penerapannya). Di satu sisi, perkembangan setiap belahan dunia memiliki ciri-ciri yang unik, dan Abad Pertengahan seperti yang ada di Eropa tidak ada di Asia, Afrika, atau Amerika. Di sisi lain, ada ciri-ciri umum yang penting dalam perkembangannya. Oleh karena itu, banyak ilmuwan percaya bahwa Timur juga memiliki Abad Pertengahannya sendiri, yang bertepatan dengan Abad Pertengahan Barat.

Rogier van der Weyden. Triptych dari keluarga Pernikahan. Pecahan. Pemandangan. Sekitar tahun 1452

Era Abad Pertengahan ternyata jauh lebih pendek dibandingkan era Dunia Kuno yang sudah Anda kenal. Namun tetap saja, satu milenium adalah periode yang panjang di mana perubahan-perubahan penting terjadi dalam kehidupan masyarakat. Untuk lebih memahaminya, para sejarawan membedakan tiga periode Abad Pertengahan. Pertama, di atas reruntuhan zaman kuno, struktur masyarakat baru secara bertahap mulai terbentuk. Ini adalah awal Abad Pertengahan, yang berlangsung dari akhir abad ke-5 hingga akhir abad ke-11. Kemudian tibalah masa kejayaan Abad Pertengahan. Abad Pertengahan yang matang berlangsung selama lebih dari dua abad, hingga kira-kira awal abad ke-14. Terakhir, abad XIV-XV adalah akhir Abad Pertengahan, “musim gugurnya”, ambang era yang menggantikannya - Zaman Baru.