Смутні часи по роках. Смутні часи (коротко)

25.01.2024

Хронологія

1605 - 1606 гг. Правління Лжедмитрія I.
1606 - 1607 гг. Повстання під проводом І.І.Болотникова.
1606 - 1610 гг. Царювання Василя Шуйського.
1610 "Семибоярщина".
1612 р. Звільнення Москви від інтервентів.
1613 р. Обрання Земським Собором Михайла Романова на царство.

Смутні часи в Росії

Смута в Росії наприкінці XVI — на початку XVII століття стала потрясінням, що похитнули самі основи державного устрою. Можна виділити три періоди у розвитку Смути. Перший період - династичний. Це час боротьби за московський престол між різними претендентами, що тривав до царя Василя Шуйського включно. Другий період - соціальний. Він характеризується міжусобною боротьбою суспільних класів та втручанням у цю боротьбу іноземних урядів. Третій період – національний. Він охоплює час боротьби російського народу з іноземними загарбниками до обрання царем Михайла Романова.

Після смерті в 1584 р. , його наступником став син Федір, не здатний до справ правління. "Династія вимирала в його обличчі", - зауважував англійський посол Флетчер. "Який я цар, мене в будь-яких справах і з пантелику збити, і обдурити неважко", - сакраментальна фраза, вкладена в уста Федора Іоанновича А.К. Товстим. Фактичним правителем держави став швагер царя боярин Борис Годунов, який витримав запеклу боротьбу з найбільшими боярами за вплив на державні справи. Після смерті в 1598 р. Федора, Земський собор обрав Годунова царем.

Борис Годунов був енергійним та розумним державним діячем. В умовах економічної розрухи та складного міжнародного становища він пообіцяв урочисто у день свого вінчання на царство, "що не буде в його державі бідної людини, і вона готова останню сорочку розділити з усіма". Але обраний цар не мав авторитету та переваги спадкового монарха, і це могло поставити під сумнів законність його знаходження на троні.

Уряд Годунова знизило податки, звільнило купців два роки від сплати мит, землевласників — рік від сплати податей. Цар затіяв велике будівництво, дбав про освіту країни. Було засновано патріаршество, що підвищило ранг і престиж Російської церкви. Він вів і успішну зовнішню політику — відбувалося подальше просування Сибір, освоювалися південні райони країни, зміцнювалися російські позиції Кавказі.

У той самий час внутрішнє становище країни за Бориса Годунова залишалося дуже складним. У разі небаченого за масштабами неврожаю і голоду 1601-1603 гг. стався обвал економіки, людей, які померли від голоду, вважали сотнями тисяч, ціна хліба піднялася в 100 разів. Уряд пішов шляхом подальшого закабалення селянства. це викликало протест широких народних мас, які пов'язували погіршення свого становища з ім'ям Бориса Годунова.

Загострення внутрішньополітичної ситуації призвело своєю чергою до різкого падіння престижу Годунова у народних масах, а й серед боярства.

Найбільшою загрозою владі Б. Годунова стала поява у Польщі самозванця, котрий оголосив себе сином Івана Грозного. Справа в тому, що в 1591 р. за неясних обставин в Угличі загинув, нібито напоровшись на ніж у припадку епілепсії, останній із прямих спадкоємців престолу царевич Дмитро. Політичні противники Годунова приписували йому організацію вбивства царевича з метою захоплення влади, народна поголос підхопила ці звинувачення. Однак історики не мають у своєму розпорядженні переконливих документів, які б довели винність Годунова.

Саме в таких умовах з'явився на Русі Лжедмитрій. Цей хлопець на ім'я Григорій Отреп'єв назвався Дмитром, використавши чутки, що живий царевич Дмитро, який “чудово врятувався” в Угличі. Агенти самозванця посилено розповсюджували в Росії версію про його чудове порятунок від рук убивць, посланих Годуновим, і доводили законність його права на престол. Певну допомогу в організації авантюр надали польські магнати. У результаті осені 1604 р. утворилася потужна армія для походу на Москву.

Початок смути

Скориставшись ситуацією в Русі, її роз'єднаністю і нестабільністю, Лжедмитрій з невеликим загоном переправився через Дніпро неподалік Чернігова.

Він зумів залучити на свій бік величезну масу російського населення, яке повірило в те, що він син Івана Грозного. Сили Лжедмитрія швидко зростали, міста відчиняли йому свої ворота, селяни та посадські люди вливались у його загони. Лжедмитрій рухався на хвилі селянської війни. Після смерті Бориса Годунова в 1605 р. на бік Лжедмитрія почали переходити і воєводи, на початку червня на його бік стала і Москва.

За словами В.О. Ключевського, самозванець був спечений у польській грубці, але висиджений у боярському середовищі. Без підтримки боярства він не мав шансів на російський престол. 1 червня на Червоній площі було оголошено грамоти самозванця, у яких називав Годунова зрадником, і обіцяв “честь і підвищення” боярам, “милість” дворянам і наказним, пільги купцям, “тишу” народу. Критичний момент настав, коли люди запитали у боярина Василя Шуйського, чи похований царевич в Угличі (саме Шуйський очолив у 1591 р. державну комісію з розслідування загибелі царевича Дмитра і підтвердив тоді смерть від епілепсії). Тепер Шуйський стверджував, що царевич урятувався. Після цих слів натовп увірвався до Кремля, розгромив будинки Годунових та їхніх родичів. 20 червня Лжедмитрій урочисто вступив до Москви.

Сісти на престол виявилося легше, ніж утриматись на ньому. Щоб зміцнити своє становище, Лжедмитрій підтвердив кріпацтво, чим викликав невдоволення селян.

Але, перш за все, цар не виправдав очікувань боярства, бо діяв надто самостійно. 17 травня 1606 р. бояри вели народ у Кремль із криками “Поляки б'ють бояр і государя”, а результаті убитий був Лжедмитрій. На престол вступив Василь Іванович Шуйський. Умовою його вступу на російський престол стало обмеження влади. Він заприсягся “не робити нічого без Собору”, і це був перший досвід побудови державного порядку на основі формального обмеження верховної влади. Але нормалізації ситуації у країні не сталося.

Другий етап смути

Починається другий етап смути- соціальний, як у боротьбу вступає дворянство, Московське і провінційне, наказні ділки, дяки, козацтво. Однак, насамперед, цей період характеризується широкою хвилею селянських виступів.

Влітку 1606 р. у народних мас з'явився ватажок - Іван Ісаєвич Болотників. Сила, що зібралися під прапором Болотникова, являли собою складний конгломерат, що складався з різних шарів. Тут були і козаки, і селяни, і холопи, і посадські люди, чимало людей, що служили, дрібних і середніх феодалів. У липні 1606 р. болотниківські війська вийшли у похід на Москву. У битві під Москвою війська Болотникова зазнали поразки і змушені були відступити до Тули. 30 липня почалася облога міста, а вже через три місяці болотниківці капітулювали, а сам він незабаром був страчений. Придушення цього повстання означало припинення селянської війни, але вона пішла на спад.

Уряд Василя Шуйського прагнув стабілізувати становище країни. Але і служиві люди, і селяни, як і раніше, були незадоволені урядом. Причини цього були різні. Дворяни відчували нездатність Шуйського припинити селянську війну, селяни ж приймали кріпосницьку політику. А тим часом у Стародубі (на Брянщині) з'явився новий самозванець, який оголосив себе царем Дмитром. На думку багатьох істориків, Лжедмитрій IIбув ставлеником польського короля Сигізмунда III, хоча багато хто і не підтримує цієї версії. Основну частину збройних сил Лжедмитрія ІІ складали польські шляхтичі та козаки.

В січні 1608 р. він рушив на Москву.

Розбивши в кількох боях війська Шуйського, на початок червня Лжедмитрій II дійшов до підмосковного села Тушино, де й влаштувався табором. Псков, Ярославль, Кострома, Вологда, Астрахань присягнули самозванцю. Тушинці зайняли Ростов, Володимир, Суздаль, Муром. У Росії фактично утворилося дві столиці. Бояри, купці, чиновники присягали то Лжедмитрію, то Шуйському, одержуючи іноді платню від обох.

У лютому 1609 р. уряд Шуйського уклав договір зі Швецією, розраховуючи на допомогу у війні з “тушинським злодієм” та його польськими загонами. За цим договором Росія віддавала Швеції Карельську волость на Півночі, що було серйозною політичною помилкою. Це дало Сигізмунду III привід переходу до відкритої інтервенції. Річ Посполита розпочала військові дії проти Росії з метою завоювання її території. Польські загони залишили Тушино. Лжедмитрій II, що знаходився там, утік у Калугу і, зрештою, безславно скінчив свій вояж.

Сигізмунд направив грамоти до Смоленська і Москви, де стверджував, що в якості родича російських царів і на прохання російських людей йде рятувати Московську державу, що гине, і його православну віру.

Московські бояри вирішили прийняти допомогу. Було укладено договір про визнання королевича Владиславаросійським царем, а до його прибуття коритися Сигізмунду. 4 лютого 1610 був укладений договір, що включав план державного устрою при Владиславі: недоторканність православної віри, обмеження свободи від свавілля влади. Государ мав ділити свою владу із Земським Собором і Боярської думою.

17 серпня 1610 р. Москва присягнула Владиславу. А за місяць до цього Василь Шуйський був насильно пострижений дворянами в ченці та відвезений до Чудова монастир. Для управління країною Боярська дума створила комісію із семи бояр, що отримала назву “ семибоярщини”. 20 вересня поляки увійшли до Москви.

Розгорнула агресивні дії та Швеція. Шведські війська окупували значну частину півночі Росії та готувалися до захоплення Новгорода. Росія постала перед прямою загрозою втрати незалежності. Загарбницькі плани агресорів викликали загальне обурення. В грудні 1610 г. Лжедмитрій II було вбито, проте боротьба за російський престол на цьому не закінчилася.

Третій етап смути

Смерть самозванця одразу змінила ситуацію в країні. Зник привід для перебування польських військ на російській території: свої дії Сигізмунд пояснював необхідністю "боротьби з тушинським злодієм". Польська армія перетворилася на окупаційну, семибоярщина — на уряд зрадників. Російський народ поєднався для опору інтервенції. Війна набула національного характеру.

Починається третій період смути. З північних міст на заклик патріарха починають сходитися до Москви загони козаків на чолі з І. Заруцьким і князем Дм. Трубецьким. Так утворилося перше ополчення. У квітні — травні 1611 р. російські загони штурмували столицю, але успіху не досягли, оскільки далися взнаки внутрішні протиріччя і суперництво вождів. Восени 1611 р. прагнення звільнення від іноземного гніту яскраво висловив одне із керівників нижегородского посада Кузьма Мінін, який звернувся із закликом створити ополчення для звільнення Москви. Керівником ополчення було обрано князя Дмитро Пожарський.

Торішнього серпня 1612 р. ополчення Мініна і Пожарського досягло Москви, а 26 жовтня польський гарнізон капітулював. Москва була звільнена. Смутні часи або “велика розруха”, що тривала близько десяти років, скінчилися.

У цих умовах країна потребувала уряду своєрідного суспільного примирення, уряду, який зміг би забезпечити не лише співпрацю людей із різних політичних таборів, а й класовий компроміс. Кандидатура представника родини Романових влаштовувала різні верстви та класи суспільства.

Після звільнення Москви країною були розкидані грамоти про скликання Земського собору для виборів нового царя. Собор, що відбувся в січні 1613 р., був найпредставницькішим за історію середньовічної Росії, що відобразив у той же час співвідношення сил, що склалися під час визвольної війни. Навколо майбутнього царя розгорілася боротьба, зрештою зійшлися на кандидатурі 16-річного Михайла Федоровича Романова, родича першої дружини Івана Грозного. Ця обставина створювала видимість продовження колишньої династії російських князів. 21 лютого 1613 р. Земський собор обрав царем Росії Михайла Романова.

З цього часу починається правління в Росії династії Романових, яке тривало трохи більше трьохсот років - до лютого 1917 року.

Отже, завершуючи цей розділ, пов'язані з історією “смутного часу”, слід зазначити: гострі внутрішні кризи та тривалі війни були породжені багато в чому незавершеністю процесу державної централізації, відсутністю необхідних умов нормального розвитку. Водночас це був важливий етап боротьби за утвердження російської централізованої держави.

Короткий виклад подій російської Смутної доби XVII століття може виглядати так. Після смерті царя Федора Іоанновича та припинення династії Рюриковичів був 21 лютого 1598 р. обраний на престол Борис Годунов. Очікуваного боярами формального акту обмеження влади нового царя не було. Глухий ремств цього стану викликав з боку Годунова таємний поліцейський нагляд за боярами, в якому головною зброєю служили холопи, які доносили на своїх панів. Далі йшли тортури і страти. Загальна розхитаність державного порядку не могла бути налагоджена царем, незважаючи на всю енергію, яку він виявляв. Голодні роки, що почалися з 1601, посилили загальне невдоволення Годуновим. Боротьба за трон у верхах боярства, що поступово доповнювалася бродінням знизу, і започаткувала Смутний час. У зв'язку з цим усе царювання Бориса Годунова можна вважати першим його періодом.

Незабаром з'явилися чутки про порятунок царевича Дмитра, який вважався раніше вбитим в Угличі, і про перебування його в Польщі. Перші звістки про нього почали проникати до Москви на початку 1604 року. Перший Лжедмитрій створили московським боярством з допомогою поляків. Його самозванство було таємницею для бояр, і Борис прямо казав, що вони підставили самозванця. Восени 1604 р. Лжедмитрій із зібраним у Польщі та в Україні загоном вступив у межі Московської держави через Сіверщину – південно-західну прикордонну область, яку швидко охопили народні смути. 13 квітня 1605 р. помер Борис Годунов, і самозванець безперешкодно наблизився до Москви, куди і в'їхав 20 червня. Протягом 11-місячного правління Лжедмитрія не припинялися змови бояр проти нього. Він не задовольнив ні боярство (через самостійність та незалежність свого характеру), ні народ (внаслідок проведення ним незвичайної для москвичів «західницької» політики). 17 травня 1606 р. змовники, на чолі яких стояли князі В. І. Шуйський, В. В. Голіцин та інші, скинули самозванця і вбили його.

Смутний час. Лжедмитрій. (Тіло Лжедмитрія на Червоній площі) Ескіз до картини С. Кириллова, 2013

Після цього був обраний царем Василь Шуйський, але без участі земського собору, а лише боярською партією і відданим йому натовпом москвичів, які «викрикнули» Шуйського слідом за загибеллю Лжедмитрія. Правління його було обмежено боярською олігархією, яка взяла з царя клятву, що обмежує його владу. Це царювання охоплює 4 роки та 2 місяці; весь час ця Смута тривала і росла. Першою повстала Сіверська Україна на чолі з шляхівльським воєводою князем Шаховським в ім'я Лжедмитрія I, який нібито врятувався. Початкові успіхи бунтівників змушували багатьох пристати до заколоту. Рязанську землю обурили Сунбулов та брати Ляпунови, Тулу та навколишні міста підняв Істома Пашков. Смута проникла і в інші місця: Нижній Новгород обложив натовп холопів та інородців, які проводили дві мордвини; у Пермі та В'ятці помічалися хист і сум'яття. Астрахань обурив сам воєвода князь Хворостинін; по Волзі лютувала зграя, що виставила свого самозванця, якогось муромця Ілейку, який називався Петром – небувалим сином царя Федора Іоанновича. Болотников наблизився до Москви і 12 жовтня 1606 р. розбив московське військо під селом Троїцьким Коломенського повіту, але незабаром був сам розбитий М. В. Скопіним-Шуйським під Коломенським і пішов у Калугу, яку намагався брати в облогу брат царя, Дмитро. У Сіверській землі з'явився самозванець Петро, який у Тулі з'єднався з пішов від московських військ з Калуги Болотниковим. Сам цар Василь рушив до Тулі, яку тримав у облозі з 30 червня по 1 жовтня 1607. Під час облоги міста, в Стародубі з'явився новий грізний самозванець Лжедмитрій II.

Битва війська Болотникова із царською армією. Картина Е. Лісснера

Загибель Болотникова, що здався в Тулі, не припинила Смутного часу. Лжедмитрій II, підтримуваний поляками та козаками, опинився біля Москви і розташувався у так званому Тушинському таборі. Значна частина міст (до 22) на північному сході підкорилася самозванцю. Тільки Троїце-Сергієва Лавра витримала тривалу облогу його загонами з вересня 1608 року по січень 1610 року. У важких обставин Шуйський звернувся за допомогою до шведів. Тоді Польща у вересні 1609 р. оголосила Москві війну під тим приводом, що Москва уклала договір з ворожими полякам Швецією. Так внутрішня Смута доповнилася втручанням іноземців. Польський король Сигізмунд III попрямував до Смоленська. Посланий для переговорів зі шведами в Новгород навесні 1609 р. Скопін-Шуйський разом зі шведським допоміжним загоном Делагарді рушив до Москви. Москва була звільнена від Тушинського злодія, який утік у Калугу в лютому 1610 року. Тушинський табір розбревся. Поляки, що були в ньому, пішли до свого короля під Смоленськ.

С. Іванов. Табір Лжедмитрія II у Тушино

Російські прихильники Лжедмитрія II з бояр і дворян на чолі з Михайлом Салтиковим, залишившись самотніми, теж вирішили послати уповноважених до польського табору під Смоленськ і визнати царем Сигізмундового сина Владислава. Але вони визнавали його на відомих умовах, які були викладені в договорі з королем від 4 лютого 1610 року. У цьому договорі висловилися політичні прагнення середнього боярства та вищого столичного дворянства. Насамперед у ньому стверджувалася недоторканність православної віри; всі повинні були судитися за законом і каратися тільки за судом, височіти за заслуги, всі мають право виїзду в інші держави для освіти. Урядову владу государ ділить із двома установами: земським собором і боярської думою. Земський собор, що з виборних від усіх чинів держави, має установчий авторитет; государ лише разом із встановлює основні закони і змінює старі. Боярська дума має авторитет законодавчий; вона разом з государем вирішує питання поточного законодавства, наприклад, питання про податки, про помісне і вотчинне землеволодіння тощо. п. Боярська дума є і вищий судовий заклад, який разом із государем вирішує найважливіші судові справи. Государ нічого не робить без думи та вироку бояр. Але поки йшли переговори з Сигізмундом, відбулися дві важливі події, що сильно вплинули на хід Смутного часу: у квітні 1610 року помер племінник царя, популярний визволитель Москви М. В. Скопін-Шуйський, а в червні гетьман Жолкевський завдав жорстокого поразки московським. Ці події вирішили долю царя Василя: москвичі на чолі із Захаром Ляпуновим скинули Шуйського 17 липня 1610 року і змусили постригтися.

Настав останній період Смутного часу. Під Москвою розташувався з військом польський гетьман Жолкевський, який вимагав обрання Владислава, і Лжедмитрій II, що знову прийшов туди, до якого була розташована московська чернь. На чолі правління стала Боярська дума, на чолі з Ф. І. Мстиславським, В. В. Голіциним та іншими (так звана Семибоярщина). Вона розпочала переговори з Жолкевським про визнання російським царем Владислава. Жолкевський 19 вересня ввів у Москву польські війська та прогнав від столиці Лжедмитрія II. Тоді ж із столиці, що присягнула королевичу Владиславу, було відправлено посольство до Сигізмунда III, що складалося з найзнатніших московських бояр, проте король затримав їх і оголосив, що сам особисто має намір бути царем у Москві.

1611 був відзначений швидким підйомом серед Смути російського національного почуття. На чолі патріотичного руху проти поляків спершу перебували патріарх Гермоген та Прокопій Ляпунов. Претензії Сигізмунда поєднати Росію з Польщею як підлегла держава та вбивство вождя черні Лжедмитрія II, чия небезпека змушувала багатьох мимоволі сподіватися на Владислава, сприяли зростанню руху. Повстання швидко охопило Нижній Новгород, Ярославль, Суздаль, Кострому, Вологду, Устюг, Новгород та інші міста. Скрізь збиралися ополчення та стягувалися до Москви. До служивих людей Ляпунова приєдналися козаки під керівництвом донського отамана Заруцького та князя Трубецького. На початку березня 1611 р. ополчення наблизилося до Москви, де при вести про це спалахнуло повстання проти поляків. Поляки спалили весь московський посад (19 березня), але з підходом загонів Ляпунова та інших вождів змушені були разом зі своїми прихильниками з москвичів замкнутися у Кремлі та Китаї-Місто. Справа першого патріотичного ополчення Смутного часу скінчилося невдачею завдяки повній роз'єднаності інтересів окремих груп, що входили до його складу. 25 липня був убитий козаками Ляпунов. Ще раніше, 3 червня, король Сигізмунд, нарешті, оволодів Смоленськом, а 8 липня 1611 р. Делагарді взяв нападом Новгород і змусив визнати там государем шведського королевича Філіпа. У Пскові виник новий ватажок босяків Лжедмитрій III.

К. Маковський. Звернення Мініна на площі Нижнього Новгорода

На початку квітня друге патріотичне ополчення Смутного часу прибуло до Ярославля і, повільно рухаючись, поступово посилюючи свої загони, 20 серпня наблизилося до Москви. Заруцький зі своїми зграями пішов у південно-східні області, а Трубецькой приєднався до Пожарського. 24-28 серпня воїнами Пожарського та козаками Трубецького було відбито від Москви гетьмана Ходкевича, який прибув з обозом припасів на допомогу обложеним у Кремлі полякам. 22 жовтня був зайнятий Китай-місто, а 26 жовтня очищений від поляків та Кремль. Спроба Сигізмунда III рушити до Москви була невдала: король повернув з-під Волоколамська.

Е. Лісснер. Визнання поляків із Кремля

У грудні були розіслані всюди грамоти про надсилання до Москви кращих і розумних людей для обрання Государя. Вони зібралися на початку наступного року. 21 лютого 1613 р. Земським собором був обраний в російські царі Михайло Федорович Романов, який вінчався в Москві 11 липня того ж року і заснував нову, 300-річну династію. Головні події Смутного часу закінчилися цим, проте

Зміст статті

СМУТА (СМУТНИЙ ЧАС)- Глибока духовна, економічна, соціальна, і зовнішньополітична криза, що спіткала Росію в кінці 16 - початку 17 ст. Збігся з династичною кризою та боротьбою боярських угруповань за владу, що поставила країну на межу катастрофи. Основними ознаками смути вважають безцарство (безвладдя), самозванство, громадянську війну та інтервенцію. На думку ряду істориків, Смутні часи можна вважати першою громадянською війною в історії Росії.

Сучасники говорили про Смут як час «хитості», «небудування», «збентеження умів», які викликали криваві зіткнення та конфлікти. Термін «смута» використовувався в повсякденному мовленні 17 в., Діловодстві московських наказів, винесений в заголовок твору Григорія Котошихіна ( Смутний час). У 19 - початку 20 ст. потрапив у дослідження про Бориса Годунова, Василя Шуйського. У радянській науці явища та події початку 17 ст. класифікувалися як період соціально-політичної кризи, першої селянської війни (І.І.Болотникова) і збіглася з нею за часом іноземної інтервенції, але термін «смута» не використовувався. У польській історичній науці цей час іменується «Димитріада», оскільки в центрі історичних подій стояли Лжедмитрій I , Лжедмитрій II , Лжедмитрій III – поляки або самозванці, які співчували Речі Посполитій, що видавали себе за царевича Дмитра, який врятувався.

Причинами Смути стали наслідки опричнини та Лівонської війни 1558–1583: руйнування економіки, зростання соціальної напруги.

Причини Смути як епохи безвладдя, згідно з історіографією 19 – початку 20 ст., кореняться у припиненні династії Рюриковичів та втручанні суміжних держав (особливо об'єднаної Литви та Польщі, через що період іноді іменувався «литовське чи московське розорення») у справі ірви. Сукупність цих подій призвела до появи на російському престолі авантюристів і самозванців, домагань на трон з козаків, селян-утікачів і холопів (що виявилося в селянській війні Болотникова). Церковна історіографія 19-початку 20 ст. вважала Смуту періодом духовної кризи суспільства, бачачи причини у спотворенні моральних та моральних цінностей.

Хронологічні рамки Смути визначаються, з одного боку, смертю в Угличі в 1591 царевича Дмитра, останнього представника династії Рюриковичів, з іншого - обранням на царство першого царя з династії Романових Михайла Федоровича в 1613, наступними роками боротьби з польськими і 6 ), поверненням до Москви глави Російської православної церкви патріарха Філарета (1619).

Перший етап

Смутного часу розпочався династичною кризою, викликаною вбивством царем Іваном IV Грозним свого старшого сина Івана, приходом до влади його брата Федора Івановича та смертю їхнього молодшого зведеного брата Дмитра (на переконання багатьох, зарізаного поплічниками фактичного правителя країни Бориса Годунова). Престол втратив останнього спадкоємця з династії Рюриковичів.

Смерть бездітного царя Федора Івановича (1598) дозволила дійти влади Борису Годунову (1598–1605), який правив енергійно і мудро, але нездатному припинити інтриги незадоволених бояр. Неврожай 1601-1602 і голод, що послідував за ним, стали причиною спочатку першого соціального вибуху (1603, повстання Бавовни). До внутрішніх причин додалися зовнішні: об'єднані до Річ Посполитої Польща та Литва поспішали скористатися слабкістю Росії. Поява в Польщі молодого галицького дворянина Григорія Отреп'єва, котрий оголосив себе «дивом, що врятувався» царевичем Дмитром, стала подарунком королю Сигізмунду III, який підтримав самозванця.

Наприкінці 1604 р., прийнявши католицтво, Лжедмитрій I з невеликим військом вступив до Росії. На його бік перейшли багато міст півдня Росії, козаки, незадоволені селяни. У квітні 1605 р., після несподіваної смерті Бориса Годунова і невизнання його сина Федора царем, на бік Лжедмитрія I перейшло і московське боярство. У червні 1605 р. самозванець майже на рік став царем Дмитром I. Однак боярська змова і повстання москвичів 17 травня 1606 р., незадоволених напрямком його політики, сміли його з трону. Через два дні царем був «викрикнутий» боярин Василь Шуйський, який дав хрестоцілювальний запис правити з Боярською думою, не накладати опал і не стратити без суду.

До літа 1606 країною поширилися чутки про нове чудове порятунок царевича Дмитра: у Путивлі спалахнуло повстання під керівництвом холопа Івана Болотникова, до нього приєдналися селяни, стрільці, дворяни. Повсталі дійшли до Москви, обложили її, але зазнали поразки. Болотников влітку 1607 р. був схоплений, засланий до Каргополя і там убитий.

Новим претендентом на російський трон став Лжедмитрій II (походження невідоме), який об'єднав навколо себе уцілілих учасників повстання Болотникова, козаків на чолі з Іваном Заруцьким, польські загони. Влаштувавшись із червня 1608 р. у підмосковному селі Тушино (звідси його прізвисько «Тушинський злодій»), він обложив Москву.

Другий етап

Смути пов'язані з розколом країни 1609: у Московії утворилося два царя, дві Боярські думи, два патріархи (Гермоген у Москві Філарет у Тушині), території, визнають влада Лжедмитрія II, і території, що зберігають вірність Шуйскому. Успіхи тушинців змусили Шуйського в лютому 1609 р. укласти договір з ворожою Польщі Швецією. Віддавши шведам російську фортецю Корела, він отримав військову допомогу, і російсько-шведська армія звільнила низку міст північ від країни. Це дало польському королю Сигізмунду III привід до інтервенції: восени 1609 р. польські війська обложили Смоленськ, дійшли до Троїце-Сергієва монастиря. Лжедмитрій II втік із Тушина, покинули його тушинці уклали на початку 1610 р. договір із Сигізмундом про обрання на російський престол його сина королевича Владислава.

У липні 1610 р. Шуйський був повалений боярами і насильно пострижений у ченці. Влада тимчасово перейшла до «Семибоярщини», уряду, який підписав у серпні 1610 р. договір із Сигізмундом III про обрання Владислава царем за умови, що той прийме православ'я. До Москви вступили польські війська.

Третій етап

Смути пов'язаний із прагненням подолати угодову позицію Семибоярщини, яка не мала реальної влади та не зуміла змусити Владислава виконувати умови договору, приймати православ'я. З наростанням з 1611 р. патріотичних настроїв посилилися заклики до припинення розбратів, відновлення єдності. Центром тяжіння патріотичних сил стали московський патріарх Гермоген, кн. Д.Т.Трубецькой. У сформованому Першому ополченні брали участь дворянські загони П. Ляпунова, козаки І. Заруцького, колишні тушинці. У Нижньому Новгороді та Ярославлі збирав військо К.Мінін, формувався новий уряд, «Рада всієї землі». Першому ополченню звільнити Москву не вдалося, влітку 1611 року ополчення розпалося. У цей час полякам вдалося після дворічної облоги оволодіти Смоленськом, шведам – узяти Новгород, у Пскові з'явився новий самозванець – Лжедмитрій III, який 4 грудня 1611 був там «оголошений» царем.

Восени 1611 р. з ініціативи К.Мініна та запрошеного ним Д.Пожарського в Нижньому Новгороді було сформовано Друге ополчення. У серпні 1612 р. воно підійшло до Москви і 26 жовтня 1612 р. звільнило її. У 1613 р. Земський собор обрав царем 16-річного Михайла Романова, в Росію повернувся з полону його батько, патріарх Філарет, з ім'ям якого народ пов'язував надії на викорінення розбою та грабежів. У 1617 був підписаний Столбовський мир зі Швецією, яка отримала фортецю Корелу та узбережжя Фінської затоки. У 1618 укладено Деулінське перемир'я з Польщею: Росія поступилася їй Смоленськ, Чернігів та низка інших міст. Територіальні втрати Росії зміг відшкодувати і відновити лише цар Петро майже через сто років.

Однак довга і важка криза була вирішена, хоча економічні наслідки Смути - руйнування і запустіння величезної території, особливо на заході та південному заході, загибель майже третини населення країни продовжувала позначатися ще півтора десятиліття.

Наслідком Смутного часу стали зміни у системі управління країною. Ослаблення боярства, піднесення дворянства, що має маєтку та можливості законодавчого закріплення за ними селян мали наслідком поступову еволюцію Росії до абсолютизму. Переоцінка ідеалів попередньої епохи, які стали очевидними негативні наслідки боярської участі в управлінні країною, жорстка поляризація суспільства призвела до зростання ідеократичних тенденцій. Вони висловилися зокрема у прагненні обґрунтувати непорушність православної віри та неприпустимість відступів від цінностей національної релігії та ідеології (особливо у протистоянні «латинству» та протестантству Заходу). Це посилило антизахідницькі настрої, що посилило культурну, а результаті і цивілізаційну замкнутість Росії довгі століття.

Наталія Пушкарьова

Смутні часи - Хронологія подій

Хронологія подій допомагає краще уявити, як розвивалися події у період. Хронологія смутного часу, представлена у статті, допоможе учням краще написати реферат чи підготується до доповіді, а викладачам вибрати ключові події, про які варто розповісти на уроці.

Смутні часи - позначення періоду історії Росії з 1598 по 1613 роки. Цей період ознаменований стихійними лихами, польсько-шведською інтервенцією, найважчою політичною, економічною, державною та соціальною кризою.

Хронологія подій смутного часу

Напередодні смутного часу

1565-1572 – опричнина Івана Грозного. Початок системної політичної та економічної кризи у Росії.

1569 - Люблінська унія Польського королівства та Великого князівства Литовського. Освіта Речі Посполитої.

1581 – вбивство Іваном Грозним у нападі гніву старшого сина Івана Івановича.

1584,18 березня – смерть Івана Грозного за грою у шахи, вступ на престол Федора Івановича.

1596. Жовтень – Розкол у церкві. Собор у Бресті, що розпався на два собори: уніатський та православний. Київська митрополія розділилася надвоє – вірні православ'ю та уніати.

15 грудня 1596 р. - Королівський універсал до православних з підтримкою рішень собору уніатів, із забороною підкорятися вірному Православ'ю духовенству, наказ прийняти унію (порушуючи закон про свободу віросповідання в Польщі). Початок відкритого гоніння на православ'я у Литві та Польщі.

Початок смутного часу

1598 - смерть Федора Івановича, припинення династії Рюриковичів, обрання царем на Земському соборі боярина Бориса Федоровича Годунова, швагра покійного царя.

01 січня 1598. Кончина царя Феодора Іоанновича, припинення династії Рюриковичів. Чутка про те, що царевич Димитрій живий, вперше поширюється на Москві

22 лютого 1598. Злагода Бориса Годунова прийняти царський вінець після довгих умовлянь і загрози патріарха Йова відлучити від Церкви за непокору рішенню Земського собору.

1600 р. Єпископ Ігнатій Грек стає представником Вселенського патріарха в Москві.

1601 р. Великий голод на Русі.

Поширюються два суперечливі один одному слухи: перший, що царевича Димитрія вбито за наказом Годунова, другий – про його «чудовий порятунок». Обидва слухи були сприйняті всерйоз, незважаючи на протиріччя, набули поширення і забезпечили антигодунівським силам підмогу в «масах».

Самозванець

1602 Втеча до Литви ієродиякона Чудова монастиря Григорія Отреп'єва. поява в Литві першого самозванця, який видавав себе за царевича Дмитра, який чудово врятувався.

1603 – Ігнатій Грек стає архієпископом Рязанським.

1604 - Лжедимитрій I у листі папі Клименту VIII дає обіцянку поширити католицьку віру в Росії.

13 квітня 1605 р. - Кончина царя Бориса Феодоровича Годунова. Присяга москвичів цариці Марії Григорівні, цареві Феодору Борисовичу та царівні Ксенії Борисівні.

03 червня 1605 р. - Прилюдне вбивство в п'ятдесятий день царювання шістнадцятирічного царя Феодора Борисовича Годунова князями Василем Вас. Голіциним та Василем Мосальським, Михайлом Молчановим, Шерефедіновим та трьома стрільцями.

20 червня 1605 р. - Лжедимитрій I в Москві; за кілька днів він призначає Ігнатія Грека – патріархом.

Тушинський табір

17 травня 1606 р. - Змова під керівництвом кн. Василя Шуйського, повстання в Москві проти Лжедмитрія I, скидання і смерть Лжедимитрія I.

1606-1610 – правління «боярського царя» Василя Івановича Шуйського.

03 червня 1606 р. - Перенесення мощів і канонізація св. благовірного царевича Димитрія Угличського

1606-1607 – повстання під керівництвом «воєводи царя Дмитра» Івана Болотникова.

14 лютого 1607 - Прибуття до Москви за царським наказом і на прохання патріарха Гермогена «бувалим» патріарха Іова.

16 лютого 1607 - «Дозволительна грамота» – соборне визначення про невинність Бориса Годунова у смерті царевича Димитрія Угличського, про законні права династії Годунова та про винність московських людей у вбивстві царя Федора та цариці Марії Годунових.

20 лютого 1607 р. - читання чолобитного народу та «дозвільної грамоти» в Успенському соборі Кремля в присутності свв. Патріархів Іова та Гермогена.

1608 - похід на Москву Лжедмитрія II: самозванець тримав в облозі столицю 21 місяць.

Початок російсько-польської війни, семибоярщина

1609 - договір Василя Шуйського зі Швецією про військову допомогу, відкрите втручання польського короля Сигізмунда III у російські справи, облогу Смоленська.

1610 - вбивство Лжедмитрія II, загадкова смерть талановитого полководця Михайла Скопіна-Шуйського, поразка від польсько-литовських військ під Клушином, повалення з престолу Василя Шуйського та носильне постриження його в ченці.

1610 р., серпень - вступ військ гетьмана Жолкевського до Москви, покликання на російський престол королевича Владислава.

Ополчення

1611 – створення Першого ополчення рязанським дворянином Прокопом Ляпуновим, невдала спроба звільнити Москву, захоплення шведами Новгорода та поляками Смоленська.

1611, осінь - створення Другого ополчення на чолі з нижегородським посадським старостою Кузьмою Мініним та князем Дмитром Пожарським.

1612, весна - Друге ополчення рушило до Ярославля, створення «Ради всієї землі».

1612, літо - поєднання Другого та залишків Першого ополчення у Москви.

1612 р., серпень - відображення спроби гетьмана Ходкевича пробитися до обложеного в Кремлі польсько-литовського гарнізону.

1612, кінець жовтня – звільнення Москви від загарбників.

Вибори царя

1613 - Земський собор обирає царем Михайла Романова (21 лютого). Приїзд Михайла з Костроми до Москви (2 травня) та його вінчання на царство (11 травня).

Розгром Заруцького та Марини Мнішек у Воронежі.

Кінець XVI і початок XVII століть ознаменовані у російській історії смутою. Почалася вгорі, вона швидко спустилася вниз, захопила всі верстви московського суспільства і поставила державу край загибелі. Смута тривала з лишком чверть століття - зі смерті Івана Грозного до обрання на царство Михайла Федоровича (1584-1613). Тривалість і інтенсивність смути ясно говорять про те, що вона з'явилася не ззовні і не випадково, що її коріння ховалося глибоко в державному організмі. Але в той же час Смутні часи вражає своєю неясністю, невизначеністю. Це не політична революція, оскільки воно почалося не в ім'я нового політичного ідеалу і не призвело до нього, хоча не можна заперечувати існування політичних мотивів у смуті; це - не соціальний переворот, тому що знову-таки смута виникла не з соціального руху, хоча в подальшому розвитку з нею сплелися прагнення деяких верств суспільства до соціальної зміни. "Наша смута - це бродіння хворого державного організму, який прагнув вийти з тих протиріч, до яких привів його попередній перебіг історії і які не могли бути дозволені мирним, звичайним шляхом". Усі колишні гіпотези про походження смути, незважаючи на те, що в кожній з них таїться частка істини, доводиться залишити, як такі, що не дозволяють цілком завдання. Головних протиріч, які викликали Смутні часи, було два. Перше було політичне, яке можна визначити словами професора Ключевського: " Московський государ, якого хід історії вів до демократичного повновладдя, мав діяти у вигляді дуже аристократичної адміністрації " ; обидві ці сили, що виросли разом завдяки державному об'єднанню Русі і разом працювали над ним, перейнялися взаємною недовірою та ворожнечею. Друге протиріччя можна назвати соціальним: московський уряд змушений був напружувати всі свої сили для кращого устрою вищої оборони держави і "під тиском цих вищих потреб приносити в жертву інтереси промислового та землеробського класів, праця яких служила основою народного господарства, інтересам землевласників, що служили", наслідком чого з'явилася масова втеча тяглого населення з центрів на околиці, що посилилося з розширенням державної території, придатної для землеробства. Перше протиріччя стало результатом збирання наділів Москвою. Приєднання уділів не мало характеру насильницької, винищувальної війни. Московське уряд залишало долю під управлінням колишнього його князя і задовольнялося тим, що останній визнавав владу московського государя, ставав його слугою. Влада московського государя, за висловом Ключевського, ставала не так на місце питомих князів, а з них; "Новий державний порядок був новим шаром відносин і установ, який лягав поверх діяв раніше, не руйнуючи його, а тільки покладаючи на нього нові обов'язки, вказуючи йому нові завдання". Нове князівське боярство, відтіснивши старовинне московське боярство, зайняло перші місця за ступенем свого родоводу старшинства, прийнявши тільки дуже небагатьох з московських бояр у своє середовище на рівних з собою правах. Таким чином, навколо московського государя утворилося замкнене коло князів-бояр, які стали вершиною його адміністрації, його головною радою в управлінні країною. Влада раніше правила державою поодинці і частинами, а тепер стала правити всією землею, займаючи становище за старшинством своєї породи. Московський уряд визнав за ними це право, підтримував навіть його, сприяв його розвитку у формі місництва, і тим самим впадав у вищезгадане протиріччя. Влада московських государів виникла грунті вотчинного права. Великий московський князь був вотчинником своєї долі; всі мешканці його території були його "холопами". Весь попередній перебіг історії вів до розвитку цього погляду на територію та населення. Визнанням прав боярства великий князь зраджував своїм старовинним традиціям, яких насправді було замінити іншими. Перший зрозумів це протиріччя Іоанн Грозний. Московські бояри були сильні переважно своїми земельними родовими володіннями. Іоанн Грозний задумав зробити повну мобілізацію боярського землеволодіння, відібравши у бояр їхні насиджені родові питомі гнізда, надавши їм замість інших землі, щоб порвати їхній зв'язок із землею, позбавити їхнього колишнього значення. Боярство було розбите; на зміну його висунувся нижній придворний шар. Прості боярські пологи, як Годунови та Захар'їни, захопили першість при дворі. Вцілілі залишки боярства озлоблялися і готувалися до смути. З іншого боку, XVI ст. був епохою зовнішніх воєн, які закінчилися придбанням величезних просторів Сході, південному сході і заході. Для завоювання їх і для закріплення нових придбань знадобилася величезна кількість військових сил, які уряд набирав звідусіль, у важких випадках не гидуючи послугами холопів. Служилий клас у Московській державі отримував, у вигляді платні, землю в маєток - а земля без робочих рук не мала жодної цінності. Земля, що далеко відстояла від кордонів військової оборони, теж не мала значення, оскільки служила людина з нею не могла служити. Тому уряд змушений був передати до служивих рук величезний простір земель у центральній та південній частинах держави. Палацові та чорні селянські волості втрачали свою самостійність та переходили під управління служивих людей. Колишній поділ на волості неминуче мав руйнуватися при дрібному приміщенні. Процес " князювання " земель загострюється вищевказаною мобілізацією земель, що стала результатом гонінь проти боярства. Масові виселення розоряли господарство людей, але ще більше розоряли тяглецов. Починається масове переселення селянства на околиці. У той самий час, селянству відкривається для переселення величезна площа заокського чорнозему. Сам уряд, дбаючи про зміцнення новопридбаних кордонів, підтримує переселення на околиці. В результаті, до кінця царювання Грозного, виселення набуває характеру загальної втечі, що посилюється недородами, епідеміями, татарськими набігами. Більшість служивих земель залишається "в порожньому"; настає різка економічна криза. Селяни втратили право самостійного землеволодіння, зі сполученням на їхніх землях служивих людей; посадське населення виявилося витісненим з південних посад і міст, зайнятих військовою силою: колишні торгові місця набувають характеру військово-адміністративних поселень. Посадський народ біжить. У цій економічній кризі триває боротьба за робочі руки. Виграють сильніші – бояри та церква. Стражденними елементами залишається служивий клас і ще більше селянський елемент, який не тільки втратив право на вільне землекористування, але, за допомогою кабального запису, позичок і новоствореного інституту старожительства починає втрачати і свободу особисту, наближатися до кріпосного. У цій боротьбі зростає ворожнеча між окремими класами – між великими власниками-боярами та церквою, з одного боку, та служивим класом – з іншого. Тяге населення таїть ненависть до пригнічують його станів і, дратуючи проти державних спомешкань, готове до відкритого повстання; воно біжить до козаків, котрі вже давно відокремили свої інтереси від інтересів держави. Одна тільки північ, де земля збереглася в руках чорних волостей, залишається спокійною під час настання державної "розрухи".

У розвитку смути в Московській державі дослідники розрізняють зазвичай три періоди: династичний, під час якого відбувається боротьба за московський престол між різними претендентами (до 19 травня 1606); соціальний - час класової боротьби у Московському державі ускладненої втручанням у російські відносини іноземних держав (до липня 1610 р.); національний - боротьба з іноземними елементами та вибір національного государя (до 21 лютого 1613 р.).

Перший період Смути

Останні хвилини життя Лжедмитрія. Картина К. Веніга, 1879

Тепер на чолі правління опинилася стара боярська партія, яка і обрала царі В. Шуйського. "Боярсько-князівська реакція в Москві" (вираз С. Ф. Платонова), оволодівши політичним становищем, звела на царство свого родовитого ватажка. Обрання на престол В. Шуйського відбулося без поради всієї землі. Брати Шуйські, В. В. Голіцин з братами, Ів. С. Куракін та І. М. Воротинський, змовившись між собою, привели князя Василя Шуйського на лобове місце і звідти проголосили царем. Природно було очікувати, що народ проти "викрикутого" царя і проти нього виявиться і другорядне боярство (Романови, Нагие, Бєльський, М. Р. Салтиков та інших.), яке помалу стало оговтатися від опал Бориса.

Другий період Смути

Після свого обрання на престол вважав за необхідне роз'яснити народу, чому він обраний, а не хто інший. Мотивує причину свого обрання походженням від Рюрика; інакше кажучи, виставляє той принцип, що старшинство " породи " дає декларація про старшинство влади. Це – принцип стародавнього боярства (див. «Місництво»). Відновлюючи старі боярські традиції, Шуйський мав формально підтвердити права боярства і наскільки можна забезпечити їх. Він це й зробив у своєму хрестоцілювальному записі, що безсумнівно має характер обмеження царської влади. Цар визнав, що він не може страчувати своїх холопів, тобто відмовився від того принципу, який так різко виставив Грозний і потім прийняв Годунов. Запис задовольнила князів-бояр, та й то не всіх, але вона не могла задовольнити другорядне боярство, дрібний служивий народ і масу населення. Смута тривала. Василь Шуйський негайно розіслав прихильників Лжедмитрія – Бєльського, Салтикова та ін. – по різних містах; з Романовими, Нагіми та іншими представниками другорядного боярства він хотів ладнати, але тут сталося кілька темних подій, які вказують на те, що це йому не вдалося. Філарета, який був зведений самозванцем у сан митрополита, В. Шуйський думав було звести на патріарший стіл, але обставини показали йому, що на Філарета та Романових покластися було не можна. Не вдалося згуртувати і олігархічний гурток князів-бояр: він частиною розпадався, частиною ставав у ворожі стосунки до царя. Шуйський поспішив вінчатися на царство, не дочекавшись навіть патріарха: його вінчав новгородський митрополит Ісидор, без пишності. Щоб розвіяти чутки, що царевич Дмитро живий, Шуйський вигадав урочисте перенесення до Москви мощів царевича, зарахованого церквою до лику святих; вдався він і до офіційної публіцистики. Але все було проти нього: по Москві розкидалися підмітні листи про те, що Дмитро живий і скоро повернеться, і Москва хвилювалася. 25 травня Шуйському довелося вже заспокоювати чернь, яку підняв проти нього, як тоді казали, П. М. Шереметєв.

Цар Василь Шуйський

На південних околицях держави спалахувала пожежа. Тільки-но там стало відомо про події 17 травня, як піднялася Сіверська земля, а за нею заокські, українські та рязанські місця; рух перейшов на Вятку, Перм, захопив і Астрахань. Хвилювання спалахнуло також у новгородських, псковських та тверських місцях. Цей рух, що обійняв такий величезний простір, носив по різних місцях різний характер, мав різні цілі, але безсумнівно, що він був небезпечним для В. Шуйського. У Сіверській землі рух носив соціальний характер і був спрямований проти бояр. Центром руху став тут Путивль, а на чолі руху стали кн. Григ. Петро. Шаховської та його "великого воєвода" Болотников. Рух, піднятий Шаховським і Болотниковим, зовсім відрізнявся від колишнього: колись боролися за зневажені права Дмитра, в які вірили, тепер – за новий суспільний ідеал; ім'я Дмитра було лише приводом. Болотников закликав себе народ, подаючи надію на соціальні зміни. Справжнього тексту його звернень не збереглося, але зміст їх зазначено у грамоті патріарха Гермогена. Звернення Болотникова, каже Гермоген, вселяють черні "всякі злі справи на вбивство і грабіж", "наказують боярським холопам побивати своїх бояр і їхні дружини, і вотчини, і маєтки їм обіцяють; і шпиням, і безіменникам злодіям наказують гостей і всіх торгових людей і животи їх грабують, і закликають їх злодіїв до себе, і хочуть їм давати боярство і воєводство, і окольництво, і дяки. У північній смузі міст українців і рязанських піднялося дворянство, яке не хотіло миритися з боярським урядом Шуйського. На чолі рязанського ополчення стали Григорій Сунбулов та брати Ляпунови, Прокопій та Захар, а тульське ополчення рушило під начальством боярського сина Істоми Пашкова.

Тим часом Болотников розбив царських воєвод і рухався до Москви. Дорогою він з'єднався з дворянськими ополченнями, разом із ними підійшов до Москви і зупинився у селі Коломенському. Становище Шуйського стало вкрай небезпечним. Майже половина держави піднялася проти нього, бунтівні сили брали в облогу Москву, а в нього не було військ не тільки для утихомирення заколоту, але навіть для захисту Москви. До того ж бунтівники відрізали доступ хліба, й у Москві виявився голод. Серед тих, хто облягав, виявилася, однак, різниця: дворянство, з одного боку, холопи, селяни-втікачі - з іншого, могли мирно жити тільки доти, доки не дізналися намірів один одного. Як тільки дворянство познайомилося з цілями Болотникова та його армії, воно негайно відсахнулося від них. Сунбулов і Ляпунови, хоча їм і ненависний був встановлений у Москві порядок, віддали перевагу Шуйського і з'явилися до нього з повинною. За ними почали переходити та інші дворяни. Тоді ж наспіло на допомогу ополчення з деяких міст, і Шуйський був врятований. Болотников втік спочатку до Серпухова, потім до Калуги, з якої перейшов до Тули, де засів разом із козацьким самозванцем Лжепетром. Цей новий самозванець з'явився серед терських козаків і видавав себе за сина царя Федора, який насправді ніколи не існував. Поява його відноситься ще до часу першого Лжедмитрія. До Болотникова прийшов Шаховський; вони вирішили замкнутися тут і відсиджуватися від Шуйського. Чисельність їхнього війська перевищувала 30000 чол. Весною 1607 р. цар Василь вирішив енергійно діяти проти бунтівників; але весняна кампанія була невдалою. Нарешті, влітку, з величезним військом він особисто пішов на Тулу і обложив її, утихомирюючи дорогою повсталі міста і знищуючи бунтівників: цілими тисячами садили "полонених у воду", тобто просто топили. Третина державної території була віддана військам на пограбування та розорення. Облога Тули затяглася; її вдалося взяти лише тоді, коли придумали влаштувати на нар. Упе греблю і затопити місто. Шаховського заслали на Кубенське озеро, Болотнікова до Каргополя, де й утопили, Лжепетра повісили. Шуйський тріумфував, але ненадовго. Замість того, щоб йти утихомирювати північні міста, де заколот не припинявся, він розпустив війська і повернувся до Москви святкувати перемогу. Від уваги Шуйського не вислизнула соціальна підкладка руху Болотникова. Це доводиться тим, що він поруч постанов задумав зміцнити дома і надати нагляду той суспільний прошарок, який виявив невдоволення своїм становищем і прагнув змінити його. Виданням подібних ухвал Шуйський визнав існування смути, але, прагнучи перемогти її однією репресією, виявив нерозуміння дійсного стану речей.

Битва війська Болотникова із царською армією. Картина Е. Лісснера

До серпня 1607 р., коли В. Шуйський сидів під Тулою, з'явився у Стародубі Сіверському другий Лжедмитрій, якого народ дуже влучно охрестив злодієм. Стародубці увірували в нього і почали допомагати йому. Незабаром навколо нього склалася збірна дружина, з поляків, козацтва та всяких пройдисвітів. Це не була земська дружина, яка зібралася навколо Лжедмитрія I: це була просто зграя "злодіїв", яка не вірила в царське походження нового самозванця і йшла за ним у надії на видобуток. Злодій розбив царське військо і зупинився поблизу Москви в селі Тушине, де й заснував свій укріплений табір. Звідусіль до нього стікалися люди, які прагнули легкої наживи. Особливо посилив Злодія прихід Лісовського та Яна Сапеги.

С. Іванов. Табір Лжедмитрія II у Тушино

Становище Шуйського було тяжке. Південь не міг йому допомогти; своїх сил він не мав. Залишалася надія на північ, порівняно спокійніший і мало постраждалий від смути. З іншого боку, і Злодій було взяти Москви. Обидва суперники були слабкі і не могли подолати один одного. Народ розбещувався і забував про обов'язок і честь, служачи поперемінно то одному, то іншому. У 1608 р. В. Шуйський послав свого племінника Михайла Васильовича Скопіна-Шуйського за допомогою до шведів. Росіяни поступилися Швеції місто Карелу з провінцією, відмовилися від видів на Лівонію і зобов'язалися вічним союзом проти Польщі, за що отримали допоміжний загін в 6 тис. чол. Скопін рушив із Новгорода до Москви, очищаючи шляхом північний захід від тушинців. З Астрахані йшов Шереметєв, придушуючи заколот Волгою. У Олександрівській слободі вони з'єдналися і пішли до Москви. На той час Тушино перестало існувати. Сталося це в такий спосіб: коли Сигізмунд дізнався про союз Росії зі Швецією, він оголосив їй війну і обложив Смоленськ. У Тушино були надіслані посли до тамтешніх польських загонів з вимогою приєднання до короля. Серед поляків почався розкол: одні підкорялися наказу короля, інші – ні. Становище Злодія і раніше було важке: з ним ніхто не церемонився, його ображали, мало не били; тепер воно стало нестерпним. Злодій наважився залишити Тушино і втік до Калуги. Навколо Злодія під час його стоянки в Тушині зібралося подвір'я з московських людей, які не хотіли служити Шуйському. Серед них були представники дуже високих верств московської знаті, але палацової знаті - митрополит Філарет (Романов), кн. Трубецькі, Салтикова, Годунова та ін; були і люди незнатні, які прагнули вислужитися, отримати вагу та значення в державі – Молчанов, Ів. Грамотин, Федька Андронов та ін. Сигізмунд запропонував їм віддатися під владу короля. Філарет і тушинські бояри відповідали, що обрання царя не діло їх одних, що вони нічого не можуть зробити без поради землі. Разом з тим вони увійшли між собою і поляками в угоду не чіплятися до В. Шуйського і не бажати царя з "інших бояр московських нікого" і завели переговори з Сигізмундом про те, щоб він прислав на московське царство свого сина Владислава. Від російських тушинців було відправлено посольство, на чолі якого стали Салтикова, кн. Рубець-Масальський, Плещеєва, Хворостін, Вельямінов - все великі дворяни - і кілька людей низького походження. 4 лютого 1610 р. вони уклали з Сигізмундом договір, що з'ясовує прагнення "досить посередньої знаті і ділків, що вислужилися". Найголовніші його пункти слід: 1) Владислав вінчається на царство православним патріархом; 2) православ'я має бути шановано як і раніше: 3) майно та права всіх чинів залишаються недоторканними; 4) суд відбувається за старовиною; законодавчу владу Владислав поділяє з боярами та земським собором; 5) страта може бути скоєна тільки за судом та з відома бояр; майно близьких винного не повинно зазнавати конфіскацій; 6) подати, що збираються по старовині; призначення нових виробляється за згодою бояр; 7) селянський перехід забороняється; 8) людей високих чинів Владислав зобов'язаний не знижувати безневинно, а менших повинен підвищувати за заслугами; виїзд до інших країн для науки дозволяється; 9) холопи залишаються у колишньому становищі. Аналізуючи цей договір, ми знаходимо: 1) що він національний і суворо консервативний; 2) що він захищає найбільше інтереси служивого стану, і 3) що він, безсумнівно, вводить деякі нововведення; особливо характерні щодо цього пункти 5, 6 і 8. Тим часом, Скопін-Шуйський з урочистістю 12 березня 1610 р. увійшов до звільненої Москви.

Верещагін. Захисники Трійце-Сергієвої лаври

Москва тріумфувала, з великою радістю вітаючи 24-річного героя. Радував і Шуйський, сподіваючись, що дні випробування скінчилися. Але під час цих тріумфів Скопін раптово помер. Пішла чутка, що його отруїли. Є звістка, що Ляпунов запропонував Скопіну "зсадити" Василя Шуйського і самому зайняти престол, але надає право на старшинство влади. Це - принцип стародавнього боярства (див. /p Скопін відкинув цю пропозицію. Після того, як про це дізнався цар, він охолов до племінника. У всякому разі, смерть Скопіна зруйнувала зв'язок Шуйського з народом. Над військом став воєводою брат царя Димитрій, зовсім Він рушив на визволення Смоленська, але біля села Клушина був ганебно розбитий польським гетьманом Жолкевським.

Михайло Васильович Скопін-Шуйський. Парсуна (портрет) XVII ст.

Жовкевський вправно скористався перемогою: він швидко пішов до Москви, по дорозі опановуючи російські міста і приводячи їх до присяги Владиславу. До Москви ж поспішив із Калуги та Злодій. Коли в Москві дізналися про результат битви при Клушині, піднявся "заколот великий у всіх людях - подвизашася на царя". Наближення Жолкевського та Злодія прискорило катастрофу. У поваленні з престолу Шуйського головна роль випала частку служивого класу, на чолі якого агітував Захар Ляпунов. Чималу участь брала в цьому і палацова знать, у тому числі Філарет Микитович. Після кількох невдалих спроб, противники Шуйського зібралися біля Серпухівських воріт, оголосили себе порадою всієї землі і "зсадили" царя.

Третій період смути

Москва опинилася без уряду, а тим часом, вона їй була потрібна тепер більше, ніж будь-коли: з двох сторін її тіснили вороги. Усі усвідомлювали це, але не знали, на кому зупинитися. Ляпунов та рязанські служиві люди хотіли поставити царем кн. В. Голіцина; Філарет, Салтикова та інші тушинці мали інші наміри; найвища знать, на чолі якої стояли Ф. І. Мстиславський та І. С. Куракін, вирішила почекати. Правління було передано до рук боярської думи, що складалася з 7 членів. "Сімчисельні бояри" не зуміли взяти владу у свої руки. Вони спробували зібрати земський собор, але вона вдалася. Боязнь Злодія, на бік якого ставала чернь, змусила їх впустити до Москви Жолкевського, але він увійшов лише тоді, коли Москва погодилася на обрання Владислава. 27 серпня Москва присягнула Владиславу. Якщо обрання Владислава і не було здійснено звичайним шляхом, на справжньому земському соборі, то бояри не зважилися на цей крок одні, а зібрали представників від різних верств держави і утворили щось на зразок земського собору, який визнали за раду всієї землі. Після довгих переговорів обома сторонами було прийнято колишній договір, з деякими змінами: 1) Владислав мав прийняти православ'я; 2) викреслено був пункт про свободу виїзду за кордон для наук і 3) знищено статтю про підвищення менших людей. У цих змінах видно вплив духовенства та боярства. Договір про обрання Владислава було відправлено до Сигізмунда з великим посольством, що складалося з майже 1000 осіб: сюди входили представники майже всіх станів. Цілком імовірно, що до посольства увійшла більша частина членів "ради всієї землі", який обрав Владислава. На чолі посольства стояли митрополит Філарет та князь В. П. Голіцин. Посольство не мало успіху: Сигізмунд сам хотів сісти на московський престол. Коли Жолкевський зрозумів, що намір Сигізмунда непохитний, він залишив Москву, розуміючи, що росіяни не змиряться з цим. Сигізмунд зволікав, намагався застрашувати послів, але вони відступали від договору. Тоді він вдався до підкупу деяких членів, що йому й вдалося: вони поїхали з-під Смоленська підготовляти ґрунт для обрання Сигізмунда, але ті, що залишилися, були непохитними.

Гетьман Станіслав Жовкевський

У той самий час у Москві " седмочисленные бояри " втратили всяке значення; влада перейшла до рук поляків і новоутвореного урядового гуртка, що змінив російській справі і віддався Сигізмунду. Цей гурток складався з Ів. Мих. Салтикова, кн. Ю. Д. Хворостініна, Н. Д. Вельямінова, М. А. Молчанова, Грамотіна, Федьки Андронова та багато інших. ін. Таким чином, перша спроба московських людей відновити владу скінчилася повною невдачею: замість рівноправної унії з Польщею Русь ризикувала потрапити у повне підпорядкування від неї. Невдала спроба назавжди поклала край політичному значенню бояр і боярської думи. Як тільки росіяни зрозуміли, що помилилися у виборі Владислава, як тільки побачили, що Сигізмунд не знімає облоги Смоленська і обманює їх, національне та релігійне почуття почало прокидатися. Наприкінці жовтня 1610 р. посли з-під Смоленська надіслали грамоту про загрозливий обіг справ; у самій Москві патріоти у підмітних листах розкривали народу істину. Всі погляди звернулися на патріарха Гермогена: він зрозумів своє завдання, але відразу міг взятися її виконання. Після штурму Смоленська 21 листопада відбулося перше серйозне зіткнення Гермогена з Салтикова, який намагався схилити патріарха на бік Сигізмунда; але Гермоген ще наважувався закликати народ відкриту боротьбу з поляками. Смерть Злодія та розпад посольства змусили його "повелівати на кров дерзнути" - і в другій половині грудня він почав розсилати містами грамоти. Це було відкрито, і Гермоген поплатився ув'язненням.

Заклик його, однак, почули. Першим піднявся з Рязанської землі Прокоп Ляпунов. Він став збирати військо на поляків і в січні 1611 р. рушив до Москви. До Ляпунова йшли земські дружини з усіх боків; навіть тушинське козацтво пішло на допомогу Москви, під начальством кн. Д. Т. Трубецького та Заруцького. Поляки, після битви з жителями Москви і земськими дружинами, що підійшли, замкнулися в Кремлі і Китай-місті. Становище польського загону (близько 3000 чол.) було небезпечне, тим паче, що й запасів мало. Сигізмунд не міг йому допомогти, він сам був не в силах покінчити зі Смоленськом. Ополчення земські та козацькі з'єдналися і обклали Кремль, але між ними відразу пішла різниця. Тим не менш, рать оголосила себе радою землі і почала правити державою, оскільки не було іншого уряду. Внаслідок посилення ворожнечі між земцями і козацтвом вирішено було у червні 1611 р. скласти загальну постанову. Вирок представників козацтва та служивих людей, які становили головне ядро земського війська, дуже великий: він мав влаштувати не лише військо, а й державу. Вища влада має належати всьому війську, яке називає себе " всією землею " ; воєводи - лише виконавчі органи цієї ради, що зберігає за собою право їх зміщення, якщо вони погано вестиму справи. Суд належить воєводам, але страчувати вони можуть лише зі схвалення "ради всієї землі", інакше їм загрожує смерть. Потім дуже точно і докладно врегульовані помісні справи. Усі пожалування Злодія і Сигізмунда оголошені такими, що не мають значення. Козаки "старі" можуть отримувати маєтки і ставати, таким чином, до лав служивих людей. Далі йдуть постанови про повернення втікачів, які іменували себе козаками (нові козаки), колишнім їхнім панам; значною мірою соромилося свавілля козаків. Нарешті, було засновано наказне управління на московський зразок. З цього вироку ясно, що рать, що зібралася під Москву, вважала себе представництвом усієї землі і що на раді головна роль належала земським служивим людям, а не козакам. Цей вирок характерний ще й тим, що свідчить про значення, яке потроху набував класу служивий. Але переважання служивих людей було недовго; козаки не могли бути солідарними з ними. Справа закінчилася вбивством Ляпунова та втечею земщини. Надії росіян на ополчення не справдилися: Москва залишилася до рук поляків, Смоленськ на той час був узятий Сигізмундом, Новгород - шведами; навколо Москви розташувалися козаки, які грабували народ, бешкетували і готували нову смуту, проголосивши сина Марини, яка жила у зв'язку із Заруцьким, російським царем.

Держава, мабуть, гинула; але піднялося народний рух по всьому півночі і північному сході Русі. Цього разу воно відокремилося від козацтва і почало діяти самостійно. Гермоген своїми грамотами влив одухотворення у серця росіян. Центром руху став Нижній. На чолі господарської організації був поставлений Кузьма Мінін, а влада над військом була вручена князю Пожарському.